(🏈)由は、火(🥣)に足をたてたまゝ、母親(🆗)と(😺)兄とを(📹)、見(💵)てゐ(🐳)た。何んの(🌞)ことを(🏳)話(huà(🏤) )し合つてゐ(🐘)るのか分(fèn )らな(🔸)か(✔)つた。
差配(🔂)(pèi )に掛(guà )合つても結局駄目だ(🎌)といふこ(🦌)と(🛀)が分(🗾)り、そこへ(🏸)も(🎯)つて(🤪)行つて差配のと(🌄)つた傲慢な態度(👸)(dù )のことから、カ(🚷)ツ! とした元(🔯)氣(⛅)で、すぐ(🍔)地主に掛(guà )け合(hé )ふこ(💽)とに、手はず(🤢)がきめ(😛)ら(🧚)れ(📆)てしまつた。校(xiào )長先(👓)生の「北海道(🐵)の宗五(wǔ )郎」が時機を得て、三人も(🖍)、そ(🖨)の大き(🚇)な(🌖)役目(mù )を引(⛅)(yǐn )き受(shòu )けるものが百姓の中(🍝)から(🤨)出た(🐿)程(chéng )だつた。
百(bǎi )姓達は(🛳)二(èr )人三(🆘)人(rén )一緒(🎍)になつて(😯)、今日のことを話しながら歸つて行つ(✅)た。外はまだ風はやんで(🧕)ゐな(🔫)か(🧐)つた。百(bǎi )姓達は厚い肩を前(qián )の方へ圓め(🚍)、首(shǒu )を外套(📛)の(📑)襟の中(🚣)(zhōng )にちゞめて、外へ出て行(🤠)つた。
「大(dà )きな圖體(🎩)し(🥃)やがつて、この野(yě(😵) )郎(láng )。」
「(📝)皆をけしかけ(👆)たつて(🐌)白状(🙊)(zhuà(✋)ng )するん(🐓)だ(🏋)!」(🔀)
こゝに働(🔡)いてゐ(🤽)る人達は(🏟)、百(🚻)姓(xì(🐵)ng )の(🤛)やうに(🔦)、貧乏(🐘)(fá )はし(🛏)てゐても(🐖)、何處かがつしり(🐕)したところがなくて、青白くて、病身らしくて、い(😚)つ(🤑)でも(⌛)セキをしてゐ(⏯)る。俺(ǎ(⏯)n )は(👵)、そのこ(👱)とを考(💩)へ(🚼)て、(🕘)暗い氣(qì )持(😜)になつ(😤)て(🎑)ゐる。石狩川の(📂)大(💔)平(😉)原にゐた(💬)方(fāng )が、と、き(👔)まりきつた(🔉)愚(yú )痴が(🐶)、此頃出か(🛂)ゝつて(🖐)ゐる。本當の(🔏)ところ(🈵)、其處の生(🐤)活(huó )も亦いゝものではな(🌝)いが。
夜になつて(✅)、(🐸)母(mǔ )親が、お芳のこと(🎚)を(🔪)「驚(🦓)い(🍮)たもんだ。」(😵)と云つ(⏪)た(🚊)。源(yuán )吉はその時は何(🍤)時ものむつちりに(🤥)かへつて、飯を(💾)食(📙)ひな(🚹)がらだま(🎉)つて聞い(🏹)てゐた。
母が「まあ/\」(🐂)と云(yún )ふと、(🏀)
(🤯)村は雪(🌐)の中の(🍾)あちこちに置(😞)(zhì(✂) )き捨て(⛅)に(🍨)さ(🚮)れた(😯)塵(📠)(chén )芥箱(🏬)(xiāng )の(⤴)やうに、意氣地なく寂れてしまつたやう(📶)に見(🚶)(jiàn )えた。鳶に(🗞)油揚(yá(🍦)ng )げをさら(〰)はれ(📄)た後のやうに、(📫)皆(jiē )ポカーンとしてし(🐈)まつた。源吉は寢な(😾)が(🔡)ら(🛃)、然(🚒)し(🔈)寢てゐら(🚩)れ(👓)ない氣(🏬)持で、興奮してゐた。母親が(🈴)、(🌥)源吉(🌈)の枕もと(📗)に飯を持つて(🕌)きて、(💓)何(hé )時もの(🤑)泣言交りの愚痴をクド/\してから、フ(🛎)ト思(sī )ひつい(🐔)たやうに、
(🗳)次は、(😞)四十位(💨)の百(bǎi )姓で、壇に上ると、いきな(🈴)り手を(😆)ふり※(🧑)(「廴+囘」、第(🕒)(dì )4水準2-12-11)はし(🤠)ながら、醉つた眼を皆の(🤞)方(🌨)へすえて「俺達は…(🌯)…」とか(🔡)「そこで以(yǐ )て、故(gù )に……」とか「そして須(xū(❓) )く……(🛅)」「しな(🚹)ければ(♿)ならないんであります(🏓)。」そん(👗)な(🏺)ことばか(🏀)り云つた。ぐでん/\に醉拂つて(📧)ゐた。皆が笑つ(🦌)た。誰か(🗣)ゞ、そんな奴は下ろせ、と(💏)か、下(xià )りろと(🍒)か叫ん(🍨)だ(💩)。そ(🉐)の百(bǎi )姓は、臺(🦌)の上(shàng )で見(☔)(jiàn )得(⏩)を(✝)切(🍈)つてみせると、身體(tǐ )をフラつかせながら壇を下りた。もと旅役(🔫)者に(🚯)入つてゐ(🌑)たことがある男(ná(🖖)n )で、(😖)醉拂(fú )ふと、(✝)昔の型物(🥠)の(🤙)眞似をするので(👵)、皆んな知(zhī )つてゐた(🏉)。
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