その(🥣)ために(🎃)、一時と(😾)まつた馬橇が、又順に動(dòng )き出した。その踏切を越(💺)すと、今(🎓)度は鐵(tiě )道線路に添つ(⛎)てついてゐる道を七(🗂)(qī(🈺) )、(🎟)八(bā(🃏) )丁行(🔒)(há(👰)ng )けば、それで(🧘)町には入(rù )れた。「さあ(🚾)、愈※(二の字点、1-2-22)しめ(🎈)てかゝるん(🛶)だぞ。」さ(🤞)ういふの(😲)が、前(qián )から順(shù(📼)n )次(🗒)に皆に(🙌)傳つてきた(🧠)。
(👧) 八
源(😰)吉(🍪)はあいまいな返(fǎ(🍧)n )事をし(🏺)た(🍀)。
差配に掛合つても結局駄目(💋)だといふことが分り、そこ(🎈)へも(🔷)つ(👊)て行(🍕)(háng )つて差(😑)配のとつた傲(ào )慢な態(tài )度(😔)のこ(🧥)とか(📇)ら、カ(🏪)ツ! とした元(yuán )氣(qì(👋) )で、すぐ(❌)地主に掛(🦌)(guà(✖) )け合ふ(🖕)こと(📓)に(📥)、手はずがき(🚞)められ(🈂)てしまつた。校長先生の(🌒)「北海道(dào )の宗五郎」が(❤)時(📳)(shí(🌧) )機(jī )を(😼)得て、三(sān )人も、そ(🎳)の大きな役目を引き受ける(🚔)ものが百(bǎi )姓の中から出た程だつ(🐭)た。
(🏻)皆は互(🏴)に見※(🗄)(「廴(🍉)+囘」、第4水(🍆)準(zhǔ(🧕)n )2-12-11)はしてみた。それから(🎏)手が(⛓)、あやふやに七ツ、八(bā )ツ(🗿)擧(jǔ )がつ(📤)た。
石山は「(🚧)齋(zhā(🛁)i )藤(🕥)案」を持ち出(🏁)して、それに(🦀)對(🔑)(duì )して(🕋)論議を進(jìn )める(😎)こと(💔)に(🐠)しようと計(jì )つた(🎂)。
源吉はい(🛠)き(👮)なり――い(🌴)き(📯)なり顏(🧣)をなぐられた、と思つた。自分(🧜)の體が瞬間ゴムマ(🥥)リのやう(💯)に縮(suō )まつた(🗣)のを感(gǎn )じた。
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