「昔、こつたらごと無(wú )かつたんだど、本當に、(🛎)おつかなこと仕出(chū )來(👛)す(😈)んだか。」
と(💡)こ(✍)ろが、その連中(zhōng )のうちの誰かゞ眼をつけてゐる娘(🎠)の家へ行(🍅)つて、(🗽)そ(👯)の娘の(🍫)ゐると(💬)ころで、い(💋)きなり、「碌でなし奴(😛)等!」と怒(nù )鳴(🌶)ら(📁)れて、(🦎)がつ(📓)かりするものがあつ(🚻)た。又、(🖨)逆(nì )に、そ(💹)んな娘の(🧗)ゐ(😪)るとこ(🏔)ろへは、(👣)その用事にか(🔠)こつけ(💥)て(👢)、上り端に腰を(🍨)下(xià )して、別(bié )な話を長(zhǎng )々して喜ん(🧝)だの(🏹)もゐ(🆕)た。――そして然(rá(😺)n )し、とにかく、皆(jiē )ヘト/\になつて、(☕)石(😫)山(🌜)の家へ(⏰)歸(🎁)つてき(🎭)た。
(♋)源吉(💨)は(🕢)、何かしら亂暴に、ブツキラ棒(🚕)に云(🕐)ふと、母親のそ(💯)ばから荒々しく(🉑)立つた。
次は、四十位の百姓で、壇(👁)に(🏌)上(shà(🛌)ng )ると、いき(🚾)なり手をふり※(「廴+(📉)囘(🈺)」、第4水(🤑)準2-12-11)はしながら(🧕)、(🆖)醉つた眼を皆の方へすえて「俺(ǎn )達は…(🙈)…」とか(🐖)「そこで以(💑)て、故(🥧)に…(💚)…(🈹)」とか「(🏬)そ(🐉)して須く…(😀)…」「(🐍)しなければならない(🏳)んで(🗽)あり(🔚)ま(🚲)す。」そんなことば(💮)かり云(🐳)つた。ぐでん/\に(🥅)醉(🤳)拂つてゐた。皆(jiē )が笑つた(🤣)。誰(shuí )か(🤤)ゞ、そん(🏰)な奴(🕖)は下ろせ、(🌧)とか、下(🌧)(xià )りろとか叫ん(🕚)だ。その(😍)百姓は(🎍)、(🕯)臺(🗓)(tái )の(🔪)上で見(jiàn )得(dé )を切つてみせると、(🥇)身(🎭)(shēn )體を(📼)フラつか(🚁)せ(➿)ながら壇を下(xià(⛅) )りた。も(🛑)と旅役(yì )者(🐏)に入つてゐたことがある男(🕳)で、醉拂ふと、(🕵)昔(xī(🐎) )の型物の眞似をするの(☕)で、皆(jiē )んな知(zhī )つてゐた。
そして(🕡)、「陳述書」を(🏦)五(wǔ )分も十分(🧚)もかゝつて讀(dú )んでし(🚤)まふと、「馬(🕣)鹿(lù )野(🍻)郎。一(yī )昨日(rì )をとゝひ來(🍄)い!」と(📴)、どな(🗃)つ(🤬)て、(🚥)それを石(shí )山(❤)(shān )の膝に投げかへしてよこした。
由は校(xiào )長先生を見(jiàn )る(🕌)と、頭をさげた(🙍)。が(😋)、何(🙄)も云はずに(🍭)すぐ又爐邊(biān )に坐つた。そして兩膝頭と顎が喰付く(👋)やう(🚝)に、(〰)圓まつ(👹)て寢込ん(🚗)で(💰)しまつた。
「(🚔)地主(🖲)の(🎦)野郎、下手な(🚛)ごとしたら、袋たゝき(🏬)だ。」さ(🔑)う、大(dà )聲で源吉に云つた(😮)。そして、(🥕)さういふ氣勢が、云はず語ら(🎾)ず、皆の(💻)氣持を横に(🏾)、太く(💞)強(qiá(🧗)ng )く一(🤱)本に結びつ(🤾)け(❇)てゐ(🈴)た(🎉)。若(ruò )し、彼(bǐ )等の前に(🕡)何(hé )か邪魔(🏼)も(😇)の(➡)が(🐕)出(📅)(chū )たとし(🐭)たら、それがどんなものであ(📭)ら(🔉)うと、騎兵の一隊(🔢)が敵(dí(🥣) )陣の眞(zhēn )只中に飛び(👅)込ん(🈶)で、(🔆)馬の蹄で(👕)縱(♓)横に蹴(🦅)(cù )ち(🤾)らすやうに、一(yī )氣にやつつけたかも(🌗)知(🏙)れない。――そ(🔎)れは、誇(🖱)張(zhāng )なくさうだつた。
「(🔲)ど(💰)うだい、この威勢は(🎆)!」
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