越前(qián )永(🎱)平寺えち(👔)ぜんえ(📒)いへいじに奕(🚕)堂えきどうという(🍪)名高い和(👳)尚(shàng )おしょうが(🎴)い(⛅)た(🕓)が、(😆)ある朝、(📵)しずかに眼をとじて、(🚠)鐘(zhōng )楼し(✂)ょうろうからきこえ(📰)て(🖱)来(lá(😠)i )る鐘かねの音(🖋)(yī(⏬)n )ねに(🛍)耳をすまして(🕌)いた。和尚(🐸)(shàng )は、(👳)今朝の鐘の音には、い(👣)つもにない(🍫)深(🌶)いひ(📫)びきがこもっている(🌭)ような気がしたので(✖)ある。
「(💀)そ(🐜)の実際を、お(⬆)た(💯)がいに(🐔)鍛(💽)きたえあうの(🏜)が、こ(📇)この(🍖)生活だろう?」
と、次(cì )郎は笑(💣)い(🌫)ながら、
(💣)大河は、あ(😈)きれたよ(👢)うに、そ(🗼)の手(shǒu )ぶり(🦒)を見つ(🥨)めて立っていた(🌐)。次郎は、しかし(🍃)、(✨)そ(🛷)れには気づ(📌)かす(😞)、おなじ乱暴な(🥍)調子で、つづけざまに三(⚓)四(🗡)十(🔲)も打つと(🤭)、急にぴ(🔙)た(🍟)りと手(shǒu )をやすめた。そして、半ば笑い(🏛)ながら(🍳)、言(📥)った。
そ(🛴)れから、朝(🚫)倉先(xiān )生は、(👧)何かおか(🎗)しそうにひとりで(😓)笑っていたが、
そん(📷)なはずはない!
「飯島(🥗)な(👓)んかも、そう(🔬)だろう。」
「ええ(👒)、はじめのうち(⤵)は(🌝)、いつ(🕊)もこ(🕝)ん(⛪)なふ(🤦)うで(😵)す(🎣)よ。五分や七分(fèn )はたいていおくれます。」
朝(chá(🚭)o )倉先生は(🐭)、しかし(🛂)、どんな(🍚)悪い状(zhuàng )態(🥥)があ(㊙)らわれて(🏫)来(lái )ても、す(🌍)ぐその場(chǎng )でそ(🤙)れを非難す(🚊)ることがなかった。すべてをい(🛰)ちおう成り行きにまかせ(🍥)、行(🧚)くとこ(🐙)ろまで行かせておいて、あとで、――たとえば食(🍟)後(hòu )の雑談や、夜の(👯)集まりなどの(🙍)際に、―(🍦)―(💺)そ(🚭)れを話題(🛸)にして、みんな(㊗)といっしょ(🍐)に(🌚)、その原因(💁)結(🔽)(jié )果(🏉)をこまか(🥍)に(📨)究(jiū )明し、その究(jiū(🌝) )明を(📱)と(🕉)おして、(🐹)共同生活(huó )の基準(🏽)に(🕖)な(☕)るよう(🎡)な原則的なものを探求(🚛)する、といった(🏧)ふうだ(🔛)ったのである。
「そうかもし(🐫)れないね。……そ(🏝)れで、べつに(🥨)これまでと大(🚊)して(⏳)変わっ(㊗)たこともなかったんだね。」
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