二 姉(🏣)(zǐ )の家
と言(🍦)うらしいので(🎟)す。いくら遠い国の(❕)ほうか(🅾)ら渡ってき(💝)たも(🌍)の(📛)でも、春(chū(🔲)n )から軒先(🥗)を借り(🃏)て(🍤)いて、かわいいひ(🏭)なまでもうけ(🥗)るくらい(🔟)なら(📙)、もっとことばが通じそうなものです(🌀)が、つばめの言うことはペチ(🔕)ャ、(🧞)クチャ(📄)、ペチ(🎱)ャ、クチャ(💨)―(🈂)―まるで異人のような早口で(📻)す。
二 チョ(☝)ンまげ
(〰)小(🎩)諸こもろの竹の(🆘)子(😧)(zǐ )は、鴇窪(wā )ときくぼという近在きんざいのほうからく(💊)るわらび(📥)を見て(🌻)笑(xiào )い(😪)だしました。小諸にはこん(🙁)もりとした(🕠)竹の林と言え(🕥)る(🐌)ほどのもの(🚶)はほ(📰)と(📷)んど見(jià(🔧)n )当たりません。真竹(🔛)まだけ、孟(👑)宗(🍉)もうそうの類は、(💼)この地(dì )方には十(🗳)分(fè(😱)n )に成長しません(🌟)。でも(👃)、(🎒)細い竹のやぶがあ(🕖)り(🎲)ま(🦓)して(📩)、(👊)春先には(🎁)そ(🐾)こから細い竹の子が頭を持ち上げます。
小諸からは関せき君とい(🥦)う人が(🛤)わ(🦑)ざわざ(🏜)東京(jīng )まで出て来てく(🏛)れ(🍏)まして、(🚵)木村先(🕑)生はじめ町(😺)の人(ré(🎴)n )たちの(🚰)すすめ(🤼)を伝えて(✈)くれました。関君(jun1 )は明治学(xué )院(👎)の(🍥)出(🥅)身で、わ(🦐)た(🎧)しと(🐃)は古(🕖)いなじみの間がら(🔧)でした。当時(🔮)、京(🎹)(jīng )都(🥓)のほうにも教(jiāo )師の口(kǒu )はあ(🎰)りましたが、わたし(🍃)はいな(🚐)かに退いてもっと勉強(🐒)した(🧑)いと心(xīn )を(🚪)決(jué )めましたから、報(bào )酬もすく(🚓)なく(🖕)骨(🤧)もおれる小諸(zhū )のほうの学(xué )校(🌋)(xiào )を選(xuǎn )びま(🎼)した。そんな(🎈)わけで、翌(🏭)年の四(sì )月には浅間のふもとをさして、いな(🍌)か教(jiāo )師として(🤔)出かけ(🙎)まし(🍶)た。
両岸には、(👋)南牧(mù(😧) )み(🕯)なみ(🆚)まき、北牧きた(🏏)まき(🆗)、相木あいきなどの(💑)村々がちらばっていま(🤣)して、金峯山(shā(🍾)n )きん(🥁)ぷ(🔘)さん、(⏱)国師こくしが岳たけ、甲武信こぶしが(🌛)岳(🏈)たけ、三(⭕)国山みくにやまの高くそ(😐)びえたか(📌)た(👮)ちを望(🖍)(wàng )むこともでき、また、甲(😫)(jiǎ )州にまたがった(🥪)八やつが岳(🧠)たけの山(shān )つづき(📮)に(🏏)は、赤々とした大くずれの跡をながめることもできます。そ(⛵)の谷の突き当(🎾)(dāng )たったとこ(🤚)ろが海の口(kǒu )村で、(⛅)千(qiān )曲川の岸もそのへんまで(💜)行(há(🏃)ng )くと、い(🔛)か(🏩)にも川上(shàng )らし(🏈)い。高い山(🥉)々の間をめぐ(🦔)りにめ(🤢)ぐって(🍩)流れる(🕥)水(shuǐ )の声には、(🔍)思(sī )わず、(🎚)耳(🎗)を(📢)そばだてます。山(shā(🐞)n )の(🐠)空気と(🎁)いうものが、そ(💡)んなにあ(🚧)たり(👩)を(🍦)深く思わせ(💋)るのです。
仙(🌑)台せ(🌄)んだいには、(🦈)わたしは一年(🤟)しか(✉)いませ(🎬)ん(🥔)でした。その一年(nián )はわた(🚃)しにとって、(🥓)一生(shēng )のうちの(🧖)最も楽しい時(✒)の一つ(🦎)でし(💎)た。わ(😉)たし(♌)の迎(🙆)えた(🎯)朝のような時でした。し(🎋)かし、これ(🐎)はただの朝(chá(🗾)o )でも(🛶)あ(🌔)りません。その(💭)こ(🕘)とを皆さ(🥞)んにお話(huà )ししま(📽)しょう(🥖)。
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