よく見れば、(🌋)この頽(🕘)廃(🌾)た(⛵)いはい(😼)と(🎍)、精神(🦗)の無(🤜)秩序(📮)との中(🤩)にも、ただただそ(🎸)の日(rì )その日の刺激を(👟)求めて明(🎛)(mí(📁)ng )日あ(🥅)すの(🛢)ことも考え(🌱)ずに生き(👶)ているような人たちばかりが決して江戸(🕔)の人ではなか(💠)っ(🍄)た。相生町のかみさん(🛠)のように、婦人としての教(🔐)養もろくろく受(🔙)ける機会のな(🙀)か(🦐)っ(🍗)た名もない町(dīng )人の妻(🈁)ですら、世の(👱)移(🧚)り(👲)変わりを舞台の上に(🚃)なが(👗)め、(🐻)ふとした(🆎)場面から時の(🧡)感(gǎn )じ(💵)を誘われると、(📃)人の泣かないよ(🧔)うなことに(😘)泣けてしか(😲)たがない(⏮)とさえ言(🐨)って(🐙)いる。う(🎳)っかり連(💆)中の仲間入りをして芝(zhī )居(jū )見(🔈)物には出かけられないと言(🖕)って(🏬)いる。
そう答えながら、半(bàn )蔵(🤝)の(❔)目(mù )はな(🍓)おも歩(bù(🦃) )いて(🌩)行(📊)く小(🎉)娘たちの後ろ姿(zī )を追(zhuī )った。連れだって肩(jiān )を並べ(🌕)て行(🥦)(háng )く一人の(🔷)方(🥣)の(🚃)女(nǚ )の子は(❌)、髪(fā(🎂) )をお(🍴)煙草盆(🍺)た(🍪)ば(📢)こぼんというやつにして、渦(wō )巻うずま(🧠)きの浴衣(yī )に紅あかい(💱)鹿かの子(zǐ )この帯(🔻)(dài )を幅(🎙)狭くしめたのも、親の好みをあらわしている。巾着(zhe )きんち(💫)ゃ(🏻)くもかわいらしい。
筑波(bō )の空(📐)(kōng )に揚(🚒)がった高(gāo )い(🙊)烽火(💍)(huǒ )の(📥)ろしは(🛁)西の志(🕸)士らと連絡の(🖍)ないもので(📩)はなかった。筑(🔕)波の勢(shì(🌅) )いが大いに振(zhèn )ふ(🌑)るったのは、あ(🍗)だ(🚨)かも長(🔲)州の大兵(🌇)(bī(🎿)ng )が京都包(bāo )囲のまっ最中であったと言わ(👋)るる。水長(💥)二(⏪)(è(👬)r )藩の(👖)提携は(👔)従来(lái )幾たびか画策せられ(😬)たこ(🌛)とであ(📀)って、(😒)一(yī )部の志士らが互いに往来(🍊)し(🏛)始めた(👉)の(🍻)は安(ān )藤(té(🍊)ng )老中あ(🗒)んどうろう(🌐)じゅう要(yà(🐶)o )撃(😛)の以前にも(🎯)当たる(🍬)。東西相(🥍)呼(hū )応して起(qǐ )こっ(🐶)た尊攘(🔠)派の運動は、西には長州(❎)の敗退(tuì )となり、東には水(🏫)戸(㊗)浪士(shì )らの悪戦(😱)(zhàn )苦闘となった。
景蔵(zā(💽)ng )
諏訪(🚥)勢もよく(⏭)防いだ(🚰)。次第に浪士側(cè )は山(⭕)の地勢を降(jiàng )り、砥(🌪)沢(🏎)口とざわぐちから樋(🤪)(tōng )橋といはしの方へ諏訪勢を圧迫し、(🌊)鯨(🎧)(jīng )波ときの声(😂)(shēng )を揚(yáng )げて進ん(👅)だが、胸壁(bì )に拠よる諏訪勢(🌕)(shì )が(🗾)砲火(💷)の(🧓)ために撃退せ(👇)られ(🌎)た。諏(zhōu )訪松(sōng )本(běn )両(🤯)藩(fān )の兵(🏛)は五段(duàn )の備(🛂)え(📂)を立て、右翼は砲隊を先にし鎗やり隊をあとにした(🕦)尋(🕕)(xún )常の備えで(🦁)あ(🍰)ったが(🔎)、左翼は鎗(😅)(qiāng )隊(❗)(duì )を先にし(⚽)て、浪(🌉)(làng )士(🥗)側(🖕)(cè(🕵) )が突撃を試み(🎉)るた(🛰)びに(😧)吶喊(👃)とっ(🕘)かんし逆(😘)襲して来(🧢)た。こんな(🏠)ふうにして追い返(🈁)さるること(🛄)三(sān )度。浪(🛰)士側(🐮)も進むことができなか(〽)った。
江戸は(🙇)、三人の庄屋にとって、もはやぐずぐず(👣)しているべきところではなかっ(🤯)た。
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