「その(🗨)実際を、おたがい(👵)に鍛(duàn )きたえ(👈)あうのが、こ(🌡)この生活(huó )だろう?」
静(jìng )坐は十分足らずで終わっ(🦅)た。
「いつもこん(🅰)なに(💣)起(🈁)きないん(🧙)ですか。」
「私に言わせ(🧖)ると(😋)、そ(🧣)れは、君らに(🛺)、ほんとうの意味で自(🥝)分をた(🔴)いせつにする心(🧑)がないから(💓)な(🗑)の(🍣)だ(🎟)。言いかえると、君(🍡)(jun1 )らに(🤞)は、自分(📊)で自分をたいせ(💇)つにする自(zì(🍰) )主(zhǔ(😎) )性というものがまるでない(🗽)。さ(🎛)ら(🔎)に(📝)言いか(🚇)え(👑)ると、君ら(🛫)は多数をた(⚫)のみ、多数のかげにかくれて、何よ(🗻)り(⬇)もたいせつな自分の(⛄)良心を眠らせる(🍑)こと(👺)に平気(qì )な(💂)人間(🌱)なの(🗼)だ。私は、現在の(⌚)日本(🧕)(běn )人の大多数(🏜)がもっている(💂)最(zuì )大(🤫)の(♏)弱(ruò )点(📣)を、君(🏼)らの今朝の起床の様子でま(😮)ざまざと見せつけられ(🔞)たような気がし(🔊)て、全く(🐡)、(🕰)暗然(🥐)あん(🏊)ぜ(⛽)んと(🎩)ならざるを得なかった(🏇)の(🔽)だ。――」(🧚)
「強制さ(🦍)れると、どんな不合(⏲)理なことにで(💞)も盲(🎠)(máng )従もうじゅうする(🚧)。おたが(🏢)いの相(xià(👻)ng )談に(🏓)任され(🍪)ると、(🎉)なまけられるだけなまけ(🕒)る工(💌)夫(🎬)を(👾)する。も(❄)し(💳)そういうことが人間(jiān )にとって(🚪)あたりまえのこと(🌺)だとして許されるとすると(🔥)、いった(📼)い人間(jiān )の自主性と(💄)か良(🧠)(liáng )心とか(✒)いうも(💌)のは、どういう意(yì(🍅) )味をもつことにな(😨)るんだ。い(🕐)や、いつになったら、人間は(🔉)おたがいに信頼(lài )しんらいの(🍚)できる共同生(🍒)活を営(yíng )いとなむことが(🐙)で(🆘)き(⛩)るように(🎚)なるんだ(🎹)。」
飯島は、それまで、やはり入(🎁)り口(kǒu )の階(jiē )段(📰)に立って、何(hé )か(🚿)と指図(📁)(tú )さし(😠)ずが(😺)ましい(🍦)口(kǒu )をきいて(👽)いた。し(🚷)かし、(🗳)次(cì )郎(🕧)が雑巾(jīn )をもって(🛹)大便所(⏱)の中にはいったの(🛁)を見ると、さすがに気(qì(🛶) )がひけた(🈁)ら(🔉)し(🔌)く、(🐻)指(zhǐ )図する言葉(yè )のはしばしが(🏢)にぶり(🆔)がちになり、(✉)何か(🦖)しら気弱さを(🚫)示(🖇)して(👞)いた(📐)。
六 板(bǎn )木の音
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