バラエティ番組《av 女優 金》2行目ライン
av 女優 金あらすじ
(🈸)この考えほど岸(àn )本(🧠)の(🤾)心(👭)を暗くするものは(🖋)無かった。妻の(😫)園(yuán )子(📖)を失った(✏)後二度と同(🥞)じよう(⏮)な結(🥣)婚生(shēng )活(📋)を繰返す(🍦)ま(✌)いと思(sī )っていた彼(bǐ(🏔) )は、(📉)出来ることなら全く(⛩)新(💱)規な生涯(yá )を始めたいと願(😪)(yuàn )っていた彼(😹)(bǐ )は、独身そのも(🚴)のを異(yì )性(🕖)に対(🔮)する(🦀)一(yī )種(zhǒng )の復讎ふくしゅ(👂)うとまで考え(✍)ていた彼は、日頃煩わず(👫)らわしく(🌑)思う女のために――し(🏰)か(🌎)も一人(💋)の小さな姪のた(🈂)めに(🐗)、こうした暗いと(✝)こ(🚯)ろへ落ちて行く自(zì )分(📬)の運命を(🏠)実に心外にも腹(fù(📞) )立(😩)(lì )しく(📂)も思った。
一(💙)日は空むなしく暮(😿)(mù(🚑) )れて(🥌)行った(🔠)。夕日は(🍸)二階の部屋に満ちて来た(🚙)。壁も(🚭)、障子も、(🌫)硝(🏯)子(😘)(zǐ(💽) )戸(hù )ガラスども(🥐)、(🥊)何もかも深い色に輝い(⬜)て来(😛)た(👃)。岸(àn )本の心(🉐)は実に暗かった(🏋)。日(rì )頃ひごろ(🏃)彼の(➿)気質とし(👰)て(🕗)、心を決(jué(📼) )す(🔈)ることは行うこと(🏑)に等しかった。泉(quán )太、繁の兄(🐪)弟の子供(🍱)の声も最早(zǎo )彼の耳には(⬅)入らなかった。唯た(⏹)だ、(🖲)心を決(jué )することのみが彼を待(🐃)っ(🚡)ていた。
「も(👱)っとお前も自(😁)分(🚟)の身(🌐)(shēn )体から(🛸)だを(🙄)大切(qiē )にしなくちゃいけないよ」
「まあ、(✋)坊(fā(🅾)ng )ちゃん(📖)方は何を喧(🐮)(xuā(🐿)n )嘩なす(🎯)ったんです」
「(💟)さあ、止(zhǐ )よした。止した」と岸(àn )本が叱るように言(yán )っ(🎹)た。
「(🔣)叔(shū )父(🐿)さんはさ(🌑)ぞ(🅱)嬉しいでしょう(👰)ねえ(🔨)――」(🚤)
「叔(🍔)(shū(😊) )父さん、めずらし(⛳)いお(🐳)客さまがいらっしゃ(🍔)い(💄)ましたよ」
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《av 女優 金》よくある質問
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Q6《av 女優 金》評価:
A着物の埃(🎨)を拂っ(🐣)て起き上っ(📕)た(📵)光子は、体(🏌)の節々(🏠)を揉んで、上気の(💮)ぼせたように頬(🥩)や眼球を真(🙃)紅にして居(🎍)る。
A幹彦(👇)君なんぞも飛(🏤)ば(🕖)ツちりを受(😖)けたに違ひないから、定めし当(🍃)時は不愉快に感ぜられ(💈)たであらう。お詑び旁々(🚢)かたがた此処で(💘)白状してしまふが、(🤥)幹彦君は(🎖)私と違つて努め(🧒)て土地の(🦅)人情風俗に同化(🆓)しようとする様子が(🎅)見え、いつ(🎞)の間(🐷)にか祇園先斗(🕔)町の廓言葉などを覚(🍏)え込ん(🚮)で、会話の(🗓)端にも京風の物云ひやア(💭)ク(🅰)セントを洩ら(🕷)すと云ふ風(📮)であつ(🎬)たから、京都がイヤ(❣)に(🦅)なり(👲)出した私には、此(💣)れ(🏡)が甚だ癇に(💡)触つた。何だ、ダラシのねえ(🔕)！ 二(🍆)た(🦆)月や(🥪)三(🐍)月で直ぐも(🎟)う(🥢)上方に染まる(👕)なんて、(😻)江戸ツ児の名折れだ、関東者は関東者らしくテキパ(🖼)キ物を(🗾)云へ！ 私は(🤽)、幹(🐗)彦君が習ひ立ての京都弁で藝者としや(🔢)べつて(🤭)ゐるのを聞くと、ムカム(🛬)カ(💓)として(💤)こんなこと(🚽)を云ひたく(➰)なつた(🔳)。そして(⛏)幹彦君への面あてに(🈯)、此(🗾)方は(🎾)わざ(〽)と(🔅)鉄火な言葉使ひをした。未だに覚えてゐる(🎲)ことだが(📃)、(🚭)酒(🧠)の(🥋)後で飯(🍶)になる時、幹彦君(➡)は(🖐)きつ(🌃)と「ぶぶ(🕤)漬(🕓)け(🚘)をおくれや(🔢)す(🦈)」と云ふ。此の「ぶぶ(🌙)漬け」が腹が立つた。ヘ(🛴)ツ、(📸)舌足らずぢやあるめえし(🏣)、大き(🕊)ななりをした野(🥖)郎がぶぶとは何(📳)だ。「お茶」と云つた(💂)ら(🤢)い(🥨)ゝぢ(📭)やあねえか(🔗)。さう思つて(📿)私は、(🏕)幹彦君が(🌆)「ぶぶ漬け」と(💯)云ふと、負けない(📐)気になつ(🏫)て「お茶(🚽)漬け」と云つた。「ぶぶ」と云へ(💻)ば「お茶」だ(🔍)つた(🚧)。（こ(🔯)んな風(🚒)だから、結局私は(🖌)上(🏍)方言葉を(🎚)覚(🌙)えず(🛡)に(👌)しまつたが、幹彦君の方は(🍧)手に(🥐)入(🏿)つたも(🤤)ので、早くから祇園情調(🍹)の小説を書き(📆)、自由自(🍨)在に(🤠)京風の(🕷)会話を駆使してゐた(💍)こ(🔬)とは読者諸君(😯)も(🈴)御承知の通りで(🏺)ある。私なぞは助手を使つて(🐺)「卍」を書いたのが大分稽古(🔡)にな(🎮)つたけれ(🌯)ど(🎭)も、未だ(💞)に(🕤)込(🐏)み入つたこと(🔼)は云へ(💗)な(👬)い）(🐀)今から思(⭕)ふ(🏭)と実に滑(❔)稽(🛷)千万であるが(🚿)、何分(⛷)もう(🛌)神経が余程変にな(📽)つて(🚣)ゐたので、さう云ふ愚に(🎯)もつか(🤓)な(🏄)いこと(🐋)が一々気分に影(🉐)響して(🛳)、ぞう(❗)ツと顔色が変つて来ると云(🚔)ふ始(🚒)末であつた。だ(🐲)から(🔛)最初(🖌)は仲よく(👭)してゐた幹(🛄)彦(🙂)君とも、し(🆕)まひには疎隔(👯)する(🎓)やうになつた。幹彦君の方では、何(🐁)の(🦖)理由で私があゝもヒネクレ出した(🔇)のか分らないので、(💏)手に負(🎈)へなかつ(🗂)たことで(🥞)あらうが、分らないのも(🖨)尤もである、理(😻)由のないことに向(🚮)ツ腹を立てゝ(😞)ゐた(📿)のだから。
A 私の父(💭)は非常に忙(😒)しい人で、(🌚)うち(📺)にゐる(✖)こ(🖲)とがあ(🐦)まり(🕌)なかつた(🐲)。う(🔲)ちにゐても子(♑)供らと一(😆)緒(🦋)には居ら(🌎)なかつた。私は此の(🐱)父を恐(🌝)れ(🔲)てゐた。父の萬年筆を(🤸)ほしがつてゐながらそ(🥝)れを言(🚌)ひ出せ(🚌)ないで(👫)、ひとり(😝)色々と(📱)思(👵)ひ(🥘)惱んだ末(🤘)、或(🤥)る晩に床の中(🛺)で眼をつぶ(🍋)つたまま(🔏)寢言ねごとのふりし(✔)て、ま(♉)んねんひ(🙍)つ、まんねんひつ(🦈)、と隣部屋(🎄)で客と對談中の父へ低(👌)く呼びかけた事が(⌛)あつたけれど、勿論(🎄)それは(🈳)父の(🚑)耳に(✴)も心にもはひらなかつたらしい。私と弟とが米俵の(👰)ぎつしり積まれたひろい米(🙊)藏に(🍈)入つて面白く(🎆)遊んでゐ(🛃)る(😏)と(🚰)、父が入(🆗)口に立(🧑)ちは(👒)だかつて、坊主、(🎳)出ろ、出ろ、と叱つた。光(🍞)を(🈳)脊から受(🏃)けてゐるので父の大きい姿がまつくろ(🔌)に(🧀)見(🌋)えた。私は、あの時の(🤙)恐怖を惟ふ(🔒)と今でもいやな氣がする。
A とこ(🚤)ろで、能に附(🕷)き纏うそう云う暗さと(㊙)、そ(📧)こから生ずる美しさと(⛴)は、今(👩)日でこそ(♑)舞(🌍)台の上でし(👪)か見られない特殊(🔫)な(📁)陰翳の世界である(🥡)が、昔はあれが(🛩)さほど実生(🗽)活とかけ離れ(💪)たものではなかったであろう。何となれば、能舞台におけ(🎳)る(🔲)暗さ(⬆)は即ち当(👠)時の(🌙)住宅建(👞)築の暗さで(🚣)あり(⏬)、ま(🏍)た能衣裳の柄や色合は、多少(🍻)実際より花(💼)やかであっ(😉)た(🙀)と(🔂)しても、大体に(😳)お(🏠)いて当時(🧤)の貴族や(🌑)大名の着(🛺)ていたものと同じであ(👀)ったろうから。私(⏸)は一とたびそのことに考え及ぶと、昔の日本人が、(😐)殊に戦国(🍧)や桃山(🚃)時代の豪華な(🛬)服装をした武士などが、今(🌿)日のわれ／＼に比べてどん(🌺)なに美しく見(😟)えたで(🐯)あろうかと想像し(💣)て、たゞその思いに恍惚と(🐝)なる(⛹)のである。ま(🌑)ことに能は(🏙)、われ／＼同胞(🕓)の男(🧒)性(🚟)の美(📵)を最高潮の形におい(🈹)て(🌂)示しているので、そ(💼)の(🎲)昔戦(😘)場往来(🅿)の古武士が、(📴)風雨に曝され(🎣)た、顴骨の飛(🔽)び(📹)出た、真っ黒(📋)な赭顔に(💊)あゝ云う地色や光沢の素襖や大紋や裃(🚥)かみしもを着けてい(🍺)た姿は、いかに凜々(🥝)しく(🔜)も厳かであ(🎌)っただろう(⛱)か。けだし(📩)能を見て楽しむ人は(📓)、皆いくらか(😧)ず(👐)つかくの如(🎄)き連想に(🛃)浸ること(👖)を楽しむ(😺)の(👓)であって、舞台(🎥)の上の色(👵)彩の(⏱)世界がかつて(☝)はその通りに実在(🛅)していたと思うところ(🌡)に、演技以外の(🍶)懐古趣味がある(🥏)。こ(🐹)れに反して(💋)歌(🥃)舞伎(🌁)の舞台(🍯)は何(🕺)処までも虚偽の世界(⛎)で(🎓)あって(💮)、(🎫)われ／(😌)＼の生地の(🅱)美し(🗾)さ(🏗)とは関係(⏬)がない(🍮)。男性美(💻)は云(😆)うまでもな(😞)い(🚤)が、女(😌)性美(🥠)とても、昔(⌚)の女が今のあ(🏓)の舞台で見るようなもので(⛔)あった(🤬)ろうとは考えられない。能楽に(😮)おいても(💏)女の役は面を附けるので実際には遠(🥄)い(🦌)ものであるが、され(📏)ばとて歌舞(⏮)伎劇の女形を見ても実感(🍜)は(🏚)湧かな(🅱)い。これは偏(🚟)えに歌舞伎の舞(🏫)台が明る過ぎる(🕰)せい(🌑)であっ(🧛)て、近(🐄)代的照(🥕)明(⬜)の設備(❌)のなかった時代、蝋燭やカンテラ(👉)で纔わずかに照らしていた時代(🐈)の歌(🔏)舞伎劇(👴)は、その時分の女形は(🤒)、或はもう少し実際に近(🕵)かったのではないであろうか。そ(🐝)れにつけても、近代の歌舞伎(🆒)劇に(🔜)昔のよう(⌛)な(🚉)女らし(👈)い(🤲)女形(⏰)が現れ(☔)な(🏞)いと云われるのは、必(🖖)ずしも俳優の素質や容貌の(✔)ため(🔨)では(🍏)あ(🍼)るま(🆕)い。昔の(🧖)女(😡)形でも今日(😡)のような(🌀)明煌々たる舞台に(🕚)立たせれ(❎)ば、男性的なトゲトゲし(😴)い線が眼(🍿)立(🚫)つに違(🤨)いないのが、昔は暗さ(🗓)が(🔎)それを適当に蔽い隠(🌶)して(🎒)くれたのでは(🕙)ないか。私は晩(⏭)年の梅(🐲)幸(😺)のお軽を見て、このこと(🙄)を痛切に感じた。そして歌(🐸)舞伎(🛩)劇(🕞)の美を亡(🛫)ぼすも(🍧)のは、無(🤒)用に(🥀)過剰(🍨)なる照明にある(🛃)と思った(❤)。大阪の通人に聞いた(🐥)話に、文(♏)楽の(🐾)人形浄瑠璃(💉)では(🚠)明治(😽)になっ(🐮)てからも久しく(🎚)ランプを使っていたものだが、その時分(🍳)の方が今より遙(📹)かに餘情に(🆎)富んでいたと(🏻)云う。私は現在(🌚)で(🕳)も歌舞伎の(🤶)女形よりはあの人形の方(🎉)に(🐃)餘計実(🙀)感を(🌽)覚(🔁)えるのであるが、な(🎛)るほ(👐)どあ(🔀)れが薄暗いランプで照(🈺)らされていたな(🖊)ら(🗾)ば、人(🖨)形に(💾)特有な固い線も消え(🎅)、てら／＼した(🥔)胡粉(👙)のつ(🐓)やもぼか(🔸)されて(💹)、どん(🚬)な(⛽)にか柔か(🐧)みがあ(🥍)ったであろうと、その頃(🍩)の(🥍)舞台の凄(🧓)い(😑)ような美しさ(🤫)を(🔲)空想して、(💛)そゞ(🐖)ろに寒気を(🐈)催すの(♈)である。
A私は(🎀)どうかと案じてい(🌱)ましたが(⏫)、行っ(🔭)て見ると思(💩)っ(😞)たより好い(🙍)家でした(🎪)。貸間と(🆓)は云うも(❓)のの、母屋(🐃)おもやか(🔻)ら(🎤)独立(😷)した平(📃)家建て(📒)の(🚡)一棟(🖖)ひ(🦇)とむねで、八畳と四(🐁)畳半の座敷の外に、玄関と湯殿と台所(🏟)があ(✡)り、出入口も別(🎯)にな(🔲)っていて、庭(🚉)から直すぐと往来へ出(🐻)る(👷)ことが(📹)出来、植木屋(🛂)の家族とも顔を合わせる必要はなく、これなら(🌖)成(🚰)る程、(🎶)二人が(👾)此処ここで新(🙁)世帯を構えたようなも(📷)のでした。私は久振(📀)りで(📝)、(🌤)純日本式の新しい畳の上に腰をおろし、長(😪)火鉢の前(🌸)にあ(🎈)ぐらを掻い(🖐)て、伸び伸び(🖤)と(📫)しました。
A「そう(🛄)云(🏔)う(🧗)訳でも(⚡)ないんですが、ナ(😴)オミが(🌐)飽き(🌓)たと云うもんだから」
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