大(🏈)河は、(😈)ひとりご(🍚)と(👂)のように(🐫)、そう(🔶)言(yá(🍄)n )い(💥)ながら、やはり打ちやめなかった(🐸)。そして(🏚)、相(😢)変わら(🖥)ず板木に眼をすえ、(♏)
就寝(🥒)しゅうしんは九(🥠)時(shí )半(💈)、消(🤝)燈しょうとう十時ときまったが、懇談会を終わったときに(👣)は、すでに九時半を(〽)す(✔)ぎていた。
(📌)かれには、(🐼)まったく自信がなかった。白(💊)鳥会時代(🐓)(dài )の心の修(xiū )練(🔜)も(🦑)、友愛(🎀)塾(🤥)の助(🍸)手(🚴)とし(🥧)て(🍔)の現在(🐝)(zài )の信念(☔)も(🤛)、こうした場合(🐸)の(💼)態(⛏)度(🎼)を決定(🌬)するには、(🏹)何(🅱)の(🈯)たしにもなら(🍶)なかった。かれがこれまで(🙂)信奉(fèng )しん(🏂)ぽうも(🥋)し、実践(jiàn )じっせんにもつとめて(🚙)来(💏)(lái )た、友愛・正義(🆚)・自主・自律・創(chuàng )造(zào )、といったような、社会生(shēng )活(huó )の(💂)基(🐉)本的(☝)徳目と(🏖)くもくは(⬆)、(🐟)今(🤼)のかれには、全(quán )く(🎚)力(🧐)のない(🎆)、空疎(shū(💢) )くうそな言葉(👓)の羅列ら(🐔)れつで(🆚)しかなか(🉐)っ(🍷)た。そしてそこに気が(📃)つくと(♊)、か(🚼)れは(✴)いよい(🏤)よ(🕺)う(🥓)ろたえた。
「(♊)私に言(👱)(yán )わせ(🔱)ると(🌼)、そ(🍷)れは、君らに、(💽)ほ(🍼)んとうの意味(wèi )で自分をたい(🐇)せつにす(🔄)る心(🔜)がないから(🛬)なのだ。言(💓)いか(✒)えると、(🚧)君ら(⏩)には、(🚤)自(🎧)分(🏭)で(👯)自(zì )分(🙄)(fèn )をた(💉)いせつにす(😩)る自主(zhǔ )性というものがまるで(🌭)ない。さらに言いかえると、君らは多数(👤)(shù )をたのみ、多数(shù )のか(👬)げに(💛)かく(🐁)れ(😌)て、何より(🍮)もたいせつな(⏬)自(🌮)分(💗)の良(liáng )心(🚘)を眠ら(📹)せる(🆘)ことに平気(👇)な人(🎈)間(🌍)(jiān )なのだ。私は、現(🔷)在の(🖕)日(🛥)(rì(🚽) )本人(rén )の大(dà )多(duō )数(shù )がも(🤶)っている最大(dà )の弱点を、君らの(🕝)今(🍟)朝の(🕴)起床の様(yàng )子でまざまざと見(jiàn )せつけ(📎)ら(🍾)れたような気がして、全(🎴)く、暗然あんぜん(🚶)とならざるを得なかったのだ。――」
「こんな寒い時(shí(📍) )には、ぐいぐいはたら(🎖)くに限(💂)(xiàn )る(🛷)よ。室(🚆)長なんかになる(🐰)もんじゃないね。」
と、次郎は(🏳)眼をふせ(📮)たまま頭(🙇)をさげ、逃にげるように(🏎)塾長(📜)(zhǎng )室を(🐹)出(🔰)た。
(🛁)二(èr )人は声(shēng )をたてて(🧔)笑(xiào )っ(🍌)た。次郎は(📥)、(🌦)しか(😓)し、すぐ真顔(yá(💆) )まがお(🤕)になり(🐅)、
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