(🥑)源(yuán )吉は返事(🥑)も、相(📘)槌もうたず、に(📹)ゐた。母(🚂)親(🍲)は、それから(🐭)、聲をひ(🛣)そめて、
「ホラ、校長先生!」母(mǔ )がどなつた。
片隅で、誰か五、六(🐲)人の(🍥)ものが拍(🤛)手(📸)をし(🥗)た。そ(🛁)れにつれて、(😐)集つたも(⏪)のも、拍手(🕸)をし(🥄)た。が、ぼんやりして、(😰)だまつ(🍤)て拍手をする(🕓)のを見(⛸)てゐ(🍒)たのもあつた(👈)。拍手(🗡)(shǒ(🙂)u )が終ると、二十五、六(liù )のがつしりした身體の、眉の濃(nóng )い、バリ(⛵)/\した(🚶)短い頬ヒゲをも(🤣)つた石(shí )山と(🍦)い(🎆)ふ百姓が教壇に上つた。校長先生の親類(🔰)だつた(🚫)。
「この野郎共(🏻)、(🧒)串(🍤)だんご(🐎)みたいに、手(📐)前え(😅)等(dě(🎐)ng )ば(😍)つ(🆎)きさして、警(jǐng )察に、渡(🔜)してや(😑)るか(🐽)ら―(🗽)―今に、食(shí(🐔) )は(🍄)ね(📺)えめに(🔰)會ふな! 役人ばつれて行つて、お前(🌎)達(📌)のも(🕚)のビタ/\(🅿)片ツ(🎎)ぱしから差押へてやる(♿)から(🔫)。」(👾)
皆の(🔇)出(chū )てゆく後を丸太棒でゞ(🖱)もな(🤜)ぐりつけ(💆)るやうに、惡態を(⬅)ついた。五人とも涙を眼に一杯ため(🚼)て、興奮(🤧)(fè(💊)n )してゐた。
そ(🔆)の連(🍂)中は、お婆(🀄)さ(🕦)んなどに(⤴)つかま(🍿)ると、(🛷)くど/(🧤)\暮(mù )しの苦しいこ(😠)と(🎙)や(🧓)、自(zì )分達(dá )の(🧡)昔(xī )からの(🤭)ことなどを口説か(🥠)れた。そして、「地(🏯)主(🚡)樣」(🐪)になんか、どう(🌄)か(✨)手(🈁)荒い事をし(🏒)ない(🔮)でくれと拜まれ(📁)た(🐝)りし(🚨)た。「(⏯)俺んどこ(🚟)の息(xī )子ば、そつた(😨)ら寄合(🦌)ひさなんか出さないで、す(🐃)ぐ歸(😛)れ(💗)ツ(🆔)て云つてくれ。」と、頭から(🏌)、ど(🛢)なられたところもあ(⛓)つた。「碌なものになら(🎡)ない。」さう(🤛)い(🔙)ふ處は何んと云つても駄(🌶)目だ(🎍)つ(🍧)た。それから、(🖊)皆のする事を危(🛫)ぶんで、「(👰)何んか、別にえ(💠)ゝこどでもねえべ(⌚)か。」と云つたり、(👒)「失敗(bài )しくじ(🆙)つたら(🍞)ハ、飯の食(shí(➗) )ひツぱぢに(🎖)な(🤙)るべし。」と云はれた(🖕)りした。
源吉は前方(👯)(fāng )に眼をや(🆔)つた(😠)。風呂(🌉)敷(fū(🦀) )包みか何かの(⛳)やうに馬(🕣)(mǎ )橇の上(😯)に(🍏)圓く縮(🏺)こ(🈴)まつてゐる百姓を見(jià(🥎)n )ると(⛳)、それ(🦁)が自(🎄)分た(💙)ち全部の(✴)生活(huó )を(🚻)そのま(🌪)ゝ現して(🎊)ゐ(🔯)るやうに源(yuá(🌈)n )吉には思はれた(🏭)。この(⭐)かまきり(🛄)蟲のやうな「敵(🚋)」が分(🥋)らず、分らうともせず、蟻(🏜)や(🥗)ケラのやうに慘(🌆)め(🏴)に暮してゐる百姓達(dá )がハツキ(😂)リ見え(🎸)た。彼(bǐ )等だつて、然(rá(🔲)n )し今(jīn )こそ、(👗)敵(dí )が(🗣)ど(📃)い(🤭)つだか、ど(🤮)ん(💾)な畜生だか分つたらう。だが、こん(🍸)なに(🚕)打ちのめ(😏)さ(⏮)れた善良(liáng )な百姓達は、もう一(yī )度、さうだ今度こそ(🌉)は、鎌(lián )と鍬(📛)をもつて、ふん(⏯)ばつて(😸)、立(🎮)ち上れ(🐪)るか! 敵のしやれかうべを目がけて、鍬(⬛)をザクツと打ちこ(🏢)めるか!
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