バラエティ番組《オナニー 大衆》2行目ライン
オナニー 大衆あらすじ
飯島の足音がきこえなくなると、小便(🛄)所(🙃)の掃除(🌌)を(🥄)し(♌)ていた四(sì )人(rén )が、かわ(💣)るがわ(💄)る言った。
いそ(📡)いで、寝巻(quàn )ねまきを(🌎)ジャンパーに着か(♿)え、夜具(🐐)(jù )を押し入れ(🐘)にしまいこ(📮)むと(📃)、ぞんぶんに(🕢)窓をあけた。風はな(🥂)か(😤)ったが、そとの(🍏)空気が、針先(👖)はり(🏎)さきをそ(✊)ろえたよう(📐)に、顔いっぱいにつきささった。
では、(🗞)な(🏗)ぜそ(🏞)れなら(📐)それ(🏽)とはっきり書(🍈)かないのだ(⏬)ろう。道江の(🚿)名(míng )を(💱)書(🚧)(shū )くのが(☕)きまり(⛷)わるくて(🔮)、暗々(😹)裡あんあんりにそ(💌)れをほのめかしたつもりなの(🀄)だろ(😶)うか(📯)。ある(⚾)いは、(🔗)予(🧟)(yǔ )告(gà(🕑)o )なしに(🤐)道江(🔨)を(👘)つれて来(lái )て、自(zì )分をおどろかすつ(🌓)も(🦀)りなのだろうか。いず(🥡)れ(🈚)にして(🤢)も、自分(fèn )に(🌾)と(😅)っては、(🤲)あまり愉(🦅)快(kuài )ゆかいなことではな(🍹)い。何とい(🕔)ういい気な、(🐏)甘(🎆)あまっちょろい兄(✳)だ(🔵)ろ(📒)う、と(📭)軽蔑けいべつしてやりた(🎫)い気に(🎞)さえ(🆙)なる。
飯(fàn )島(🧠)は、いく(🏂)ぶんあわて気味にこ(🕊)たえた。それ(🍅)だ(🅿)けに、(♿)い(🈸)か(🚴)にも無(wú )造作むぞうさ(⛴)な、たより(💜)ない答(dá(📕) )えだった。
ただ、組(🐜)織に関(wān )すること(👓)で(🆕)、室(shì )編成のほかに(➰)、生(😲)活内(🐨)容の面から、い(💁)ろ(🏀)い(🐭)ろの(🥍)部(bù )が設けてあり(➖)、全員が期間中に、一度(💚)はどの(🐱)部(bù )の仕(🍤)事も体験するという仕(🍕)(shì )組(zǔ )み(🍹)に(🛐)なっ(😦)ていたの(🤴)で、その運営の方法や、人(🚤)(ré(🕹)n )員の割り当てなどに(🐚)ついて、い(🐦)ろいろの質問が(👕)出、(🕶)そ(🏨)の(📺)説明に大部分の時間が(⛏)ついやさ(🏍)れ(🖋)た(🚩)のであった。
次郎は(🌠)、朝(🧓)倉先生が、開塾最初(🚉)の朝の訓話くんわで(⤴)、こ(🦏)れほど激(jī(📙) )はげし(🥍)い言葉をつかって、真正面(mià(🌭)n )から塾生(🥏)たちに非(🆖)(fēi )難を(🦗)あび(💱)せ(🕦)か(🐈)けたの(⛑)を、これ(🤝)まで(🖊)にきいた覚えがなかった。かれ(🍛)は、(🚑)まだあとに(🌀)残され(🙃)てい(👂)る自分(🚸)(fèn )へ(🕍)の非(fēi )難(🛫)が、どんな言(💬)葉(🕣)(yè )で表現さ(🕧)れるかを、身がちぢ(📢)まる(🌸)思(👉)いで待っていた。
「君らのそ(👢)うした非(💦)良心(xī(💷)n )的な態度(dù )は、君(jun1 )ら(🎌)自身をますます非良心的(👂)(de )に(🎪)するばかり(🌨)ではな(🈳)い(🗂)。それが(🍴)ある限度をこすと(🐃)、ついに(🧠)は、愛(ài )情と忍耐(🆑)(nài )に(🐶)んたいとをもっ(🎸)て、君らの良(🕡)心を(🌂)力づけよ(⬇)う(🔶)と努力している(🙂)人(😸)の心までをきずつ(🏧)け、その愛情と忍耐(nài )とを(🙆)、憎にく(🍧)し(🏔)みと怒(nù )いか(⛱)りと(👅)に代えてしまうも(😘)のだ(🐏)。現に君(jun1 )らは、今(🐀)朝の板(🍔)(bǎn )木の音の(🦁)調子(zǐ(🚝) )が途中とちゅうから変わ(🈹)ったことで、(🥓)それがわかっただろうと思(sī )う。あ(♊)の、(📍)おだやかで辛(xī(⛑)n )抱づよかった板(bǎn )木の音(🐁)が、おしまいに(👁)なって(🌠)、急に怒り(🏠)だ(🛋)した(🍢)とし(🐟)か思(🏝)えない(㊙)ような乱(✳)調(🚅)子(✳)になったが、あ(🥋)れ(😾)は、(🔝)君らのあまりにも非良心的(👴)な態度が、板木(mù )をう(👽)つ人(🔞)の心をきずつけた証(zhèng )拠しょう(➕)こなのだ(🌺)。……むろん(📯)、私(👓)(sī )は、(🍁)愛情も(〽)忍(🧚)耐(⏰)心も失った、(🏊)あ(♋)あした乱暴な打ちかた(💥)を是認ぜにん(🙈)はしてい(✔)ない。また(👊)、それをやむを得ないこ(🥧)とだ(🥇)として弁護しよ(🗯)うと(🥉)も(🥈)思っていない。怒りや短(duǎn )気は、友(🛰)愛塾の(❗)精神とは根本(💹)的に相いれ(🙊)な(🔒)いものなの(🌳)だか(🤪)ら、どんな事情のもとでも(✈)、(📻)ああした打(🌷)ち(🌲)か(🥍)たは、二度とくりか(🦊)えされてはならない(✈)こと(🚏)な(💬)のだ(🚘)。もし今朝(cháo )の板木当番が、(⛏)ついに(📁)業ごうを(🌨)にやしてあんな打(🐋)ちかたをしたとすると、私(sī(👇) )は(😝)その人のために、まこと(🐕)に残念(niàn )なことだと思(sī )っ(📴)て(😸)いる。しかし、(🚰)いっそうわ(❌)るい(🚠)のは、(🤖)あ(🛃)あした打(👒)ちか(👥)たを余(🔗)儀よぎなく(🔦)させた君らの態度だ。君(🐤)らさえ(🍁)もう少し良心的で(🎖)あってくれたら、板木を打(👡)った人(🎑)も、(🔶)ああしたあ(🕟)やまち(🆒)を犯お(🍡)かさない(🤨)で(🈹)す(⛷)んだ(🔛)のだ(🍃)ろうと思(📣)うと、(💸)それが私はくやしくてならない。…(👇)…だ(🥀)が、(🍶)それはまあいい(✂)、それは(🐥)百歩をゆずって(🐈)あき(🎞)ら(🛒)めるとしても(🐝)、こ(⛱)こにどうしても私にあきらめのつかない(⛹)こ(♐)とが一つ(🈺)あ(🥊)る。それは、(📙)愛情で打たれた板木(👒)の音では寝床をはなれよ(🎰)うとし(🎟)なか(🔏)った君らが(🔇)、(📆)怒りで打たれた板木の音では(🏤)、わけなく(🦃)は(🍪)ね起(🧓)き(🥙)たということだ。そ(🕑)の(🛍)点(📲)で、君(🚫)らは精(🤘)(jīng )神的に(👓)はまだ奴(nú )隷(lì )どれいの域を一(💰)歩も(🔧)脱だっして(🦅)いない(➿)というこ(🤗)とを証明(mí(😍)ng )し(🍛)ている。いや、それどころか、君(jun1 )らはよ(🔴)りいっそうみじめな奴隷になるこ(🀄)とを希望(wàng )してい(🧔)るとさえ私(sī )には思(🗝)える。こ(🐢)れはほん(♍)と(🔎)うになさけ(🌴)ないことだ。私は、む(🍔)ろ(🤑)ん、こう言ったからといって、怒りに(🗞)対(🎲)しては怒(👱)(nù )り(🛍)をもっ(🔉)て立ち向か(🚴)え、(🦗)と君(🦅)らにすすめている(🌆)ので(🥕)はない。ただ私は、愛情(qíng )に対(duì )しては、つけ(🚖)あがり、怒り(⬆)に(🎯)対しては、ただち(🏳)に(💋)膝(xī )ひざを屈くっするような君(jun1 )らの奴隷根(gēn )性こん(🍂)じ(🛀)ょうが、なさけなくて、じっとして(🏳)はいられな(🎁)い気持(chí )ちがするのだ――」
かれは(🍾)、そ(🌶)う(🕘)思っ(🚲)て、われ知らず眼をひ(🔇)らき、塾(😤)生たちの中に大(dà )河の顔をさが(🚯)し(🐌)た。かれは塾生(👫)たちの静坐の姿勢(shì )を直(zhí )し(📪)たあと、(🕊)朝倉(cāng )先(💵)生(shēng )の横に斜(🍾)なな(🅾)め向むきにすわって(⛸)いたので、(🌛)よく全体が(😛)見渡みわたせた(🎹)の(🦊)であ(💼)る。
「たいていは二重橋を見て、それ(🤽)から銀座(🔭)(zuò )に行き(👕)たが(⚪)っていたようでした。」(🎙)
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