江(jiāng )戸(🍂)はもはや安政(zhèng )年(nián )度(dù )の江(🕌)戸ではなか(🛀)った。文化(Ⓜ)文政(zhèng )のそれではもとよりなかっ(🍷)た。十年前の江戸の(🤭)旅(✉)(lǚ )に(🦋)はまだそれでも、紙(🃏)、織(🍫)(zhī )り物(🚾)、象牙(🐍)ぞ(😳)う(🍏)げ、(🔋)玉ぎょく、金(📪)属の類たぐ(🌵)い(🛶)を(🤙)応用(🏨)し(🕯)た諸種の(🧠)工芸の見(jiàn )るべきものもない(🛰)ではなかったが、今は(🈹)元(🔮)治年(🕜)代を誇(🔮)るべき意匠(jiàng )とてもない。半蔵はよく町々の絵(🎌)草紙(🚘)(zhǐ )問屋えぞう(💆)しどんやの前(qián )に立って見るが、(😋)そこで売る(🔸)人情(qíng )本や、敵打(👜)か(🆑)たきうちの物(wù )語や、怪談物なぞを見(🤭)ると、(🍗)以(🥑)前にも増して書物(🚳)(wù )としての形も小さく、(🍸)紙質も悪(🏮)あしく、版画も粗末(🔖)に(🍄)、一切が実に手薄(báo )てうす(➿)になっている。相(🌊)変わらずさかんなのは(💙)江(🕌)戸(hù )の芝居でも、怪奇なもの(🥁)はま(🚒)すます怪(guài )奇(😨)に、繊細(🍡)(xì )なものは(📈)ますます(🐺)繊(xiā(💖)n )細だ(🍢)。とがっ(🕞)た(🌡)神経質(🐪)と世(shì )紀末の機知(🐮)と(🚉)が淫靡いんび(🌸)で頽廃たい(🐹)はいした色(sè(🙀) )彩に混じ合(🈸)っ(🍦)てい(🎄)る。
水(🗣)戸(hù(🎛) )浪(làng )士の西下が伝わると(🥪)、沿道の(🆎)住民の間に(👛)も(🌙)非(🛋)常な混(💴)乱を引(🎎)き起こし(🧐)た。樋橋の(🌁)山(✈)の神の砦(zhài )とりでで浪(🎢)士らを(👫)く(📭)い止(🌒)める諏(🛌)(zhōu )訪(👇)藩(🚗)(fā(🚡)n )の思おぼ(🚋)し召しで(🔸)はある(🍌)けれ(😠)ども、なにしろ(🗃)相手(🤰)(shǒu )はこ(🈚)れまで所々(🚺)で(🌬)数十度の実戦(👀)に臨み、(📴)場数(🛋)を踏んでいる浪士らのことである、万(💾)一破れたらどうな(💨)ろう。こ(⛺)の(🤡)ことが沿道の住民に恐怖を抱いだかせる(📪)よ(💹)う(〰)になった。種(🏑)々さまざ(🚚)まな風評は人の口(kǒu )から口へと伝わった(🐬)。万一(yī )和田(tián )峠(🥗)(gǔ )に破れ(🙈)たら(📔)、諏訪勢(shì(🦊) )は樋橋村を焼き(🔝)払うだろう、下諏訪(fǎng )へ退い(🍉)て宿内(🚘)をも焼(☝)き払うだろう、高島の方へは(💢)一(🕯)歩も入れまいとし(🐊)て下諏訪(fǎng )で防戦する(👗)だろう、そん(😟)なことを言(yá(🏷)n )い触らすものがある。その(💄)「万一(yī(👜) )」が(🔂)もし事(shì )実(🏑)となると(🙉)する(📴)と、下原村は焼き払わ(🌔)れる(📦)だろ(🌵)う、宿(xiǔ )内の友(yǒu )ともの町(🔄)、久保くぼ、武居(🦍)たけいも危あ(🙇)ぶな(🐎)い、事急な(👩)時(🛂)(shí )は(🎭)高(gāo )木(⏺)大(🥓)和町た(🃏)かぎやま(🤞)とちょ(🚚)うまでも焼(🍋)き払(fǎn )い(🚎)、浪士らの足(🕘)だま(💿)り(🏆)をなくして防(📫)ぐべき諏訪藩での御(🧠)相(😅)(xiàng )談(🚐)(tán )だなぞと、だれが(🏢)言い出したともないような風評(💟)がひろがった(🕘)。
「(😫)ほん(🖨)とに、これ(🥤)も何(💢)かの御縁(💈)かと思(sī )いますね。」
三、(⌚)飯(👢)田町にて軍(😾)資金三千両(🧖)を醵(jù )出きょしゅつする(🏵)こ(🍭)と(🤚)。
「(💼)不景気(qì(📑) )、不景気(qì(🍉) )でも、芝居しばいば(🤙)かりは大(🔖)入りで(🚓)すね(🕍)。春(chūn )の狂(🎎)言(yán )なぞはどこも(🖋)いっぱい(📙)。どれ―(⤴)―青山さんに、(🐰)猿若(🥥)町(🔫)さ(♋)る(🐷)わかちょう(🌦)の番付(fù )ばんづ(🤮)け(📇)をお目にかけて。」
「(😘)まったく、(😦)近ごろは道(dào )中奉行の交(jiāo )代(dài )も頻繁(fán )ひんぱ(💲)んですね。」と半蔵は(✒)答える。「せ(🔺)っかく地(dì )方の事情(🔉)に通(tōng )じ(🤧)た時分に(👇)は一年(nián )か二(èr )年で罷(bà )やめさせられる。あれ(🎽)じ(✴)ゃ(🌀)お役(Ⓜ)所(suǒ )の(📘)仕事(🦗)(shì )も手(🌝)につか(🚣)ない(🔢)わけ(🥣)ですね(👌)。」
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