バラエティ番組《射精 後 痛》2行目ライン
射精 後 痛あらすじ
「御教訓は、身にしみてこたえ(🦕)まし(🛤)た(🎀)。あ(🈸)りがとう存じます。これから(🈁)は、技術を磨くと共(💾)に、心を治め(🗝)ることに、一層(🚃)精(💝)進い(🌗)たす決心(⏳)でございます。」
(🍅)元来孔子(zǐ )はユーモリストではなかった。だから彼(👒)(bǐ )は、(⏳)生(shēng )真面(❔)目に(🥛)考(📜)えて、(🚙)そんな(😁)こ(❤)とを(♟)思いついたの(🔚)である。しかし、(📤)思(sī )いついて見(jiàn )ると、いかにも可笑(xiào )しかった。彼は思(🍛)わず微笑(🆔)した(⭕)。同(⛺)時(🐍)(shí )に、何(hé )と(🏼)なく(🗡)自分(fèn )には(🆘)ふさわし(➿)くない(🗿)よ(🍷)うな気がし(🎅)出した。たしかに彼(bǐ )のふ(🌎)だ(🦖)んの信(💳)念(😫)に照らすと、それは決して気持のいい策(cè )だと(🚧)は云(yún )えなかった(💮)のである。そ(👻)こ(💎)に気(〰)が(👍)つくと、彼は(🍠)もう笑(🕝)わな(✒)かった。そして、ゆっ(🤘)くりと、(🔨)も(🎧)う一度考(🙊)えな(🦒)お(🐝)した(🧓)。しかし、それ以上のいい考えは、どうしても思い浮ば(💶)なかっ(🐻)た(👎)。
「２(🈂)現今(jī(🍠)n )では(🌪)、親(💥)を養ってさえ居れば(👉)、(📥)それ(🈚)を孝行だと(㊙)いっているようだが、お互(hù )い犬や(🙋)馬までも養って(🕖)い(🈁)るではないか。孝行(há(🙇)ng )には敬うやまいの心が大切だ。も(✂)し(🔟)そ(🤝)れがなかったら(🍃)、犬(quǎn )馬を(📡)養う(💈)のと何のえらぶところもない。」
１ (👭)孟武伯、孝を問(⛳)う(👴)。子(🚚)(zǐ )曰(😒)く、父母(🐖)は唯そ(💊)の疾(jí )（(🍧)やまい(🚾)）を(🗯)之(zhī )れ憂(yōu )うと。（爲(wèi )政(🎍)篇(piān )）
彼は(🛢)、(🏹)忌(jì )々しそうに、窓からぺッと唾を吐い(㊗)て、青空を(🐽)仰いだ。する(📯)と、彼は、そこにもう(🌦)一(🦒)度、(🌦)ちらと孔子(🎇)の眼(yǎn )を見た。相変ら(🌺)ず(💁)微笑(xiào )を含(🧞)ん(🎒)だ深い眼(⬅)(yǎ(📴)n )である。
樊遅(🌋)は思わず御者台か(🔋)ら(🙂)ふり(🛴)かえっ(👹)て(🍑)、ちらりと孔子の顔を見た。孔子の(🙍)顔に(🍚)は、別(bié(🆑) )に変(🙁)っ(🙃)たところは見(🐛)られな(🛵)かったが(🔀)、その声(shēng )には、(🍛)ますま(🍞)す力がこもって来た。
（小人が(🚕)つけ上(shàng )るのも(⛷)、怨むのも、また嫉妬(dù )心を(💓)起すのも、(🕌)結局は自分(🥅)(fèn )だけが(👄)よく思われ(🗾)、自分だ(📮)けが愛されたいから(♒)だ。悪の根元(🌰)は何(hé )といっ(🎰)ても自(zì )分(fèn )を愛し(🔎)過ぎる(🈸)ことに(🏞)ある。こ(〽)の(🧕)根(🤞)(gēn )本悪(è )に(🌜)眼を(♑)覚まさせ(🐴)ない限り、彼等はどう(💭)にもなるものではない。）
楽長は、もう默(💻)っては居(jū(🕗) )れな(👲)くなった。
楽(lè )長は、自(🤵)分(fèn )の今日の(🈶)失敗(🌸)(bài )について(🍆)は一(🌝)言も言(yán )われないで、まっし(🚤)ぐ(🥡)らにそん(🎈)な(🔑)問をかけられたので、か(🌧)え(🛐)って返事(🏕)(shì(🌆) )に窮(qióng )した。
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