そ(〽)の時、老人は名(míng )刺(cì )がわり(🕙)にと(🏘)言って、自(zì )分で打った小刀(dā(🤡)o )こ(🎱)がたなを持ってきてくれましたが(😠)、そんな小刀(dā(🐛)o )一(📙)(yī(🗻) )本にも小(⚽)さなこ(♌)とを(👒)お(🍈)ろ(👭)そかにしない老人の気(♋)象が(🏈)あ(🕙)ら(📈)われ(🦈)ていました(🐅)。
二 姉(😖)の(🐀)家
五(🍍) 栗本先生
(🏨)木(😠)曾川(🆙)の岸(🤐)には、う(👝)るい、露菊(🐡)つゆぎくのたぐいが(🤗)咲きみだれ、山には石斛せっこく、(🛣)岩(👢)千(qiān )鳥(niǎo )い(🉐)わちどり(♏)、鷺(lù )草(👨)さぎそうなどの咲き(🛩)出(chū )すのも、その(㊗)ころで(✳)す。かじ(😤)かのなく声(shēng )もまれにな(❣)っ(🦔)て行(🔖)きまして、桑つみのひな歌がおもしろく聞(👸)(wén )えるこ(🦑)ろ(🍳)から(👠)、姉の(💤)家(😥)の(🌞)裏庭には、草(🔯)花の(💼)な(🖼)がめがことにうれしく(🐄)、九(🎹)月(🚓)にはいって(🍪)からは白(🌨)い(🍲)壁のかげに(❔)ある秋海棠しゅうかいどうの花もさき出(🏧)(chū )しまし(🕡)た。
この人(🖨)(ré(😂)n )は本名をお嘉志(⏪)かしさんといい、横浜フエリス女(➖)学校を早く卒業(👿)して、巌本いわも(🧕)と(🀄)さんにかたづ(📹)いた人(🤨)ですが、その学才と人がら(🕎)とはむかしを知ってい(⌛)るものに惜しま(🕘)れたばかり(📱)でな(🛳)く、(🍼)お(🏄)嘉(jiā )志(zhì )さんのだんなさんはまた当時明治女学(😖)(xué(👊) )校の(🐐)校長でもあり(🥑)女学雑(zá )誌社の社長でもあ(💔)りまし(🍗)て、『(🎵)女学(xué )雑(🎶)誌』と『評(📠)論(lùn )』の二雑(👹)誌(zhì )を(💎)出(chū )していましたか(🥁)ら、学校(🙎)(xiào )や雑(😀)誌に関係(xì )のあ(🏐)る男女の人たちまでが新しい墓じるしのま(🖖)わ(🙊)り(🕐)に集(jí(🍖) )まり(⬇)ま(🔵)した。
第五章 (🆓)宮城(ché(🚗)ng )野みやぎの
木曾川の岸(àn )に(🛹)は、うるい、(🏖)露菊(jú )つ(🛸)ゆ(👸)ぎくのたぐいが咲(xiào )きみだれ、山には(✊)石(🏔)斛せ(🧔)っこく、(🎰)岩千鳥(🚡)いわちどり(✴)、鷺(✏)草さぎ(🌝)そうなど(👚)の(🧀)咲き出すのも、そのころです。かじかのなく声(💣)もまれになっ(🖊)て行(🔰)きまして、桑つみ(🏻)の(⬇)ひな歌(🧙)(gē )が(👋)おもしろ(😙)く聞(🥃)えるころから、姉の家の裏(📴)庭(tíng )には、草(cǎo )花のながめが(🕴)こ(🍍)とに(📺)うれ(🌙)しく、(🐹)九(🙃)月にはいってからは白い壁のかげにある秋(🍛)海棠しゅうかいどうの花もさき出し(➿)ました。
夏のさか(📤)りのことで、白い着物に白いうしろ(🚼)は(😓)ち巻き、檜木(🤧)笠ひのきがさを肩に(🧒)かけ、登山の(🐿)つえをついた御岳(yuè )参りの人(ré(🏆)n )た(♌)ちが、(✂)腰の鈴を振り鳴(🦄)らしな(😻)がら、威(🔁)勢よく町(dīng )へくりこんでく(🕝)る(🤡)ところでした。
でも、わたしは(🛸)小諸に来(🌤)て山を(🔢)望(🐅)(wàng )ん(🏊)だ(🚌)朝から、あの白い雪の残(cán )っ(🛏)た(🤦)遠い山々(🐳)、浅間あさま(⬆)、(🔙)牙(yá )歯ぎっぱの(🤴)よう(⏱)な(😽)山(📛)つづき、影の多い谷々、高(🍜)い(⛄)がけく(💷)ずれ(👀)のあと(🏇)、それか(🍿)ら淡い(🈯)煙のよう(🗑)な山のいた(🤲)だきの雲の群れ、すべてそれら(❣)のものが朝(🈶)の光(🐜)(guāng )を(🐅)帯びて(🎲)わた(🚻)しの(🙅)目に映った(🐩)時から、なんとなくわたしのなかには(🍃)まったく新規な(🐤)もの(📁)が始ま(🔌)ったよ(🏞)う(🉑)に思(🦆)(sī )ったのです。
わ(🏒)た(🎇)し(🍧)の郷(😮)里で(🏸)は(⏸)、て(🏣)いね(🛍)いに人のこと(🤒)を(🗑)呼(📷)(hū(🌖) )ぶには「お前さま」、自分のこ(😗)とはだれに(🚧)向か(😞)っても「(😆)おれ(🔁)」です。そこで、か(💄)し(🍡)どりはこと(🍦)ばをつづ(🔞)けて(🦃)、次のように語りまし(👋)た。「ごらん(🅾)のとおり、先(xiān )年の大(📛)(dà(🌒) )火で村(🖤)も焼けました。お前さま(🌬)の生(⛅)まれた古い屋敷(fū )のあとも、今は桑畑(💵)で(🧀)す。あ(🐵)の桑畑からは、た(📃)った三つだけ焼(🔥)け残っ(🛋)た物が(🐽)出てきま(🌥)した。一つは古(🏒)い鏡、一(yī(🐎) )つ(🔱)はお前さまがおとうさまの石の印(🐘)、もう一(yī )つはおとうさまの部屋の前にあったぼたんの根から吹(chuī(🥀) )き(🐃)出した芽。ほ(🍾)んとに――あの古い(😜)鏡も(📅)大(dà )や(🍪)けどサ。そ(🎷)んなわけ(⬆)で(💀)、さっそく普請(🐽)(qǐng )のでき(🐻)た家もあり、か(🐼)りの住まいにがまん(📼)しているものもありま(😧)すよ。なんに(🕶)しても(👜)あの大火(huǒ )のあとですからね。あれか(🤗)ら(🐯)村も変りました。まあ(➕)、今だにむ(👯)かし(🧜)を恋(liàn )しがって(🏩)、(⚪)ふるさ(⏭)とのふところ(🖕)に(📈)すが(🚦)りつ(🚒)いている手(🍓)あ(🈺)いもない(🦑)で(🏋)はあり(🔸)ま(🔃)せんが、しかし(🍻)もうそ(🥡)んな時(⏬)ではなく(🤷)なり(➿)まし(🧗)た。お乳の出もし(🌃)ないちぶさをし(🍌)ゃぶっ(📌)て(🐽)いるようなことは(🥄)だめで(🔽)、早く気(🛸)のつい(🐐)た村の者は皆この焼け(➕)跡か(♈)ら(📊)たち上(📚)が(📵)ろうとし(🙌)てい(🕰)ます。そうです(📟)。この災(🍴)難の(⏱)どん底からです(🌘)。神坂村みさかむ(🌔)らも今は建て直るさいち(🚫)ゅうですよ。」
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