五((📉)一八九(jiǔ(👟) ))
○ 以(😒)上の三章(📡)、偶然か、論(lù(💣)n )語(yǔ )の編(biān )纂(🔂)者に意あつて(⛎)か(🤮)、孔(🏆)子の門人中最(📊)(zuì )も目立つてい(🌿)る顔渕(🚝)と子(zǐ )路と子貢(🍛)の三人を(❗)つぎ(🚕)つぎ(🚇)にとらえ来つて、その(⚽)面(👨)目を躍如た(👎)らしめている。この三章(zhā(🆎)ng )を読(dú )む(😔)だけでも、すでに孔門の状(zhuàng )況が生(🛤)(shēng )き生(shēng )きと(🔙)うかがわれるではない(🍰)か(♐)。
一三(二(èr )一八)(📏)
「熱(rè )狂的な人は(🏦)正直なものだが(🔗)、そ(🌝)の正直さがなく、無知な人(🔒)(rén )は律義(🧒)(yì )なものだが、そ(📦)の律儀さがなく、才(cái )能のない人(🔳)は信実(👣)なものだが(🍪)、その信(👷)実さがない(🎀)とすれ(🔅)ば、もう全く(🌧)手がつけられない。」(🆚)
一(⚪)六((🕒)二(èr )〇〇)(📐)
一(🦑)七((🚒)二(😮)〇(😗)一)
ゆすらうめの(🚪)木(mù(🎤) )
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