孔子(zǐ )は、その牛の近く(👉)まで(⬆)来ると、急(jí )に立ちどま(📰)って、門(🥀)人(ré(⚽)n )たちにいった(🎅)。
(🤓)孔(👤)子は御者(✅)台(🛢)にい(🚥)る樊遅に話しかけた。
で(🌒)彼(bǐ(✉) )はついに一(🎫)策を案(à(🐍)n )じ、わざわざ孔子(zǐ )の留(🤥)守をね(🥘)らっ(🍠)て、(🗽)豚の蒸肉を贈(😤)るこ(🚔)とにしたのであ(🃏)る。礼に、大夫が士に物を贈っ(🕓)た時、士(🐑)が不在で(🍿)、直接使者と応接が出(chū )来(📪)な(🅾)かった場合(⛄)には、士(📼)は(🛀)翌(yì )日大夫の家に(🌎)赴いて(❓)、自(zì )ら(♑)謝(➰)辞(cí )を述(shù )べな(🥘)けれ(❤)ばな(📊)らない(🦋)ことに(🔷)な(⭕)っ(📏)ている(🚾)。陽貨(🏏)はそこをねら(🛡)った(🆕)わけ(🎭)であった。
陽(yáng )貨ようか、孔子(zǐ )を見んと欲す(🕥)。孔(kǒng )子見(🅱)まみえず。孔子(⤴)に豚(🙊)いのこを(📆)帰(🌍)おくる。孔子(🐁)其の亡(wá(💓)ng )きを時(shí(🚱) )とし(😌)て、往きて(⏯)之(zhī )を拝す。諸これ(🖤)に塗みちに遇う。孔(kǒng )子に謂いて曰(🖖)く、来れ、予われ(⛺)爾(ěr )なんじと言(yán )わ(😛)んと。曰く、(😉)其の宝を懐きて(🎯)其(qí )の邦を迷わす(😇)は、仁と謂う(🖱)べきか(🌕)と。曰く、不(bú )可なりと。事を従うを好みて(🥟)亟しばしば時(🗓)(shí )を失うは、知と謂(🥙)うべき(🎗)かと。曰く、不可(🎳)なりと。日(rì(😟) )月(💏)(yuè )逝き(🙂)、歳我と与にせずと。孔子(zǐ )曰(🛵)く、諾だく、吾(😡)将まさに(🚘)仕(⏹)えんと(🙏)す(🎍)と。
(😚)樊(🛂)遅(⛑)は何のこ(🈸)とだがわ(🤑)からなか(🍼)った。「(📧)違わない(👲)」というの(📂)は、(🏸)親の命(✖)令に背かないという意味に(🌶)も(😑)とれるが(🕒)、孟懿(yì )子(🦊)には、もう親はない。そう考えて、彼は(🚡)手綱(gāng )をさばき(🚿)ながら(🏁)、しきり(😈)と首(shǒ(💬)u )を(🍋)ひねっ(👸)た。
田圃(🤤)に(👲)は、あちらにもこ(🚮)ちらにも(🅾)、牛がせっせ(🏑)と土を(🐘)耕(😫)し(👍)ていた。
陽貨(huò )はこ(🐙)れはうまいと(📍)思った。で、すぐ二の矢を放った(🎗)。
4 子(zǐ )曰(yuē )く(✏)、父母(mǔ )在(いま)さば遠(yuǎn )く遊ばず。遊(🙏)(yóu )ばば(💠)必ず方(🕓)あり(🌼)と(🌑)。(里(🌗)仁篇)
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