xvideo ポルチオ7

A「じゃあそ(⏲)の秘密を少々(🐿)ばかり云(🐥)いましょうか、(🏜)―――あなた(♑)は(💦)一体、この夏(🍇)鎌倉(🎋)にいらし(♋)った時分、(⬜)ナオミさ(🛣)んに幾(🥁)人(🚍)男があったと思いま(🦎)す？」

A「ほんと(🗒)うか(🤽)ね」能面に似た秀麗な検事の顔は、(🏋)薄笑いし(🖱)ていた(⛳)。

A「(🕦)北さん、(🗄)い(🛋)まの駅売の言葉がわか(🦈)りました(🍻)か？」

Aそ(🌄)れより(🛑)文荷(🎊)斎(🌄)どの、一露斎どの(💑)が一番ずつおうたい(🐠)なされ(😛)、ま(🧖)た若太夫どのゝまい(💸)などがご(👽)ざり(🔰)まし(🈹)たが、そ(🔽)のほかにもな(😭)か／＼おたしなみのふかいおかたがいらっしゃ(⚽)いまして、(🚛)おさか(🤐)ずきのか(🤞)ず(⛄)のか(🌃)さなる(🏓)につれ(⏱)、みな／＼この世のま(⏲)いおさめうたいおさめに(📕)たっしゃな芸を御(🎭)披(🍽)露に(🚍)およ(📵)ばれ、遊興の(⚫)かぎり(💥)をつ(🔚)くさ(📨)れます(🍋)ので、御酒宴(🎭)の(👚)席(🚖)は夜がふけるほどにぎやかに相(📔)成あいなり、いつ果てることかわか(🤕)りま(🐕)せなんだ(🍵)。そのうち(😛)に一(👉)人、「梨(🍔)花(🚽)一枝(🉑)り(🛂)かいっし雨を帯び(🕔)たるよそ(🌐)ほひの、雨を帯び(🎲)たる(🐒)よそほ(🌷)ひ(㊙)の(💶)」と、(🐍)一座の(🛬)かた／″＼がお(🕜)もわず鳴りをしずめますような美(🌨)音をはりあげてうたわれまし(📻)たのは、朝露軒と申(🔵)さ(🆔)れる(😸)法(🐠)師武者でござりました。このお(💫)かたはなにごとにも器(👙)用でおい(⚫)でなされ、琵琶(🧒)、三味線などもみごとに(🌲)おひ(📸)き(🐌)なされますところから(👆)、わたくしもかねてじっこんに(🗑)ねがっ(✂)ており(📩)ま(🦈)したので、(🌞)ふ(🧝)しまわしのたしかなこ(🎻)とはとくより(🥦)ぞんじておりまし(🎃)たな(🗻)れ(🚨)ども、いま(♒)の楊貴妃の(🐷)う(🏘)たの文句に耳を(🚯)かたむけて(🥘)おりま(🎙)すと、「雨を帯びたるよそほひ(🍖)の、太液たい(🏤)えきの芙(🥍)蓉のくれなゐ、(🌼)未央(🎣)びお(🍟)うの柳のみどりも、こ(🥅)れには(✝)いかでまさるべ(🍖)き、げにや六宮ろくきゅ(🍯)うの粉黛ふんたいの(🚢)、(🎇)顔(💷)色がんし(📞)ょくのなきも(🙋)こ(😲)とわりや、(🙌)顔色の(🛣)なきもこと(🅱)わりや(😍)」と(🏬)、(🖊)そうお(📛)うたい(🐡)なされる(🐇)では(👿)ござりませんか。もとより(🐶)朝露(😵)軒どのはそんな(🐜)おつもりではござりま(🔼)す(🕌)ま(🕔)い(😤)けれど(🏈)も、きいて(🏣)おり(🔖)ますわ(😜)た(🚺)くしの身には、(🥜)おくがたの御(🌴)きりょう(🍀)をうたって(🚣)おられるようにしか(🌂)受け取れま(⛽)せぬ(😈)ので(🎲)、あゝ、(🎬)それ(🆑)ほ(👚)どにおうつくしい花(🙈)のかんば(📖)せも、(🐒)こよいをかぎ(😵)りに散って(📖)おしまいなさるのかと、この期ご(🍘)にな(🧝)っていまだ(💕)に未練が(⤵)きざして(🍄)くる(😮)の(🚠)でござ(♐)りました。すると朝露軒どのは、「あれ(🤖)、(🍡)あれにおる座頭はし(⤵)ゃみ(🧦)せ(💐)んを弾きまするぞ、お(👕)くがたのおゆるしをい(😜)たゞいて(🤠)、(🉐)あれにいち(🌞)ばんうたわせてごら(🛤)んなされ」と申(📅)されましたので(🍞)、(🐖)「(🍪)弥(🏍)市、(💔)えんりょすることはないぞ」とすぐと(🎬)のさまのおこえがゝ(⛑)り(🐆)がござ(🏧)りました(🏠)。さればわたくし(🏬)とてもいまは何をか御辞退(🗓)いたしまし(🧜)ょ(🚶)う、これこそ自(🎵)分ののぞむところと(🌕)、さっ(🛢)そく三味線を手にとりまし(🕠)て、「(🎶)君ゆゑ(🛌)なみ(📣)だはいつもこぼるゝ」とれいの(🆕)小歌をうたい(⏸)ました。「い(⛲)や(🥋)、いつも(🔀)ながら巧(💪)者な(🥋)もの(🚇)だな、ではそれがしも弾い(😩)てみよう(🐖)」と申されて、つぎに(💶)は朝露軒どのがそのし(🏓)ゃみせんをおとり(👑)なされ、(🤓)

A「これ(⚫)は(🐙)、マサ子のよ(🌽)」

A　(🖌)紙と云うものは支那人(🐴)の発明である(🍴)と聞(🏙)くが、(🍈)われ／＼は西洋紙に対する(👭)と、単(🚾)なる(🛵)実用品と(🤴)云(💒)う以外(🍫)に(😜)何の感(👸)じも(🛑)起らな(👝)いけれど(🍌)も、唐紙や(🏭)和紙の(👛)肌(🔳)理(🌃)きめを(🔊)見ると、そこ(🥑)に一種の(🤶)温かみを感じ、心が落(🚾)ち着くように(👂)なる。同(📲)じ(🔹)白いのでも、西洋(📋)紙の(🏩)白さ(🤭)と(⬛)奉(🧡)書や白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光線を撥ね(😀)返す(👋)ような趣があるが、(💽)奉書や唐紙の(🎠)肌は、柔かい初雪の面(🎵)のように(🖼)、ふっく(👌)ら(🙈)と光線を中へ吸(🦄)い取る。そうして手ざわりがしなや(🤴)かであり、折っても(👱)畳ん(😥)でも音を立(🏁)て(🌥)ない。それは(🔛)木の葉に触(🏼)れ(🐏)ているの(🚽)と同じように物静(🍧)かで、しっと(🛃)りしている。ぜん(🏞)たいわれ／＼(🤳)は、(🙏)ピカピカ(🍋)光るも(🎉)の(🤳)を(🎻)見ると(😥)心が落ち着かないのである。西洋(💶)人(🛎)は食器などにも銀や鋼鉄やニッケ(🥪)ル製のものを用(👪)いて、ピカピ(🏹)カ(💢)光(🏍)る(📄)様に(🐓)研(🤶)みが(🏸)き立(🌊)てるが、わ(♿)れ／＼はあ(🙆)ゝ云う(💦)風(🕛)に光(😞)るものを(🈹)嫌う。われ／(🌤)＼の(😷)方(💭)でも(⌛)、湯沸(🦅)しや、(🦑)杯や(⛵)、銚(⏮)子等に銀製のも(🍯)のを用いること(😚)はある(🌤)けれども、あゝ云(🎻)う風(🈴)に研き(🐍)立てない。却(🌩)って表面の(💦)光りが(⛩)消えて、時代がつき、黒(🚵)く焼けて来(🎯)るのを喜ぶのであって、心(📡)得のない下女な(🖥)ど(⛏)が、折角さび(🎓)の乗っ(🤢)て来た(🤫)銀の器(🏪)を(👷)ピカピカに研いたり(🌳)して、主人に叱られるこ(🥫)とがあるの(🎯)は、(🐍)何処の家庭でも起る事(👘)件である。近来、支那(🐍)料理(🙄)の食器は一般に(🍅)錫製のものが使われているが(🐻)、恐らく支那(🏔)人はあれが古色を帯び(🎐)て来るの(🕚)を愛するの(🔺)であろ(🌻)う。新(🐴)しい時はアル(🎊)ミ(⬜)ニュームに似た(💍)、あまり(🤾)感じ(⚡)のい(🐀)ゝもので(🛀)はないが、支那人が使うとあゝ云(🐯)う風に(🚜)時代をつけ、雅味(♓)の(🦄)あるものに(🚓)してしまわ(📱)なければ承知しない。そしてあの表面(🧜)に詩の文句などが彫ってあ(🔓)るのも、肌が黒ずんで来るに従(😇)い(🆘)、しっくりと(😥)似(⤴)合うよう(🥈)になる。つまり(🧑)支(🗃)那人の手にかゝると、薄ッぺらで(🐨)ピカピ(⛽)カする錫と云う(📬)軽金属が、(🚰)朱泥のように(🍘)深みのある、沈んだ、重々しい(🚋)ものにな(🗳)るのである。支那人(😦)はまた(➿)玉ぎ(✝)ょくと(🈲)云う石を愛(➡)するが、あ(📒)の、妙(♟)に薄(🖐)濁りのした(👆)、幾百年(👷)もの古(😦)い空気が一つに凝結(💈)したよう(🍨)な(🚩)、奥の奥の方までどろんとした鈍い光(🌥)りを含む石のかたまりに魅力を(🙉)感ず(😭)るのは、われ／＼東洋(👒)人だけでは(🕉)ないで(🚵)あろうか。ル(🚖)ビー(🌰)や(🕎)エメラルドのような色(❤)彩がある(🧛)ので(📦)もなければ、金剛石(🎿)のような輝き(⭕)が(⏯)あ(🍪)るので(🌶)もないあゝ云(♍)う石の何処(👧)に愛着を覚え(㊙)るの(💧)か、私たち(🚔)にもよく分らないが、(👳)しかしあのどんよりした肌を(🤽)見ると(👃)、いかにも支那の石らし(♎)い(🐽)気がし、長い過(📚)去(🛡)を持つ支那文明(🦏)の滓(🔄)おりがあの厚(⛱)みの(🌈)ある濁りの中に(👳)堆(🏡)積しているように思(🗃)われ、支那人があゝ云う色沢や物質(📟)を嗜好する(🖥)のに不思議はない(🌃)と云うことだけは、頷け(🐤)る。水晶(⚫)などに(✴)しても、近頃は智利チリから(🔒)沢(🔧)山輸入されるが、日(🚖)本の水晶に(🥚)比べると、智(💊)利(🍐)チリの(🦍)は(✉)あ(🌟)ま(🆑)りきれいに透きと(🆕)おり過ぎている。昔(🚕)から(🌓)ある甲州産の水晶(🤝)と(🈚)云うものは、(🔦)透明の中にも、全体(👝)にほんのりと(🌝)した曇りが(🚠)あって(🥏)、(🦅)もっと重々し(📧)い感じが(⬆)するし(❕)、(🆗)草入り水晶など(🕳)と云って、(⚡)奥の方(🚠)に不透(📑)明な(🎼)固形物の(💯)混入(🥟)しているの(🚉)を、寧ろわ(🎏)れ／(🙈)＼は喜ぶので(🚀)ある。ガラ(🐾)スでさえ(⏪)も(♍)、支(🛃)那人の手に成った(😘)乾(🛥)隆グラ(🍕)スと云うものは(🖋)、ガ(🤛)ラスと(🤒)云うよりも玉ぎ(👟)ょくか瑪瑙め(👗)の(🔌)うに近(🍪)いではないか(🕳)。玻璃(🚁)を(❎)製造(🗣)する(🖖)術は早くから東洋(👂)にも知られていながら、(🥑)そ(🍃)れが(🎟)西洋のように(🎥)発達せずに終り、陶器の方が進歩したのは(✈)、よほ(💊)どわれ／＼の国民(🎵)性(🧀)に関係す(🐬)る所(📆)がある(🍕)に違(🚕)いない。われ／＼は(🚱)一概に光るものが嫌(💣)いと云う訳ではないが、浅く冴えたものよりも、(🚕)沈んだ翳(🏛)かげりの(🌧)あるものを好む。それは天(🕵)然の(🏎)石で(🤮)あろうと、人工の器物であ(🏽)ろうと、必ず(🥩)時代の(⏮)つやを連(🐄)想させるような(😊)、(📷)濁(🐎)りを帯びた光り(😔)なのである。尤も(🛃)時代のつやなど(⏭)と(🛷)云うとよく(🗯)聞えるが、実を云えば手垢の光りである。支那に「(🤧)手沢」と云う言葉(🏥)があ(📩)り(🤟)、(🌨)日本に「な(💼)れ」と云う言葉がある(🎪)のは、長い(🔜)年月の間に、(🏕)人の手が触(🖊)って、一つ所(♿)を(👃)つる／(🥫)＼撫でているうちに(📳)、自然と脂が沁み込(🏯)んで来るように(🐓)なる、そのつや(🍔)を云うの(📏)だろうから(🐓)、云い(🚄)換えれば手垢に違いない。して見れば、「(📜)風流は寒(🤠)き(🎡)もの」であると(➿)同時(🏀)に、(⌛)「むさきものなり(🌩)」と云う警句も成り立つ。とにかく(🌶)われ／＼の喜(⛳)ぶ「(🚪)雅(⛅)致」と云うものの中には幾(📸)分の不潔、か(🙈)つ非(⛸)衛生的分子(🌦)があることは(📸)否まれない。西洋人は(📧)垢を根こそ(🎇)ぎ発き立(🕓)てて取り(✉)除(🔕)こうとするのに反し、東洋人はそれを大切に(🦁)保存して(⬇)、そのまゝ美化する、と、まあ負け惜(😠)しみを云え(🌺)ば(🧗)云う(💄)と(💝)ころだが、因果なこ(🐩)とに、わ(😒)れ(🌸)／＼は(🍛)人間の垢(💋)や油煙や風(🕣)雨のよごれ(🚎)が附いたもの、乃至はそれ(🏫)を想(📶)い出させるような色あいや光沢を愛し(🏢)、そう云う建物や器物の(🤦)中に住んでいると(🍈)、奇妙に心が(🚕)和やい(🌆)で来、神経が安まる。そ(💞)れで私は(📚)いつ(♉)も思(🛐)うのだが、病院の壁(🆎)の色や手術(📽)服や医療(🍎)機械なんかも、(🌐)日本人を相(🚂)手に(🍢)する以上、(🚸)あ(💗)ゝピカピカす(📥)るものや真っ白なも(🍧)のばかり並べな(👬)いで(💈)、(👿)もう(🏬)少し暗く、柔か(🏔)み(🗯)を(🚩)附(🛳)け(🦆)たらどうであろ(🍐)う。もしあの(♊)壁が砂壁(😛)か何(👜)かで、(🔃)日本座敷の畳の上に臥ねな(😄)がら治療を受(🔼)けるのであったら、患者(🅾)の興奮が静まる(🔑)ことは確かである。われ／＼(🎨)が(🏟)歯医者へ行(🛵)くのを嫌(🆒)う(🎨)のは、(🗓)一(😫)つにはがり／＼と云(🔊)う音(♏)響にも因るが(💂)、一つにはガラスや(🕒)金属(🈴)製のピカピカす(🔂)る(💋)物(😏)が(🎤)多(🏿)過ぎるの(🔩)で、そ(💢)れに怯える(🍝)せ(🚇)いもある。私は(🔘)神(😶)経衰弱の(🔸)激(🕵)しかった(💔)時(🎅)分(💯)、最新式(🖤)の設備を誇るア(🍄)メリカ帰りの歯(😺)医者と聞く(❣)と、(🌴)却って恐毛を(🌚)ふるったものだ(🥤)った。そして(📲)田舎の小都会など(☔)にあ(🎠)る、昔風の日本家(💮)屋に(🔵)手術室(🍵)を設けた(🏉)、時(🏙)代後れのしたような歯医者(🐅)の所へ(🦕)好んで出(💟)かけた(🍦)。そ(🖇)うかと云って、古色を帯(🌀)びた医(🤩)療(🌗)機(📛)械なんか(🚅)も困ることは(🔆)困るが、も(😣)し近代の医術が日本で成長(🌦)し(🏭)たのであったら(🕯)、病人を扱(🚜)う設備(🐂)や(🙃)機械も、何とか(🎵)日本(💫)座敷(🥣)に調和する(👇)ように考案(Ⓜ)されていたで(🚨)あ(⌛)ろう。これもわれ／＼(⏬)が借り物のた(🖖)めに損をし(🙆)ている一つの例であ(🌘)る。