九(Ⓜ)(jiǔ ) 桃
上(🕝)京(jīng )後の来(lá(👏)i )助老人が(🚑)仕事(🧒)場は芝(zhī(🥒) )の(📮)高(gāo )輪(🚇)たかなわにできましたから、今(jīn )度(dù )は(🤭)わたしのほうからた(🎍)ずね(⭐)て行(🤗)ったことがあります。一(🌀)人のお弟子(👴)を養子に(🔄)し(🛅)て、いい(🗻)相槌あいづ(♒)ち(💫)が(☝)できま(🧚)したとわたしに言(yán )ってみ(🕯)せるのも、そこで(🖥)し(🍷)た。当時の刀鍛冶とし(😀)ても、(♿)老人(rén )は一(🥑)番(🤬)年(nián )長(🌏)者だそ(🧙)うでしたが(🍋)、いい刀を打つ(👃)も(⛺)の(🌸)が(🐏)だん(🧤)だんな(🧟)くなりますから、今(jī(🙌)n )の(🏊)う(🖼)ちに学校を(🎎)造っておきたい、そ(🥉)して刀鍛冶(yě )を育(🛷)(yù )てたいとの話があったのも、(🍘)そこ(🥛)でした。老(lǎo )人はま(📋)た(🎌)、一枚(méi )の厚い鉄板をわたし(🤼)の前(💜)に取り出し(🧛)てきて見せ(🚨)まし(🏅)た。そ(🅱)れは日清戦争(💜)(zhēng )のか(💤)たみ(🚠)でした。敵弾を(📺)受けた軍艦(jiàn )の一部をあ(💉)と(🐕)で(🍘)修(🥓)繕するお(🛋)りに(🏸)切り取ったものでした。海(hǎ(🚶)i )戦(zhà(🤗)n )の記(🎡)念とし(🏭)て、ある海軍(jun1 )将(🛺)校から一ふ(👺)りの短刀をその鉄板で作(😲)ってくれと頼(lài )まれ(🛑)た(➗)と(🍕)の話もその時(shí )に出(🌙)(chū(🔂) )ました。おそらく来助老人のよう(👌)に、(🐑)一生(shēng )を(🔳)刀(👂)(dāo )の道にさ(🐌)さげ(🤸)つくして、こ(👿)の世(🧑)を(🚒)歩(😪)めば歩(👖)むほど(🔩)明るいと(📽)ころへ出(🌄)て行(háng )っ(⛱)た刀鍛冶も(🍕)ま(🚈)れでしょ(🌟)う。
昔(🌀)の人(🐛)が(🌜)ほんと(🛡)うに物(wù )を考えた(🍁)場(👧)所(💎)(suǒ )だという気のしてくるのも、その岩壁(🎤)の前で(🏘)す。わ(🚁)たし(🙌)は古(gǔ )い松の枝を(👾)通して海(hǎ(🔏)i )に映る夕日を望み(🤖)ながら(🈹)、し(🛳)ば(🐛)らく(💇)そこに立(lì(🕉) )ちつくしていたこともありました(📖)。
(🙂)その時、こんな話(🙍)も出まし(🌎)た。刀と(㊗)いうもの(🎏)は五百年も六(🚚)百年もの間(🌋)に名高い(🎷)刀(dāo )鍛冶(yě )が出て(🍖)鍛え(🛡)方を(👢)き(🍶)わめ(🍠)つ(🏉)く(👉)してあります(🍪)から、いくら後(hòu )の(🔩)ちの代よのもの(🍷)が工夫をこ(😃)らした(👢)つ(🐐)もりでも、どこ(🥒)か(🚮)で(🤸)昔(xī(🈶) )の(🛹)人(📓)に(👟)ぶつ(📹)かります。まったく昔の(🏹)人の(🐑)考えておかない新(🗒)しい意匠で(🏕)、これが自分のも(🔑)のだと言える(🎗)よ(🛬)う(🍧)な刀が、なか(😎)なか打(dǎ(🧔) )てるもので(💏)はあ(🧡)りません、と(🦒)さ。
一(🧛)方のかわずに言わせると、千曲川(🐓)(chuān )は犀川(chuā(🖖)n )さい(🗼)かわといっしょになっ(🏥)てからがいい、つまり川(🔽)中島から下しものほうがいいと(👸)言いますし、一方(fā(📟)ng )の(🥍)かわず(📜)はまた、臼田(👌)うすだあたりから(🚼)上かみのほうがいいと言いまして、たがいにその(🍀)こと(🎧)を争(⚪)ったのです。ど(🥪)うあっても千(qiān )曲(qǔ )川は川下(xià(🍢) )がいいと一方が(🈯)言え(💻)ば、い(✌)や、川上がい(🚒)いと一(🎂)方(🍟)が言(yán )い張りました。
でも、わたしは小諸(😺)に来(💪)て山(shān )を望んだ朝から、あの(😺)白い雪の(🏻)残っ(💠)た遠い山々、浅(qiǎn )間(🎆)あさま、牙歯ぎっぱのよ(🍎)う(🌇)な山つづ(🌤)き(📏)、影(😇)の多(🏫)(duō )い谷々、高(🤢)(gāo )いがけくずれの(🌆)あと、そ(🚻)れから淡い(🤒)煙(yān )のような山(shān )のい(🌘)ただきの雲(yún )の群(👏)れ、すべ(🏓)てそれ(🐇)らのも(📮)のが朝(chá(🏯)o )の光(😣)を帯びてわたしの目(mù )に映った時か(🧤)ら、な(🏼)んとなくわたし(🎼)のなかにはまったく新(🚞)規なものが始ま(🌊)ったように思っ(🐟)たのです(⛄)。
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