(🎪)と(😒)、朝倉先生は、ま(🍔)じ(🚼)まじと次(cì )郎(💒)の(🙀)顔を(🔳)見(jià(🥅)n )ながら、(🛣)
(最(👈)初(🧘)(chū )の朝の板(🐊)木の音が、こんなだ(⛴)ったことは、(📨)それまでにま(📺)っ(🔒)たくな(🤹)いことだ。だれだろう、今朝の当番は?)(🚰)
そ(✖)して、その(😕)まま、す(🚀)こしも調子を(🍀)かえないで、また槌(👰)(chuí )をふるいつづ(🛅)けた。
「ええ、とく(📁)べつ露(🙅)骨ろこつなよ(👬)うで(😀)す。」
と(🛺)、次(💗)(cì )郎(lá(🎆)ng )は(💌)眼をふせたまま頭を(🗓)さ(📛)げ、逃にげるよう(🧠)に塾(🏣)(shú )長(zhǎ(🌚)ng )室を(♿)出た。
(🗺)大(dà(🔚) )河は、ひとりごとのように、(📣)そう言いな(💲)がら、やは(🤘)り打(dǎ )ちや(🏢)めなか(🛑)った(🍼)。そして、相(xiàng )変(⏳)わ(🉑)らず板木(mù )に眼を(🔲)すえ、
それ(🥏)には、組織(🖇)や、講義科目や、諸行(háng )事の(🛋)時間(jiān )割など、必(🔖)要な諸(🚜)計(🛬)画が(💑)一通りな(🖐)らべられてい(🔰)たが、そのどの(🚢)部分(fèn )を見ても常(cháng )識(🙀)からと(🍧)びはなれたようなこと(🍁)は一つも(📍)なか(🔈)った。塾(🏙)堂と(💳)名のつくと(😵)ころでは、そのころ(🍯)ほと(🚅)んどつきもののよう(🚻)に(🏹)なって(😩)いた「みそ(🥦)ぎ(⏲)」とか(👈)、「(⛰)沈黙ちんもくの労働」とか(🍅)、お(🛄)よそそう(🕹)い(🆗)った、(🚵)いわ(💐)ゆる(🐦)「鍛練たんれん」的な(⏬)行事が全く見当たらないのは、むし(🌞)ろ(🚍)みん(⭐)なに(✊)は(📊)、ふしぎに思われたく(👴)らい(🌍)であった。五時半起床(chuáng )というのが、二月(yuè(🖖) )の武蔵野む(🕸)さしので(⏯)は、ち(🔴)ょ(🙏)っとつらそうに(🍾)も思えたが、それも(🚨)青年たちにとっては(🐛)、(🗃)決しておど(🌵)ろくほどのこ(❗)とで(👔)はなかった。む(🍴)しろ(💚)かれらをおどろかした(🙌)のは、(🎾)生(shēng )活にうるお(🏍)いを(💢)与あたえるよう(🎩)な行事(shì )が(🥧)、かなりの(🌔)程度(🎮)に、(🎂)織(🤲)お(📦)りこま(⬛)れ(🚛)ているこ(🛠)とであった。とに(🕛)かく、見る人が見れば、(🚲)日常生活を深め高(gāo )める目的で、すべてが計画されているという(🔕)ことが明らかであった。
「え(🦍)え、(🥛)そ(🕠)れはぼ(👿)くにもわかります。しかし、そのため(🏦)に、大(dà )河君がぬれ衣ぎぬ(⛄)を(🛎)きなければなら(🐤)な(📔)いと(🤔)いう道理はない(😧)でしょう(🌥)。ぼくとしては、(🤽)それが(📿)た(🈲)まらな(🆔)いほ(🔥)ど心(🐤)苦(🙌)しいん(👅)です。」
かれは、(💭)そ(🦔)う思って、われ(🕹)知らず眼をひらき、塾生(📟)たちの(🎰)中に大河(🐛)(hé )の(🎾)顔(yá(♌) )をさがした。か(🔎)れは塾生た(🕑)ちの静(jì(🤦)ng )坐(zuò(👫) )の姿勢を(🍤)直したあ(🈁)と、朝倉先生の(🈸)横に(🐞)斜ななめ向むき(🔫)にすわ(🔝)っていたの(🏮)で、よく全体が見渡(🚎)みわたせたのである。
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