かれらの大多(duō )数(shù )は、ま(🏎)だむろん、人(🔲)(rén )間生活にとっての自(zì )由の価値(zhí )や、(🐜)そのきびしさに(🌩)つ(🎭)いて(🤳)、ほんとうに目を覚(jiào )さまし(🎿)ていた(💽)わけではな(🙂)く(🕎)、友愛(à(🍐)i )塾(🍱)というところは一風変(🤤)わった(🔺)指(🐤)(zhǐ )導(😆)をやるところだぐらいに(🏩)しか考えてい(💞)な(➰)かっ(📚)た(👲)。しかし(🎳)、それにして(💂)も(🧓)、そう(🙋)した言葉が、しだいにかれらの間(jiā(🚁)n )に(🚃)と(🛩)り(🐶)かわされるようになったと(🔤)いう(🀄)ことは、たしかに一つ(♋)の進歩であり、混(🎥)乱(🌁)と(🌿)無(wú )秩(🌭)序むちつじょの中で、不十分ながらも、何か(🧕)自主的創造的な活(🧞)動(😎)が始まっている(🚇)証(🥍)拠(😺)し(💶)ょ(🏝)うこ(🤦)にはちが(🥠)いなかったのである。
と(🐁)、次郎はちょ(🙀)っと考(kǎo )えてい(✋)たが、(🌮)
しかし、兄(🏵)は(🎇)お(🌓)そらく道江をつれて(🐌)来(👩)る。い(🛎)や(🐡)、かならず(😛)つれ(⌛)て来る。そし(🤢)て、無意(yì )識(🤒)(shí )な残酷(🤔)(kù )ざんこくさで自分の痛(➡)いきずにさ(🙇)わ(📡)ろうとしているのだ(😙)。二人(🤕)はあ(🖼)らゆる(😆)好意にみちた言葉を(🤦)自分に(🍥)なげ(🥄)かけるだろう。二人(🚰)のむつまじ(💨)さを三人にひろげ(🗃)るこ(📄)とによって、二人は一そう深いよろこ(🌂)びを味(wèi )わおうとつ(💓)とめるだろう。二(🐋)人は(🗃)いろいろと過(🌡)去の(☝)思い(🔩)出(chū )を語(yǔ(💩) )るに(🖖)ちがいないが、(🍰)その思い出(chū )の愉(🗓)快さも不(bú )愉快さも(🦆)、三(sān )人に共(gòng )通す(🐅)るも(🎵)の(💿)として語られるにちがい(🥒)な(😎)い。自分は、二人の(🐸)そうした無意(🥔)識な残(cán )酷さにたいして、いったいどういう(🦊)態度をとればいいのか。いや(🌏)、(📭)どういう態(🐝)度をとり(🚞)うる(✂)というのか。
(🥀)とあった。
いそいで、(🎹)寝巻ね(👀)まき(🈵)をジャンパ(🏅)ー(✍)に(🐵)着(📡)かえ、(🛏)夜(🗻)具(🎫)を押(yā )し入(🕢)れに(🍴)しまいこ(🔯)むと(🏚)、ぞんぶ(🔈)んに(🐖)窓をあけた。風はなかったが、そ(🕡)との空(kōng )気(🌫)が、針先はりさきをそろえたように、顔い(😑)っぱいにつきささった。
もう(📴)、そのころ(🏛)には、廊(🔮)下を行き(👳)来する塾生(shē(〰)ng )たちの足(zú )音も頻繁ひん(🚚)ぱんになり、ほ(🕦)うぼ(🌥)うから、わざと(🤼)らしい(🛵)かけ声や、(👱)と(💯)ん狂きょう(🐭)な(💀)笑い声など(🐧)もきこ(🎲)えていた。ゆうべ(✂)の懇談(😒)会で分担ぶんたん(🈵)をきめ、(🙎)かれら自(🐃)身の室(⏬)はもと(⛸)より、建物の内部(🏡)(bù )を、講堂や、(🌓)広間や(🌮)、便所にいたるまで、(😈)全(quán )部(🏉)清掃(😜)せいそう(📓)することに申(🌜)し合わせていたので(⛔)、かれ(🌶)らも、まが(🐑)りなりにも(👤)責任(rèn )だけは、(🌮)果た(🚮)さなけれ(🦔)ば(🚶)ならなかった(🤑)し、それに、きび(📹)しい寒(🥁)さと、おたがいの眼とが、かれ(🗞)ら(🗃)を、(🏈)外(wài )見だ(🌗)けでも、いかに(🈯)も(🎐)忙い(🍉)そ(🚕)がしそうな活動(dò(🥌)ng )に駆かり(😏)た(🌑)てていたので(🚘)ある。
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