「やはり云え(📿)ないのか。じゃが、わしには解っ(🐠)ている。」
「どうじゃ、よく反省(🥩)して見(jiàn )たか(🚦)の(🤾)。」(😯)
「どう思(🏭)(sī )う、お(🥏)前は?」(🥈)
「しか(🐪)し(🐢)、そんな(🥏)意(🎦)味(wèi )なら、今更先生に(🛃)云わ(👌)れなくても、孟懿子もわ(🤘)かって(🤞)いられるでし(🐇)ょう。もう永いこ(💵)と礼を学(🕉)(xué )んで(🔶)いられ(💛)るのですから。」
「でも、近々行わ(🏨)れる(🦎)お祭(jì )は(💩)、ず(💑)いぶんご鄭(zhèng )重だと(🧀)いう(🚱)噂です(🥞)が……」
門(🐼)人たち(🛂)は(🐋)、また顔(🙂)を(👏)見合せた。彼(🚄)等(dě(🎶)ng )は、孔子が何をいおうとしているのか、(📴)さっぱり見(🈸)当(⏺)がつか(💐)なかった(🌾)の(🈳)であ(😫)る。
とう(🕕)とう(🏷)一人がいっ(🛩)た。
「(🕊)も(✈)っと思(🚼)(sī )い切っ(🧙)て、自(🗨)分(🐹)の(😇)心を掘り下げて(⛎)見(jiàn )なさ(🕛)い。」
「(🚭)多分(😸)私の方にお越しであろ(💫)うと存(🛤)(cún )じまして、急(🐎)いで帰っ(🐡)て来たところで(🦕)す。ほんの一(📨)寸(⚪)お(🐋)くれまして、申しわけありません(😧)。」
「6父(fù )の在世中は、子(🕓)の(🎽)人(🌂)物をその志(🤝)(zhì )によって判断され(🧒)、父が死んだ(🏤)らその(🔦)行動に(🚲)よ(😲)って判断(duàn )される。なぜな(♈)ら、前(🥕)の場(🏧)合は子の行動は父の節制に服すべきであり、後(hòu )の場(🔹)合は本人の自(zì )由であるからだ(🛏)。しかし、後(🚲)の(🌐)場合でも、みだりに父(fù )の(⛳)仕来りを改むべき(💼)で(🌊)はない。父(fù )に対(🏳)する(👦)思慕哀惜の情が深(😽)(shēn )ければ、改むる(👗)に忍びな(♑)いのが(🌊)自然だ。三年父の仕(🏅)来りを改めな(🎓)い(🎗)で、ひた(🥛)すらに(🐶)喪(🌺)に服する者(🛄)に(⛅)して(🌷)、はじめて(🤸)真の(🎦)孝(🌮)子と(📠)云える。」
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