塩釜(fǔ )し(👊)おが(🌕)まか(🎿)ら船で出ました。清く澄んだ海水を通して、海の藻も(🎭)の浮(🕗)かび流(liú(🌗) )れる(💒)のが(♉)見えるほど、よく晴(🆘)れ渡った秋の日でした。なるほ(🚢)ど、あそ(📚)こにも(🙁)島、(🏊)ここにも島(dǎo )。船(😵)(chuá(👗)n )で(🌱)見て通(tō(🍱)ng )りますと、指を(🎥)折(shé )って数えつくす(🏘)ことも(🛫)できません。その(🌤)島(🚢)影(📉)を人(🥔)の(🥧)姿にたと(🕷)えて(🐱)言ってみるなら、(🤲)立(lì )っている(💃)もの、すわっているもの、(😸)し(🔀)ゃがん(🚇)で(🌹)い(🔎)るもの、寝そべっ(😭)てい(🎫)るもの、その姿は(👇)千(qiān )差(🏼)万別ですが、いずれも松(🌏)の緑(🥎)の模(mó )様のつ(❗)いた着(🛠)物を着(zhe )ているのが(🧥)目(mù )に(🚌)つきます(🥞)。松島(dǎo )はそ(🎖)ういうところです。ここには「ばばが鉦(🌙)かね打つ念仏島(🎾)ねんぶつじま」とい(🛒)う名の島もあります。そんなおば(💑)あさんの着てい(🍱)る(👇)は(🚌)んてんまでが、おそろいの松の模(🛵)様でした。
玄関からた(🗣)ずねてくる(🌋)客(kè )は表(🔹)口(👑)の格子(🚲)こうしを(🦅)あけて(🍻)はいり(📒)まして、取り(🔥)次ぎを頼むのですが、そ(➗)の応(🎇)接(📪)がわ(🎙)たし(🐔)のつとめでした。うやうやしく手をついておじぎをすること、客の(🙌)名を奥へ(😫)通すこと(🎎)、(📥)案内(nèi )すること、茶を(👞)運ぶ(🙋)こと、(🚂)客(kè(😋) )のはきものを直しておくこと、(🛀)それから(🗿)庭先をはききよめることな(🐼)ぞ(🎮)、長い月(🔦)日(📲)(rì )の間には(🗑)わ(🖖)たしも慣れまし(🕥)て、それを自(zì )分(fèn )のつと(🤾)めと思ったばかりで(🌷)な(🥫)く、玄(🎄)(xuán )関にすわることをいっそ楽(🤳)し(🕸)く思う(🍐)よ(🚅)うにも(🏓)なりました。わたしはよくそのせ(💓)まい小さなへやで(🤮)好きな本を読みま(🤮)した。今になって(🚷)みますと、わ(🏫)たしの勉強はほかのお友だちとも違(🍉)(wéi )いまして、(🎚)こ(📅)ん(👶)な玄(😣)関番(fān )が(🚝)土台(📪)にな(🌳)ったかと思(🎹)います。というのは(📓)、いろい(🐫)ろな用(yò(📋)ng )事で(👟)おじさ(🚥)んのとこ(🎡)ろ(🐧)へたずね(🙊)てくる男(ná(☝)n )や女の(📍)客を迎えたり送(🛶)ったりするうちに(🐗)、いくらかず(🔪)つでも、さまざまな世の中(🛵)を(🏚)見る目(🏾)が(🤣)あ(🚬)いて行(⌚)(háng )ったばかりで(💜)な(⏳)く、わたし(🎦)たちとは(🏸)まったく教(📸)育の受け方の違っ(🐌)た(🔀)少年(nián )や青(⏬)年、東京の(⛺)下町あた(🚍)りに年季づと(🐞)め(🥁)する町家の若(ruò )者、それか(📣)ら地(dì )方出の奉(🐒)公(gō(🦁)ng )人(📺)な(🚍)どが気風(fēng )ののみこ(🥃)めるよう(🥜)に(👸)なったのも、こん(🐧)な(🎇)玄関(🏷)番のお(🥕)かげだ(💔)か(🧡)らでした。
仙台へ来(lái )た当座、し(🕯)ば(🏬)らくわたしは同じ(🎺)東(🌁)北学院(🕦)へ教(🎚)えに通う図(❌)画の教師(shī )で布(bù )施ふ(🚼)せさ(🍔)んと(🔀)いう人の家に置いても(🗃)ら(🌾)いました(🦏)が、その(🚝)家は広瀬川ひ(📸)ろせがわのほ(🛸)と(🕉)りにあり(🐫)ました。遠く光るよいの(🥧)明星が川向(🗄)こ(💵)うの空(📭)(kōng )によく見えました(🤵)。母(🎐)か(🈁)らも東京(🎊)のお友(yǒ(🌔)u )だちか(🥐)ら(🗻)も離れて行(háng )って、旅(🍯)(lǚ(🚅) )の空にそ(💰)んな(👩)一(〽)つ(🛅)の星の(👘)すがたを見つけたのも(🚂)うれしく思(🍻)(sī(🐙) )いました。
「お前さんもた(🚨)っしゃ(😿)でしたか。」
わたしは皆さ(🅱)んの前(qián )に一つの(🥢)たと(🐐)え話(📵)を持(chí )ち(🛸)出(chū )し(🔖)ますよ。ここに一(yī )人(rén )の学(xué(🐣) )校(xiào )生徒が(🔟)あるとし(🎪)ますよ(🚽)。春(chūn )先というものはだ(🐏)れでも(🍰)眠(mián )い(🥡)ものですが、その学校(xiào )生徒もちょう(💘)ど春(chūn )先(📉)(xiān )のよう(🦒)な(❔)眠いさかりの年ご(😏)ろで、朝(💣)(chá(⬆)o )早く(🌟)にわ(🗻)とりが鳴き出しても、な(🐀)かなか目(mù(♉) )がさめません。一番どりはもとよりのこ(🌷)と(😬)、三番どりの(😋)声(⌚)がするころ(⛴)になって(🌨)も(🧤)、まだ生(shēng )徒は眠がって、夢(⭕)を見ていました(🤫)。こんな(🚟)ににわ(🏛)とりの鳴くのも知らないでいるくらい(🤬)ですか(🏑)ら、(🎶)寝ぼけまなこに太(🏤)陽(🚙)(yáng )を(🙆)望みま(🐚)し(🛍)て(⚫)も(🔁)、ほとほ(💯)とその(⬜)笑顔を仰(👜)いだこ(🐓)と(👯)もなくて月日(rì(🚅) )を送っていたのです。ただ朝(❕)に(🏭)なれば東(dōng )の(🍵)空か(😏)ら(💒)出て晩には西(xī )の空に沈(⏺)んで行(💇)(háng )くような、そ(🗽)んな赤い(🍀)しょんぼりし(💳)た日輪し(✖)か知りません(🐸)でし(🎍)た。太(🌁)陽(yáng )は(🕙)その生(shēng )徒(🦋)から離れて行っ(🌶)て、(🕹)おも(♿)しろ(💌)く(🚥)もおかし(🕑)くもない顔(🎥)つきのものとしか(🌘)目(🔣)(mù )に(⛳)映りませんでした(🚨)。
呉(🛡)く(🤬)れくみ(🤲)子さんも、そういう家(📜)に生まれ(🔷)た人で(🔨)し(👣)た。こ(🙀)の人は明治女学校(xiào )という学校で(👏)習字を教え(🐈)な(🐰)がら、舎(🛢)監を兼ねていて、(📎)多くの生徒から(🏇)お(😸)かあさ(🐸)んのように慕われた婦人でした。あの歴史の(🛶)ある(🐣)学校(xiào )もお(🔼)しまいの(🍛)時(shí )分には、先生方は一人去(qù(🐪) )り、二(èr )人去りす(😙)るようになっ(🛴)たのです。その中で学校(xiào )の盛(shè(🚮)ng )んな(🤨)時(🐂)も、衰えた時も(📂)、すこ(🚸)しも変(💈)らずに(🃏)、い(🐟)つでも(😏)同じように人(💍)を教(📃)えて倦うまなかったのは呉(wú )くみ子さんでし(👃)た(👷)。ああいう(📶)人の(🛀)生涯し(🗾)ょうがいは目立たないものですから、わりかた、世間に知られませ(🛋)んし(🏯)、そ(🏨)の人(rén )の事跡(jì )も多く伝わりま(⏹)せん(🦃)。し(💢)かし(🗒)、わたしは呉(🧠)くみ子さんのような、男も及(🎲)ばないほど(🌔)守る力に長(😟)たけ(⤵)た婦人のあった(🎆)ことを知(zhī )って(🔠)い(🌓)ま(😕)す。一番(fā(🦉)n )最後までふみとどま(🔯)って、あ(💚)の学校と運(🖤)命を(🔛)ともにした人も呉(🏄)(wú )く(👤)み子さん(🍸)でした。
(💊)その畑(📓)の(🦍)横手に(📑)は、家の勝手(🧘)口から(⛳)通う(🕵)ことのできる細(🚇)い流れもあります。遠く山のすそのほうから引(🛩)いて(📋)きてある水です。毎(🆗)朝わた(👝)しはその細い流れへ顔を洗いに行きます。そこはせんた(📖)くすることを禁じられて(🐇)いるよう(😗)な(🐼)場(chǎng )所(😟)(suǒ(⛩) )ですが、(💑)ど(🚆)う(🔖)かする(🔁)と(🥡)こまかい砂(📵)が水にまじって流れてきて(💘)いて、手にもすくえないことがあ(🖕)ります。清水(🌬)しみずと言いたいが(🗑)、飲用(😵)水(🎽)には使いがたい。そんな(🛩)水(shuǐ(❕) )ではありましたが、都(🏵)会から行ったわたしは餓うえ(🌓)かわいた旅人のようにして、(👔)その荒く冷たい(✈)水の(🚌)中(zhōng )へ自(zì )分の両手をひたし、そ(🧡)こからわきあ(🐱)が(🔚)る新しいよろこびを覚(🎇)え(🔏)ま(🛥)した。
(👲)などと言われますから、どんな年ご(📯)ろのむすこさんかと思(✈)い(💱)ましたら、まだ(🥙)小学校へかよってい(🛄)るほどの少(😩)年でし(🌡)た。そんなむ(🏩)すこ(📟)さんが先生のような(😓)年(🥤)(nián )老(lǎo )いた人に(🎑)ある(💺)こ(⬆)と(🤵)もめずらしく思い(⛺)ま(🥍)した(🦄)。
そのおかたみはシナか(🏣)らで(🔚)も渡(🎸)って来た陶(🕐)器らし(🆚)く、厚手(🔮)(shǒu )の焼きで(🏳)、青みが(💺)かった色つや(🐯)までがい(💪)やみのないものでした(🕠)。あま(🙅)りよくでき(🌽)て(👢)いるも(🤦)のです(⛵)から、わたし(🕳)がほ(🚆)めまし(🥫)たら、姉はて(👛)いね(🍂)いに(㊗)茶わんをふき、(👀)そ(🍿)れをわたし(♉)の前(qiá(😄)n )にお(🧣)いて(⛸)、ほしくばくれてもい(🛣)いと(⛲)言(yá(🥗)n )うの(🌞)です(👤)。わ(💅)たしもまだそんな(📊)古(gǔ(⬜) )い茶(chá(🏩) )わんを(🛷)もら(🚊)い受け(😶)てながめ(🕗)楽しむ年(🦒)でもあり(🤠)ま(💲)せん(🙌)でしたか(🎂)ら、(🍧)せっかく姉がそう(📴)言(yán )って(🤽)く(🆙)れ(🔉)ても、それをもらって(🔹)帰る気(🥞)にはなりません(🎁)。それに、その茶(chá(❎) )わ(🎂)んは茶器(qì )でもなくて古(gǔ )い食器(🗳)です。いか(🤵)に(😱)よ(🏣)くできた陶器(qì )でも、む(🎗)かしの(🗺)人(rén )が飯を盛っ(🦊)た茶わん(🦑)で食う気にはなれない(🙈)、やはり自分は自(🉐)分の茶(🚻)わんで食(shí )いたいと思い(✔)ま(🎳)した。
老(🍜)人はわたしのような年のちがったものを(🐄)もよろこんで迎えて(👧)くれ、いろいろな話をし(🛤)て(🎵)くれまし(🌹)た。刀(dāo )剣(jià(⏸)n )の(🕡)ことを(🌋)書いた本(bě(😏)n )などをも出し(😣)て見せてくれました(🚮)。そ(🐖)の(🍞)中には古(gǔ )刀と(🌅)新刀の歴(⚪)(lì )史が図でわかる(😼)ように説き明かし(🆙)てあ(🙂)りましたが、それぞれの(📡)流(liú )儀(yí )のちがいと言いま(🐦)すか、図に(🕶)あら(🚊)わ(🍡)れた焼き刃の模様がちょうど海の岸に寄せては(🍦)かえ(🤒)る潮の花(🥧)の紋のように見えました。焼き刃の模様ほど刀鍛冶(🐀)の気質(😧)(zhì )をよ(🔧)くあらわすものもありま(⏯)せん。あるもの(📇)はすな(🐝)おに、あるもの(🛅)はする(🌯)どく、あるも(🐭)のは(🔪)花や(📠)か(🛠)にというふうに。
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