(も(🍜)し、孟(mèng )孫氏(🌀)に、はなは(🐉)だしい僭(🤺)(jià(🗣)n )上沙汰でもあ(🍚)れば、そ(💭)れは孟孫氏一家の問(🈵)(wèn )題だけでなく、魯の(🍇)国(guó(💢) )の問題であり、ひ(🀄)いては天下の道(🧀)義(🌜)を紊ることに(🌸)もなる。それに(🌮)、万一、自(🖍)分に(🚿)一応の相談をし(〽)た(⛰)、(💣)とでも云いふらさ(🏈)れると、これから自分がやって行(háng )こうとする政(zhèng )治の(😅)精(Ⓜ)神を(🚳)、傷(shāng )けることにもな(🚦)る。出(🎪)来れば、自分の(🔡)い(👵)った(💔)意味を(🔴)、はっきりさして置くに越したことはない。しか(⤴)し、祭(😹)典(😨)(diǎ(😚)n )の計(📓)画について、直接の相談もう(💩)けない(🍲)で(🌇)、こちらからそれ(🧘)を云(💕)い出(chū )す(🍼)の(🦀)も(🌦)非(fēi )礼だ。何とか方(⛩)法(🐞)は(❗)な(🔒)いものだ(📯)ろうか。)
(🔜)楽長(🚏)は思わず立上(shàng )っ(🍮)て、棒のように固くなった。孔(kǒng )子はつづけた。
「随分歩(bù(📳) )いたようじゃ。そろ(💣)そろ帰(guī )るとし(🌈)よ(🥜)う(😦)か(🔶)。」
門(mén )人(🔈)た(🛶)ちは、牛には大して興味(🏻)(wèi )がな(🏪)か(📴)った(🎽)。しかし、孔(kǒng )子(🍏)(zǐ )にそう云われて、(🎇)仕方なしに(📧)その方(🍠)に眼をや(🕎)っ(🚊)た。
「これまで通(tōng )りではいけない(🌅)のか。」
(🚝)門人(👡)たちは、孔(kǒng )子(zǐ(❎) )について歩くのが、もうたまらないほど(😼)苦(kǔ )し(🤟)くなって来た。
(🌄)もう一(🍻)つは、子夏(🏞)の問いに(⛳)対(🥜)(duì )する(🎳)答(🏔)えだが、それは、
4 子曰く、父(fù )母在(いま)(📷)さば(✊)遠く遊ばず。遊(yóu )ば(⚫)ば必(🏾)ず方ありと。(里仁篇(piā(🐝)n ))
た(🎙)だそれ(🧚)っきりだっ(🔗)た(🔝)。い(🤙)つも病気(🈚)ばか(⬜)りし(🏜)ている孟(📀)武伯(bó )に対(💹)する答えとして、それはあたりまえ(🧝)の(🙆)事に(🤹)すぎなかった。
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