日本《排卵 日 射精 なし》2行目ライン
排卵 日 射精 なしあらすじ
栗本(⛅)(běn )先生(📸)の長い生涯しょ(🦌)うがいにと(💷)って、この函館時(🏟)代(dài )の六年はいいしたくの時(shí )であ(⛄)り(🥖)ま(🥧)した(🌨)ろう(🧛)。わたしが皆さ(🎖)ん(👇)にお話ししたいと思(sī(🐏) )うのも、そこですよ。先(xiā(🏿)n )生の(🚘)函館時(🎗)代は(👙)ずいぶんさみしかったようですが、しかしその(🥩)六年の間に先(xiān )生がいろいろやってみ(🏚)たこ(🏂)とは、そ(🔅)れか(🙌)ら江(jiāng )戸(hù )えどに出(💕)ても(😦)っ(🐱)と大き(🎺)な舞台へ乗り出(chū )して行った時の役に(🍲)立ちま(🍟)した。病(bìng )院や(🌘)医(👢)学(xué )所(🌾)を建てたことで(📗)も(👕)、薬(🙈)草園を開いたこ(😩)と(🌫)でも、(🧚)木(mù )の苗を(🌵)移(🐒)し植えたこ(🦐)とでも、牧(👔)畜(⛱)(chù )養蚕疏水工(💒)事(🐼)の(🎇)監(jiān )督で(🌄)も、(👄)何(hé )一つむ(🔖)だに(🤹)なるもの(🏞)はなくて、それがなにかしらほかの(🌔)仕事をする時の(🏆)役に立ちました。どうでしょう、先(xiān )生は自分(⛔)のしくじりまでも役に立(💩)(lì )てることを知っ(🥘)てい(🔂)ました(🚿)よ。こ(🖕)れ(🙏)こそほんとうの「経験」というも(🦔)ので(🥃)しょう(🦅)。
ある夏(xià(🐼) )、保福寺峠(gǔ )ほう(🌮)ふくじとうげや鳥居(💔)峠と(🌵)りいとうげ(🔍)を越(❌)して木曾(céng )福島(dǎ(👷)o )き(🐕)そふくし(🕵)まに姉(zǐ )の家をたずねまし(💐)た。そ(🍀)の(🔥)時はわたし一(🕋)人(rén )でもなく(🚼)、吉村の(😚)む(💷)すこさんを(😺)連れて行きました。今の吉村(🔸)さ(⛹)んもそのころ(😜)はまだ中(✍)(zhōng )学(🥎)生であったのです。吉村(cūn )一(yī )家の(✳)人(🐔)(rén )たちは木(🥍)曾福島(🍱)(dǎo )の(🏘)出(💀)(chū )で(⌛)す(😰)から、(🤞)この(🌏)中学生にとっ(🖼)ても初めて両(liǎng )親(🍟)の郷里を(🤲)見(jiàn )る時(shí )でし(🐐)た(🎛)。
(👽)自(zì )分のことを(😱)ここで少(🕟)しお話(👈)ししてみれば、わた(🐁)しも(✨)仙(🚄)台(tái )せ(💹)んだ(🗒)いから(💃)東京へ帰るように(🏠)なってから、またまた(㊗)自(zì )分の仕事をつ(🏩)づけ(🛎)ましたが、まだ(😎)ま(🎉)だ(🏤)力の足りな(✂)い(🏺)こ(🔓)とを思うに(🖐)つけ、あ(⛷)の東(dō(🌬)ng )北の(🗨)菖蒲(🛰)(pú )田しょ(🌮)うぶ(🛒)たの浜で海(🆘)の空(🏔)気(⛏)を胸(xiōng )いっぱいに吸ったり、梨(👖)畑(🌵)な(💰)しばたけやぶ(🤞)どう畑(tiá(🧡)n )の見(🥐)ら(🕉)れる仙台(🦄)郊外を土樋どひというほうまで歩(bù )き回ったり、あるいは阿(ā(🍚) )武(wǔ )隈川あぶくまがわの流れ(🍚)るところ(🆖)まで行っ(⬅)てみ(🔰)たりし(🌑)たような、そんな静(jìng )か(😒)な(🤚)心(🗽)は持てなかったのです。それ(⏫)ばかりでな(🔝)く、自分(fèn )らの(🧒)切(📊)り開(🧐)いて出て行こう(⏪)と(🦃)する道(dào )にはお手本と(🐶)いう(🛒)も(😉)のも少なかっ(💄)たし、足もとも暗(🏴)かった(📠)し(🍙)、こ(🧝)れから先、(🎱)自(zì )分のなかか(🚇)ら生まれ(🥗)てくるも(🚻)の(⏫)を守り育てて行(🥠)くには、かなりの(🛬)勇(yǒng )気と忍(rěn )耐(😧)と(💩)がいりました。
その時わたしは生(🙇)まれて初め(⏪)て大(dà )洋(🚣)(yáng )を望んだと言ってもいいほど(🐜)に思いまし(🦎)た。そればかり(⚾)でなく、布(bù )施さんをそそのかし(🌊)まして、その砂浜に着物(wù )をぬ(🗃)ぎす(🥛)て、(🙎)二人(🧣)し(🍛)て寄(😥)せ(🕢)くる波の間を泳(yǒng )いだこ(🎃)ともありま(🌼)す。その(🙏)へ(🛃)んは海水(shuǐ )を浴(yù )びに来るもの(🦄)がよく波にさらわれると(🎾)ころだと言(yán )われる(🌚)くらいの岸(à(🥋)n )でしたが、しかし(📐)わたしはた(🐊)だ(🐷)大洋を望(🚥)むだけにはま(⛴)んぞく(🎖)しません(🎅)でした。
そ(🕖)の若(ruò )い主人は(🙂)、以(🔝)前(🔘)に(🕹)わたしがお世(Ⓜ)(shì(🥉) )話になっ(🔦)た(♎)吉村(🔤)よしむらさんの家へ奉(💙)公に来ていた娘のにいさんにあたる(😝)人です。い(📽)ったい、その時分(🍓)(fè(🐬)n )には(🗽)、房州へ(🍯)んの農家の娘は東京(jīng )へ出て奉(fèng )公したもの(😌)でなければ(🗡)、(📄)およめにもらい手がないと言わ(🐥)れたくら(⏭)い(🤐)で、一般にそ(🔭)う(🌯)いう気風でしたか(🥜)ら、同じ村(cūn )から来て(🙆)吉村さんの家(jiā )につとめ(🥝)た娘は二人(🚣)も(🍐)あり(🥠)ました。そんなわ(🥫)ずかな縁故をたどっ(✌)て、土地不(🤮)案(àn )内(nèi )なわたしが小(🎠)(xiǎo )湊の(🍝)ほうのことを尋ねに立(♋)ち(🏬)寄りましたところ、つい引きとめられたのがその若い主人(rén )の家です。よ(🤭)く(🐬)寄ってくれ(📞)た、土(📹)地の案内(nè(🦑)i )も(🚤)しようか(🍝)らま(💜)ず(⛸)わらじをぬげ(📈)、宿屋に泊(bó(🚰) )まるくらいなら自分ら(🔂)の家に泊(🥓)まれと言(🏝)って、(😀)若(🍓)い主人の母親(qīn )までがしき(🛀)りに引きとめ(🕞)て(😀)くれ(🐐)るなぞ(❌)、思いがけないもて(🤪)なしぶり(🚻)でした(🏧)。だん(👶)だん聞いてみましたら(🌟)、(😣)東(dōng )京での(🎍)主人すじからこんなにたずねてきて(🔭)も(🐿)ら(🎶)え(😑)ることは(☕)めったにない、これとい(♌)うのも娘た(❕)ち(♟)が奉公(gōng )先で(🔘)の勤(qí(🖖)n )めぶ(🕍)りに(📆)怠りのなか(🏘)った証拠(🔒)であ(👷)ると言(yán )って、(🐏)そ(🙌)のことが農家の(👅)人(⏪)たち(🤯)をよろ(❎)こばせたのです。どうして農家(jiā(🏳) )とは言(🔈)いまして(🐐)も(🏥)、炉(lú )ばたは広(guǎng )く、蔵(zāng )の(🐌)あるよ(🚩)うな(🛷)相(xiàng )応(yīng )な暮らしの(🏇)家で、こん(⛺)な家庭からでも娘を東京へ修業(yè )に送(Ⓜ)(sòng )るのか、とそうわたしは思いました。
(🈵)橘(💻)翁さまは(♌)かな(🔠)り(🛣)遠(yuǎn )い先(xiān )のことを考(kǎo )えておいた(🙂)人とみえます。その(💸)こ(📇)とをここ(🈯)に(📊)すこ(💮)し(😐)お(🏩)話(📶)(huà )しし(👐)てみれば、もともと高瀬の家(jiā )の(🌅)先祖(zǔ )は代々木(🌻)曾(cé(🛎)ng )福(🌽)島(dǎ(👒)o )のお(🍱)関所(❓)番をつとめた武(🌍)(wǔ )士であり、高(gāo )瀬の兄(🎃)（姉の夫(fū )）の(👻)父親の代には砲術(🆑)(shù(🥉) )の(😷)ご指南番(fā(🏽)n )（指(🎱)導の役(yì )）までし(🦀)てお関所(🎐)を固めたもので、した(🛡)がって(🏇)部下(🈺)に使(🧟)わ(🎞)れる人(🤵)たちもすくなくなか(🌪)ったのですが、そうい(👒)う(🔅)身分の低(dī )い士族は多(duō )く貧しかった(📇)のです。橘翁さま(🔽)の製薬(yào )は、(😚)部下の人たちにも内(🔽)職を(🏟)与(☕)え、(🚶)土地のうる(📐)おいにも(❤)な(🎯)るよ(✋)うに、との願(yuàn )いから始めたことらしい。高(gāo )瀬(🌽)で(🏬)造り出(👒)した奇(🕝)(qí )応(😜)(yīng )丸きおう(🤩)がんは、木曾山でとれる熊くま(🍶)の(🆔)胆(🐣)い(✳)を土台(🐍)にして(🏈)、それ(💿)にシナ朝鮮のほうから来(🗄)(lá(🏌)i )る麝(🏮)香(xiāng )じゃこう(📸)やにんじん(🍊)な(✅)ぞを用(💹)い(💔)、形もご(💂)く小(🛒)粒な(🍑)飲(yǐn )みいい丸薬として(⏭)金粉き(🌀)んぷんをかけたものですが(🤙)、(🅰)正直な(🔙)材(🌤)料が使(shǐ )ってあ(🌺)るものです(🐚)から(🎓)小児に飲ませるにいいと(💌)言われて、だんだん諸国にひろまったもののよ(🥡)うで(🐟)す。
五(❤) 栗本(🚏)先生
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