「6父(fù )の在世中(zhōng )は、子(👼)の人物をそ(🏬)の(🍢)志に(🎑)よって判(🤒)(pàn )断され、父が死(sǐ )んだらその行動(🗑)によって判(pà(🚝)n )断(🏾)(duàn )される。なぜなら、前(qián )の場合(🏳)は子の行動は(🍑)父の節制(🦌)に(🚐)服(fú )すべきであり、後(🔌)(hòu )の場合(🕗)は本(💕)人(ré(🚙)n )の自由で(😪)あるからだ。し(⏲)かし、(🏩)後の場(chǎng )合でも、みだりに父の(🤽)仕来りを(🏉)改(gǎ(⛷)i )むべきではな(🐲)い。父に対する思慕哀惜の情が深(shēn )ければ(🤹)、改む(♎)るに忍びない(🏖)のが自(🔠)然(🏀)だ。三年父の仕(🛢)来(lái )りを改めな(🐩)いで、(🕷)ひた(⏪)す(🔠)らに喪(🥐)に服(🦁)する(🏊)者にして(🍅)、は(🚾)じめて真の孝子と云える(📎)。」
「先生(🐖)、(🔷)な(🌤)るほど私は(🗼)今(jī(👖)n )日の失敗(🎠)について、(🏉)どう(⬆)した機はずみ(👷)か(👅)、一(🏪)(yī )寸(cù(⛹)n )先(🖖)(xiān )生を(😳)怨(yuà(😂)n )み(Ⓜ)たいような気(qì(😧) )にもなりま(🦄)した。ま(💂)ことに(🔳)恥かしい事(shì )だと思(💟)って(🗒)います(📵)。し(🏺)かし、(🚳)奏楽(lè(👦) )の時に、私に邪心があ(⚡)ったと(🍄)は(🃏)、どうしても思(sī )え(🏚)ま(🎤)せん。私(🚩)(sī(✡) )は、今度こそ失敗が(❇)ないよ(📿)うにと、それこ(🥓)そ一生懸命(mì(❓)ng )で(🍂)ご(⌚)ざい(🎏)ました。」(🥏)
「1詩でも(🍵)音楽(lè )でも(🍤)、(⬅)究極(😮)は無邪の一語(🔞)に帰(guī )する。無邪に(😎)さえなれば、下(🌾)手へたは下(xià(😏) )手(🗑)な(🚱)りで、まこ(📦)との詩が(🔀)出来(lái )、まことの音楽が奏でられ(🐩)るものじ(🍿)ゃ。この自明の理が、(🧦)君(🆙)にはまだ体得(🍽)(dé )出来(lái )ていな(🚪)い。腕は達(🕙)者だが(🌆)、惜しいものじゃ。」(🚫)
彼は、「惜しいもの(🧦)です(🌏)」とい(🍇)う言(yán )葉(yè )に、馬鹿に力を入れた(🐬)。それは心ある門人た(🚳)ちの顔(⏬)をそむけ(🤙)させるほど、変(biàn )な響(🍪)き(🍃)をもっ(🐳)ていた。しか(🖨)し中には、に(🐢)やにやしながら、孔子がどう答(💻)え(👞)る(🗜)か(🃏)を、面白そうに(💢)待っ(🎐)ているものも(👩)あった(🤓)。孔子は寒(🖖)そうな顔(♋)をして、(🚂)一寸眼を伏せ(🖕)たが、次(cì )の瞬間には、(🐎)その(👍)眼は鋭く輝いて、み(🎤)んなを(🥦)見まわし(🐋)てい(⭐)た。
「(🤳)お買い上(shà(🐞)ng )げにな(📷)るのでしたら(🔑)、(🥚)すぐあたって見まし(😋)ょうか(🌠)。」
「考(🦆)えては見たのか。」(😾)
子曰く、(😕)雍ようや南面せしむべしと。仲弓(📙)(gōng )、子(🌜)桑(sāng )伯(🐦)子を問(😭)う。子(zǐ )曰く、可なり、簡なりと。仲弓曰く、敬けいに(👚)居りて簡(jiǎ(🍳)n )を行い、以(yǐ(🈷) )て其(qí )の(🕓)民に臨ま(🚴)ば、亦可(🎿)なら(🌀)ずや。簡に居りて簡を行(háng )わ(🌑)ば(🎙)、乃(🍜)ち(🎒)大(📶)簡たいかんなる(🎯)ことなからんやと。子(zǐ )曰(😚)く(🎊)、雍(yōng )の言然りと。
「どう致しまして。先生のお眼は、(🦔)それこそいつも湖水(⛹)の(🈷)ように澄んで居りま(🔙)す。」
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