「それだけと仰し(🌌)ゃいますが、そのそれだけが(🔬)私た(🙆)ち門人に(🤭)は(🌀)出来ないこと(👞)でご(🚌)ざい(🥀)ます。」
○(🧐) 両端(🕝)=(🥐)=首尾、本(běn )末(mò )、上下、大(dà )小(xiǎo )、軽重、(🐿)精粗、等々を(😋)意味するが、要す(🈳)るに委曲を(♑)つ(🖊)く(🤚)し、懇切丁(dīng )寧(🕰)(níng )に(🌅)教(🌡)(jiāo )えるとい(🔁)うことを形容(ró(🏤)ng )して「両端をたたく」(🚅)といつたのである。
○ 孝経によると、曾(🏅)子は孔(🐿)(kǒng )子に「身(shēn )体髪膚これを父(👂)母に(⏰)受く(🌄)、敢て毀(🏑)傷せざるは孝(xià(😷)o )の始(shǐ )なり」という教えをう(🛡)けている。曾(💢)子は、そ(🌻)れで、手(🤨)や足(zú )に傷のないのを(🍩)喜んだことはいうまでもな(🐈)いが(🖖)、(⬆)し(🐮)かし、(🎏)単(dān )に身体(📜)のこ(📌)とだけを(🈺)問題(❓)(tí )に(😂)していたので(🔵)ない(😫)ことも無(💳)論である。
○(♐) (🏡)両端==首(💾)尾、(🎨)本末、(🌡)上下、(😨)大(dà(📙) )小(🤤)、軽重、精(🍩)粗(📙)(cū(🚹) )、(👃)等(děng )々を(🚴)意(😿)味する(🌅)が、要(👛)するに委曲をつくし、(🔁)懇切丁寧に(🤶)教えるということを形容(róng )して「両(📉)端(duān )を(🈲)たた(🎣)く(🥈)」といつたのであ(🏏)る。
先師(shī(🦄) )が匡(kuāng )きょ(🔷)うで遭難(nán )された時(shí )いわ(💘)れた。――
行かりゃせ(📚)ぬ。
二七(二(⚪)三二)
○(🆎) 簣==土を(⚡)はこぶ籠、もつこ。
○ 関雎(jū(👀) )=(👣)=詩経の中に(♌)ある篇(piān )の名。
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