「由ゆうよ、(🖨)お(👬)前のこしら(😡)え事(🥑)も、今にはじまっ(🆗)たことではないが、(💽)困っ(🕐)たも(⛑)の(😎)だ。臣下のない者があ(😡)るように見せ(♊)かけて、いった(💷)いだれをだま(🛁)そうと(🌫)するのだ。天(🌝)を(🧤)欺こう(👬)とでもいうのか(⏭)。それに第一、私は(🐄)、臣下(xià )の手で(💢)葬って(🦉)もら(🔈)う(👍)より(🐒)、むしろ二三人(ré(🛹)n )の門人の(🍇)手で葬って(🦒)もらい(😪)たいと思(🙈)って(😫)いるのだ。堂(🐶)々たる葬(zà(🆎)ng )儀を(🔌)してもらわなくても、まさか道ばたでの(⛰)たれ死したこ(🕝)とに(🐐)もな(🚍)るまいでは(🌃)ないか(😰)。」
「修行というものは(🍧)、(🏑)たと(👀)えば山(shān )を築(💠)くようなもの(🤸)だ。あと一簣も(😦)っこ(🤒)というところで挫(🌅)折(shé )し(🛄)ても(🧞)、目的(de )の(✴)山にはならない。そし(💫)てその罪は自(zì(👊) )分に(🚻)ある。また、たとえ(🗜)ば地ならし(☝)をするようなものだ(✉)。一簣(🤷)(kuì )も(🔁)っこでもそこにあけたら、それだけ仕(😔)事がはかど(🔅)った(🌔)こと(🕷)に(🕯)なる。そし(🐠)てそ(🀄)れは自分(🔚)が進ん(🛑)だのだ。」
二〇(二二五)
「仁とい(🐶)う(🤐)ものは、そう遠(🦆)(yuǎn )くに(🤴)あ(⬅)るも(🍶)のではない。切実に仁を求(🐁)める(🐐)人(🛬)に(💇)は、仁は刻下に(🤫)実(shí )現さ(📒)れる(🐸)のだ(🎲)。」
「さあ、何で有名になって(🍎)やろう。御ぎ(🕞)ょにす(🦏)るかな(⛑)、射しゃにする(💁)かな。やっ(🚺)ぱり一(yī )番た(🏍)やすい御(yù )ぎ(👪)ょぐらいにしてお(🐇)こ(🎀)う。」
○ (📆)孔子の門人(rén )たちの中に(⛽)も就職目あての(🍄)弟子(zǐ )入(rù )りが多かつた(🏾)らしい。
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