し(🚝)か(🕑)し、それ(😵)も理のないことでは(🚞)ない。なぜか(🕠)なら、その(🛠)葵(🍍)紋の(🌳)箱(xiāng )も、傘(sǎ(⏳)n )も、長持(chí )も、長棒(🤙)の駕(🍀)籠も、すべて(😘)水戸烈(liè )公を記念するため(🀄)のもので(🍭)あったからで。た(🌿)とい御(yù(⤵) )隠居(jū )は(🏴)そこにいないまでも、(♋)一行が「(📵)従二(èr )位大納言」の大(dà(🍺) )旗を奉じな(🥚)がら動(🌾)いて行(🏡)(háng )くと(💿)こ(📥)ろ(😡)は、生きてる人を護(🤽)ま(🥏)も(🗝)る(🍟)とほとん(🌤)ど変(👍)(biàn )わりがなかったからで(🏺)。あの(🌜)江(🆖)戸駒込こまごめの別邸で永蟄(zhé )居(🎯)(jū )え(🌊)いち(🚺)っきょを免ぜられたこと(🔵)も知(👁)らずじ(🐣)まいにこの(👴)世(🕤)を去っ(🦖)た(🎌)御(yù(♟) )隠(⬇)居が(🍂)生前に京都(📌)からの勅(😶)使を(🦂)迎えること(🥤)もできなかったかわ(🙌)りに、今「奉勅」と大書した(💥)旗を押し立(👗)てな(🕰)が(📺)ら動(dòng )いて行くの(⛔)は、その人の愛(ài )する子(🎗)(zǐ(🥈) )か孫(⛎)かのよ(😤)うな(💢)水(shuǐ )戸人もしく(🔃)は準水(shuǐ )戸人で(📟)あるからで。幕(mù )府の(🐽)いう賊徒であり、反対党(🍃)の(🔪)い(🔆)う不忠(🔞)の臣(🤞)(chén )である彼ら(♟)は、そこにい(🈹)ない(🎭)御隠(yǐn )居にでもすが(🌡)り、(🏽)その(🌄)人の(🕑)志(🍍)を彼らの志として(🍑)、一(yī )歩(🕶)で(🏭)も(👙)遠く常(cháng )陸(lù )ひたちの(🥚)ふるさとから(🍪)離れようと(🧣)していたからで。
諸隊はすでに(💆)続々間(jiān )道を(🌽)通過(🎚)し(🈶)つつある。その道(dào )は飯(fà(🥂)n )田の(➖)城(chéng )下を避けて、上黒田で右(yòu )に折れ、野(👵)底山(shān )から上飯田にかかって(👞)、今(🔊)宮という(🈺)方へと(👾)取った(🤜)。今宮に着いたころは(🥡)一同休憩(qì )して(🚻)昼食(🐗)をとる(🍚)時刻だ。正(zhèng )武隊付(🙁)きを命ぜられた諏(zhōu )訪の百姓(xìng )降蔵(😵)は片桐から背(bèi )負しょ(🍷)って来(🏢)た具(🎴)(jù(🚞) )足(zú )櫃(guì )ぐそくびつ(🍙)をそこへ(⛵)おろして休んでい(🚑)ると、いろは付けの番号札を渡され(👓)、一本(🦕)の脇差わき(🍝)ざしをも渡され(😷)た。家(🌅)の方へ(🚍)手紙を(✡)届けたけれ(⛴)ば飛脚に頼(lài )んでやるな(🕷)ぞと言っ(✅)て、兵糧(liáng )方(fā(🌻)ng )の別(bié )当はいろいろにこの男をなだめ(☝)たりすかしたり(🥏)した。荷物(♟)(wù )を持ち労つかれた(💷)ら(🦕)、(🌮)ほ(🍤)か(🥘)の人(🕣)足に(🌕)申(❗)し付(🎰)け(📫)るから(🔕)、ぜひ京都まで一緒に行けとも言(🌼)(yán )い聞かせた。別当(dāng )はこの男の(🦊)逃(🕕)亡(wá(📝)ng )を気づ(👓)かって、小(😴)用(🤓)(yòng )に立つにも番(fān )人をつけることを忘(📐)(wà(💾)ng )れ(📎)なかった。
「お前はこの(♈)辺の百姓(xì(👭)ng )か。人(👬)足の手が足り(🤬)ない(✉)から、鎗や(🚕)りをか(🦃)ついで供をいたせ。」
「長居は無用(🏨)だ。」
「(🤣)敵はもう近い(🍧)と思わんけ(📽)りゃなりません。」(🐖)
(📭)その日(rì )の泊まりと(🍈)定められた駒(jū(📨) )場(chǎng )こまばへ(🏫)は、平(📬)田派の同志(🐂)(zhì(😠) )のも(🦓)のが(🤛)集まった。暮(🙆)(mù )田正香と松(🌼)尾(wěi )誠まつお(🚅)ま(🔞)こと(松尾多勢(shì(🏮) )子(🌹)たせこの長(🤩)男)とは伴野とものから。増(zēng )田(💕)平(🖌)八郎(láng )ますだへいはち(⛄)ろうと浪合佐源太なみあいさげんた(🏤)とは浪(làng )合から。駒場には(🧥)同門の(🍴)医(yī )者(🕷)山(🔘)田(tián )文(🔽)郁ぶんいく(😑)もあ(🙄)る。武(wǔ )田(tián )本陣にあてられた駒(❣)場の家で、(🥝)土(🏜)地の事情に(🦄)くわしいこ(🌕)れら(🦀)の人(rén )たちはこの(🔛)先(xiān )とも(😱)小藩や(🔵)代(🛂)官(guān )との無益(🔫)な(🙅)衝(chōng )突(🐏)の避けられそうな山国の間(jiān )道を(💤)浪(làng )士(shì(📖) )ら(😹)に教(💨)えた。その時、もし(🌃)参州(🍐)(zhōu )街(jiē(🏤) )道を経(jī(🔽)ng )由することとな(🤘)れば名古屋(wū )の大(🥇)(dà )藩とも対(😿)抗しなけれ(🕞)ばならないこと、のみな(🎨)ら(🐂)ず非常に道(dào )路(🥡)の険(🕡)悪(🌂)なことを(🔪)言って見せ(🆑)るのは浪合(hé )から来た連(lián )中だ(👡)。木曾路(🥖)から中(🌉)津川辺へかけては(😘)熱心な(🐌)同(tóng )門のものもあ(📕)る、清(qīng )内路せいないじの原(yuán )信(🦎)好のぶよし(🐭)、馬(✅)籠まごめの青山(shā(🗳)n )半蔵、中(zhōng )津(jīn )川の(🍃)浅見(✋)景蔵、それから峰谷はち(😖)や香蔵なぞは、(📂)い(👒)ず(👚)れ(🎾)も(🙌)水戸の(👜)人たちに(❎)同(✳)情(🕴)を送るであろうと言(yán )って(🔏)見せるのは(🔊)伴野から来(lái )た連中だ。
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