「(⏲)お前も(🤴)そのことを聞いて(🚴)いるの(👘)か(➡)。」
((🦂)礼にそむく(🔻)わ(💮)けには行かない。しか(🛥)し、無道の人に招かれて、たとい一日たりともこれを相たすけ(⛎)るのは士の(😹)道でない。況んや策(🍲)を以(yǐ )て乗じられる(🕙)に(🍾)於てを(♈)や(🈴)[(💾)#(🕵)「於て(🕙)をや(🌗)」は底(dǐ )本(běn )では「於(yú )ておや」]である。)(🍍)
「ど(❔)う致し(🦍)まして。先生のお眼(🚮)は、それこそ(🚼)い(🍥)つも湖(♉)水のよう(📂)に澄んで(👕)居り(🏹)ま(⏩)す(🌈)。」
彼(🚃)が(😴)孔子(👡)を送(sò(🤺)ng )り届けたあと、(📭)す(📩)ぐその(🚬)足(🔨)で孟懿子を訪(fǎng )ねたのはいうまでも(🍐)ない。そして、もし(🎂)孟懿(⏰)子が、自(🐜)己(🍅)(jǐ )の権(quán )勢を誇示(shì )する(🏀)ためで(🗣)なく、真に死(🚮)(sǐ )者の霊に奉仕したい一心から、祭典(diǎn )を行(🥒)お(🌴)うとし(💶)ていたのだった(❔)ら(🌈)、樊遅(chí )のこ(🅰)の訪問(👔)(wèn )は、彼(bǐ(🙉) )にとって、す(🚉)ば(💏)ら(🥎)し(🤱)い(🦆)意義(🏮)をもつことになっ(🛑)た(🎑)に相(xiàng )違ない。し(🤠)かし(🤴)、そのことについては、記(👯)(jì )録(📮)はわれわ(💖)れに何事も告げてはいない。
「それはあります、しか(🛒)し、それが(😇)どう(👎)も、あま(🐷)り(🍈)馬(mǎ )鹿げた(😏)ことでございまし(⬜)て。」
(孔(kǒng )子(💉)の眼が、俺の音楽を左(zuǒ )右するなん(🐐)て(🔚)、そんな馬鹿げ(🤧)たこ(🕐)とが(💐)あるもの(❗)か。)
「つま(🌀)り、父母の生前には礼を以(yǐ )て仕(shì(😧) )え、(💾)死後には(👸)礼(🗑)を以て葬り、また礼(lǐ )を以て祭る(🗞)、そ(🍽)れが孝(🔗)だというの(➿)じ(🚩)ゃ。」(🕓)
「でも、近(🐲)(jìn )々行われるお祭(🍗)は、ず(📝)いぶ(🎨)ん(😿)ご(🈂)鄭(zhèng )重だという(🐨)噂ですが……」
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