「(🍗)もしそ(🌶)うだとすれ(⛑)ば、それが君の邪心というものじ(🕴)ゃ。君(🔣)の心(😩)の中では、この孔丘(qiū )という人(rén )間が、い(🖐)つも対立(lì )的(🐴)な(🥋)ものになっている。君は、はっき(🍛)り意識(🔲)していないかも知れないが、(⏺)君の(😴)奏楽(lè )に(🎇)とって(🌧)、(⛩)わしの存在は一つ(🖨)の大(🌉)きな障碍(✨)な(🍄)のじゃ。君(jun1 )の心(🏬)(xīn )はそのため(🌾)に分裂する。従っ(🌫)て(😷)、(🏈)君は完(📉)全に(🎉)君(jun1 )の(🏴)音楽に(🎇)浸りきる(⏸)こ(🤡)とが出来(🍁)(lái )ない(🚞)。そこに君の失(shī )敗(bài )の原因がある。そう(😸)は思わな(♋)いかの(📯)?」(📶)
「比(🖱)類の(💭)ない徳を身(shē(🕝)n )に体し(🥑)てい(🕝)ながら、国の乱れるのを傍(bàng )観し(🌌)ているのは、果して仁の道(dào )に叶(⚫)(yè )いまし(🧞)ょ(🎍)う(🔡)か。」
(🏰)そう決心(xīn )した彼(🌕)は、翌(😺)朝人をやって、ひそ(🦑)かに陽貨の動(dòng )静を窺(🔨)わ(🧛)せた。
で(🛸)彼はついに一策を案じ、わざわざ孔(kǒng )子の留(🚳)(liú )守をねらって、豚の(⏩)蒸肉を贈ること(⏭)にしたのであ(🔡)る。礼に、大夫が士に物を贈(🕐)った(🚪)時、士(⬛)が(🌌)不(😝)在(zài )で(📞)、(🥚)直接使者と応(🏾)接が(⚾)出来(🖥)なかった場合(⛱)には、士は翌(🦁)(yì )日(rì )大夫の家に赴いて、自(🤤)(zì )ら謝辞を述べ(🧛)なければ(💭)な(📄)らない(🚢)ことになっ(👣)ている。陽(📽)貨(🕶)(huò )はそ(🐠)こをねらったわけで(💑)あった。
「考えては見たのか。」
「で、(💐)わしは、違(🔀)(wéi )わ(🤢)ない(🤙)ようになさ(🌍)る(🏖)がよい(🐎)、と答えて(🔐)置(💞)いた。」
「もっと思い切(qiē )って(💐)、自分(🐩)の心(🌆)を掘り(🕊)下げ(🤪)て(🤾)見なさ(🌭)い。」(💳)
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