「(🛠)聖(shèng )とか仁(rén )と(🛰)かいうほどの(🐤)徳(👤)(dé(🈵) )は、(💡)私には及びもつかないことだ(🔖)。た(🕹)だ私(📁)は(😟)、そ(🚚)の境(🚍)地を目ざし(🕓)て厭(yàn )くことな(🕙)く(🚫)努力している(🍔)。また私(sī )の体(🙃)験を(👿)とおして(🙅)倦(juàn )む(🗯)こ(🚧)となく教(🔴)えている。それだけが私の身上(📿)だ。」
「そう(🎫)いう祷りな(📹)ら、私(sī )はもう久(👰)しい(🎳)間祷(✅)っているの(🙂)だ。」
○ 友人という(⛏)のは、おそら(🏿)く顔囘のことであろう(🔕)。
「熱狂的な(🚓)人(rén )は(🗃)正(zhèng )直なものだが(♈)、その正(zhèng )直(🤶)さがなく、(🥣)無知(🌍)な人は律義なも(🔒)のだが、その律儀さが(🎷)なく(🤛)、才能(né(🕢)ng )のない人は信実な(🧢)もの(🛶)だ(☝)が、その信(xìn )実さがないと(💢)すれば(🚼)、も(🦅)う全く手がつけ(⏮)られない。」
○(🎁) 聖人・(🕧)君子(zǐ(👁) )・善人(⛄)==孔子の(👕)いう聖(🎚)人(🤸)・君子(zǐ )は常(💚)に政(🔐)治(🔸)というこ(🔃)とと関係が(📧)ある。現に政(zhèng )治の任に当(💾)(dāng )つている(🎶)と(💙)否とにかかわらず、完(🔱)全無欠な徳と、自由無碍な為政能力を(🏇)もつた人(🤥)が「聖人」(🚫)であり、そ(🌓)れほど(🧙)ではなくとも、理(🥝)想(xiǎng )と識見とを持ち、常(cháng )に修徳(dé )にいそしんで為(💻)政家として恥(chǐ )かしくない(🚟)人、少くとも政治に志して修養(yǎng )をつんでいる人、そういう人(🍘)が(🍮)「(🔀)君(jun1 )子」な(👒)のである(🕉)。こ(🗄)れに反(🆕)して、(🐟)「(📴)善人」は必ずしも政治と関係(🐧)はない。人間として諸徳のそ(⬇)なわつた人と(🧀)いう程度の意(🌦)味で用(🔴)(yòng )い(🗑)られてい(👭)る。
本篇(🔁)(piān )に(🤐)は(🗻)古(🍊)聖賢の政治(zhì )道(🐥)を説(👜)いた(🔫)ものが(💣)多(duō )い(🛺)。な(🚃)お、孔(🥌)子の言葉(💒)のほか(👬)に、(🏣)曾子(zǐ )の言葉(👽)が多数(shù(🥁) )集録されており、し(🔺)か(🍱)も(🐣)目立つている。
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