一(🙄)七(二二二)
先(xiā(🤢)n )師は、喪(sàng )服(🐰)を着(🥖)た人(🔩)や、衣冠(📔)束帯をし(💻)た(📭)人(rén )や、(🏎)盲人に出(🔡)会われ(🌡)ると、相手(shǒu )がご自分より(🌮)年(🔌)少者のものであっても、(📱)必ず起って道を(😜)ゆずられ、ご自(🥖)分がその人たちの前(qiá(🕺)n )を通られる時には(🍘)、必(😐)ず足(zú )を早(🤳)められた。
先師に絶無(🛤)とい(🌦)え(🐸)る(🚋)ものが(❇)四つあ(✅)った。それ(🎏)は、独善、(👃)執着、固(🔥)陋(🏂)(lò(🔇)u )、利己(jǐ )で(⏲)ある。
○ この一章(zhāng )は(🐧)、一(yī )般の個(gè )人(👨)(rén )に対(🏓)する戒(jiè )めと解(💚)する(📔)よりも、為政(zhèng )家に対する(🥀)戒(jiè )めと解する方が適(🐓)当だと思(sī )つたので、思い切つ(👵)て右の(😝)ように訳(🚻)した。国(guó )民(mín )生活の貧困と苛(🤘)察な政(zhèng )治(🔐)(zhì )とは、古(gǔ )来秩序破壊の最大の原(yuá(🎛)n )因なのである。
○ 舜は堯帝に位(wè(🥇)i )を(😴)ゆずられた聖(shèng )天子(🏦)。禹は舜帝に位(wèi )をゆず(🌉)られ(😀)、夏朝の(🐃)祖とな(😅)つた聖(shèng )王(📄)。共(gòng )に(🆎)無(wú )為(wé(🆖)i )にして化す(🌩)る(🌃)ほ(🚥)どの(📰)有徳(dé )の人(🧒)であつた(😪)。
○ 唐(🥩)(tá(🌭)ng )・虞(🤟)==堯は陶唐氏(🛷)、舜は(🎙)有虞氏なる故(🥟)、堯(yáo )・(📔)舜の(⭐)時代を(🍰)唐・虞の(🍢)時(🎣)代(📼)という。
曾先生がいわれ(⛑)た。――
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