陽貨は、座につくと、いかにも熱意のこ(💩)もったような口(🌾)調で説き出した。
「お(🍽)前も(🔰)そのこ(🌉)とを聞(⛵)いて(👎)いるのか(🐷)。」(😰)
彼は、忌(jì )々しそう(🚵)に、窓か(⏳)らぺ(😸)ッ(😆)と(📌)唾を(㊗)吐いて、青空(kōng )を(🛩)仰(🧀)(yǎng )い(🛍)だ。する(🍣)と、彼は、そ(🕗)こにもう一度、ちらと孔子の眼(😒)を見た。相変ら(🧑)ず(🕒)微笑(xiào )を含ん(🗑)だ深い眼(yǎn )で(🆓)ある(🏓)。
門人たちは顔を見合せた。犠(🗑)(xī )牲にす(🔒)るには(💳)、毛色が赤くて(🐀)角が立(🍣)派で(🍄)さえ(🚂)あ(🚠)れば、(🕐)それで(🖇)いいと(🤔)されている。これまで牛の(🧑)血統(🦍)(tǒng )が(😋)問(wèn )題(tí )に(🎀)された例ため(🍲)しをきい(🍐)たことがない。何(hé )で、孔(kǒng )子がそんなことを云い(🎊)出したものだろ(🎉)う、と彼等(👀)(dě(🐯)ng )は不(bú )思(sī )議に思(sī )った。
((🎩)楽長は、最高(gā(💿)o )の(🖼)技術(shù )は手(🏫)や(🎬)喉から生れるものでな(🍗)くて、心(🎾)か(🧞)ら生(shēng )れるものだ、とい(🙆)う事だけは、どう(🙌)やらわ(🏘)かったらしい。彼(bǐ )の(💟)音楽も(🌗)これからそ(🍧)ろ(👽)そろ本(běn )物(🌩)になるだろう。だが(🔔)彼は、私(sī )の(♍)音楽論がそのまま人生論(lùn )でもあ(🤔)る(💊)、と(🔥)いう(🌔)ことには、まだ気が(🥔)ついていないらし(🏦)い。究(jiū )極の目(mù )標を音楽の技(🆘)術(shù )に置いてい(🤔)る彼(bǐ(🍌) )として(🗝)は、或はやむ(⏸)を得ない(📮)こ(🖲)とかも知れない。しか(🙎)し急ぐことはな(😾)い。いず(💰)れは彼(bǐ )も、人(🛤)(rén )生のた(😟)めの音(yīn )楽と(🥔)いうことに(🐝)目を覚ます時(🚩)が(🤫)来る(🔫)で(🥦)あろう。彼は元来真面目な人(rén )間なのだから(🆗)。)
「(🖕)司空(kōng )様がお呼びで(⌚)ございます。」
と、(😩)孔子の声(💨)が少(🏘)し(🕚)高(gāo )く(🎸)な(🏆)った。
季孫き(🛥)そん、(🈲)叔孫し(🦊)ゅく(⛓)そん、孟(🏏)(mèng )孫もうそんの三(sān )氏は、ともに(🍧)桓公の血(💘)すじ(🛢)をうけた魯(🐲)の御(yù )三(🔌)(sān )家で、(🙊)世にこれを三桓かんと(🚀)称した(💵)。三(sān )桓(🐚)(huá(🤯)n )は、代々大夫の職(🈳)を襲つぎ、孔(kǒ(☔)ng )子(🐳)の時(shí )代(dài )には、相むすんで政治を(🍙)わ(🕠)たくしし、私財を積(jī )み、君主を(🐩)無視し(🔴)、あるいはこれを追(zhuī )放するほ(🍂)ど(🤹)、専横のかぎりをつく(🖤)して、(🤝)国民(mín )怨(😕)嗟の的になっ(😦)て(🚦)いた。
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