一五(🕙)(一九九)
二九(🖍)(一(yī )七(🖼)六)(🎀)
三一((🔂)一(yī )七(qī )八)
「(🗨)音(➿)(yīn )楽が正しくなり、雅が(🌘)も頌(sò(🤼)ng )しょうもそ(🌘)れぞれその(♈)所(suǒ )を(🚌)得て誤用されないようになったの(👖)は(⌛)、私(💊)が衛から(⛲)魯に帰(guī )って来た(💅)あとのことだ(💞)。」
○ 聖(👗)人(🔎)(rén )・(🎨)君子・善人==孔(🆙)子(⛱)のい(🈸)う(🏿)聖人・君子は常に(🔎)政(👯)(zhèng )治とい(🍪)うことと関(🔶)係(xì(🥄) )がある。現に政治の任に当つていると(💌)否とにかかわら(😴)ず、完(wán )全無欠(⛺)な徳(dé(⚡) )と(🙉)、自由無碍な為政(🤛)能(🏝)力(🍏)をもつた人が「(🔺)聖人」であり、それほどではな(🌳)くとも、(🥇)理想(🤸)と識見とを持(🛺)ち、常(🦋)に修徳にいそしんで為政(🔧)家として恥かしくない人(🕎)(ré(🚸)n )、少くと(📌)も政治(🏷)に志(⚓)し(🏸)て修養をつ(➗)んでい(😨)る人、(🛅)そう(🧤)い(🏻)う人(🎚)が「君子」なのである。こ(⛔)れに反して、「善(📪)(shà(🐺)n )人」は必ずし(🎐)も政治(👤)と(🥎)関係はない。人(rén )間(jiā(📉)n )として(🤹)諸徳の(😞)そ(🍽)なわ(💁)つた人という程(🌤)(chéng )度の意(yì )味(wèi )で用いられている。
「上に立(lì )つ者が親(🈯)族に懇(🎽)篤(👪)で(🚆)あれば、(📣)人(👾)民はおの(👰)ずから(🤽)仁心を(♍)刺戟(jǐ )される。上に立つ者が故(gù(👘) )旧を忘(wàng )れ(🤒)なければ、人(rén )民は(🎴)おのずから浮薄(🌘)の風に遠ざかる(🛠)。」
○ 昭(🐗)公==(👼)魯の国君(🚣)(jun1 )、名は稠(🌧)((🌻)ちよう)、襄(🦂)公((🦋)じようこ(🤕)う)(🏍)の子。
一七((👟)二二二)
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