漫画《オナニー 自分 撮り》2行目ライン



オナニー 自分 撮りあらすじ

 四人の(♓)まり投げ(🐍)の道化師たちから、ちょっと(🖤)、は(💞)な(🎅)れ(🚅)たところに、大きな西洋(yáng )酒のたるが、ち(🚹)ょこ(🐈)んとおいてありま(🗼)す。た(🕘)るの化けも(🏫)のみたいな道化(🛬)師が、たるの(🤜)中で(🆔)、すわって(🏡)やすんでい(👦)るので(🥔)す(🍿)。首や手もひっこめてすわっているの(🥛)で、ただ(🏋)大きなたるがおいてあるように(🏡)見(➖)(jiàn )えるのです。

 し(🚼)か(🚿)し(🤪)、バ(🔦)ス(🧣)の中に(🏄)いるの(⏸)は(🕎)、骸骨男(nán )だけでは(📑)ありま(⛵)せん。正(zhèng )一君(🔵)と、ミ(🎑)ヨ子ちゃんのおとう(🏏)さ(🌴)んの笠(⛑)原さんも、いるはずです。骸(🎬)骨男(📪)は(😜)、笠(🥣)原(yuá(📰)n )さ(🔯)んをひどいめにあわ(💴)せているので(🌊)は(🌗)ない(🥑)で(🕕)しょうか。

 道化師たちは身が重くて、(📘)と(👈)ても丸(wá(😯)n )太(🚛)(tài )をのぼ(⚫)る(💫)こと(🤣)は(🌡)できません。空中サーカスの男たち(😑)を、呼ぶほかはないのです。

 骸(🤙)(hái )骨紳士(👔)は、(🤨)前(🐍)とう(🎥)しろからとりかこまれ、どこにも逃げ場(chǎng )所はなかったのに(🎒)、こんど(🏅)こそ、(⏸)煙のように消えう(🈲)せてし(🛁)まい(🛩)ました。

消えうせ(😄)た怪人(😆)(rén )

 吉十(shí(🔇) )郎は、(🙏)そのほそびきを、たぐりあげようとしましたが、そのときには、骸骨(gǔ )男は、も(💱)う(💴)地(🔕)(dì )上七メ(🐜)ートルほど(👼)のところ(🗨)まで、すべり(🍓)落(🥇)(luò(😯) )ち(🥧)て(⤴)いました。そし(📟)て、(🎊)パ(🐠)ッと手(🚱)をはなすと、(🐔)地(🚟)面へと(🙃)び(📺)おり、そのまま、大(🕕)テントの(🥤)裏(🅿)(lǐ )口のほう(🦎)へ、矢のようにかけ出して(🌫)い(📄)きました。

 笠原さんは(🥝)、(🥫)いきなり、バス(❣)のそとへ(📟)とび出してい(🌺)きました(🥡)。そし(🐝)て、(🥡)そ(🌩)のへ(🔜)んにいたサーカス(👋)団員たちを集めて、懐中電(🍁)(diàn )灯で(⏳)照(🗓)らしながら、あたりを(✈)、くまな(♐)く捜しましたが、怪人(rén )のすが(🐗)たはどこにも見(🏍)えないのでした。骸骨男は、いつでも、すがたを(🏽)消す術(📁)(shù )をこころえ(🦐)てい(🐩)るのですか(🧓)ら、どう(🌻)す(❌)ることもできません(🔮)。

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《オナニー 自分 撮り》よくある質問

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A「あばよ」
Aと云(🗜)った(🚔)が、腑ふ(🐕)に落ちな(🥄)い(🧘)らしい顔つきで、
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A  次に御車、(🏝)車副四人(🚃)、牛童(👾)一人(🖇)
A さ(🌪)う(🏒)し(📴)て、す(💟)ぐつ(🔧)ぎに舌切雀の(🍊)物語(🎠)を書き、それ(♓)だけで一(🛳)応、(🎱)この「お伽草紙」(🌽)を結(🈳)びたいと(💖)思ひ直したわけである。こ(🔟)の舌切雀に(🌳)せよ、また前の瘤取り、(🕤)浦島さ(👪)ん、カチカチ山、(🏼)いづれも「(🔃)日本一」の登場は無い(🍣)の(✊)で、私の責任も軽く、(🏁)自(🐿)由に書(🥈)く(👂)事を得たので(📨)あるが、どうも、日(🌿)本一と言ふ事になると、かりそめにもこの貴い国で第一と言ふ事になると、いくらお伽(🧖)噺だ(🥊)からと(🌶)言つて(🤣)も(⏩)、出(💇)鱈目な(💯)書き方は許さ(🎫)れ(👲)まい。外(⏹)国(📦)の人が見て、なん(👦)だ、これ(📭)が日本(🆓)一か、な(⏺)ど(🥞)と言つたら、その口(🐵)惜しさ(🥐)はどんなだら(🍙)う(💉)。だ(🍹)から、私はここに(🔚)くどいく(🎿)らゐに念(🎐)を(🏛)押して置きたいのだ。瘤(👜)取り(🏒)の(❌)二(📍)老人(➖)も(🈴)浦島さんも、また(🏫)カチカチ山の(👟)狸(🐃)さ(🅿)んも、決(💬)し(🛑)て日本一ではないんだぞ、桃太郎だけが日本(🎉)一(⚽)な(📚)んだぞ、さうして(✊)お(➖)れ(🎊)は(🥄)その桃太郎を書かなかつたんだぞ、だから(🍨)、この(🚧)「お伽草紙」には、(📱)日本一なんか、もしお前の眼(🔙)前に現は(🐠)れたら、お前の両眼はまぶしさのた(🍔)め(🐒)に(🔵)つぶれるか(🖍)も知(🚙)れない。いいか、(🐔)わかつたか。この私の「お伽草紙」に出て(🐟)来(😒)る者は(😯)、(💅)日(💳)本(💒)一で(😀)も二でも三でも無(👊)いし、また、所(⏱)謂(🛡)「(🤬)代表的人物」で(🥝)も無い。これは(🆎)ただ(🐯)、太宰といふ作家(🐫)がそ(🔮)の(🛶)愚(🎁)かな経験と貧弱(😾)な空想を以て創造(🤒)した極め(🔫)て(🌘)凡庸の人(😈)物たちばか(🐚)りである。これらの諸人物を以て(🍢)、(🌺)た(🎐)だち(🥟)に日本人の軽重を推(✳)計せんとする(💴)のは、それ(🏤)こそ刻舟(🍌)求剣のしたり(🧥)顔なる(🙄)穿鑿に近い(😴)。私(🔖)は日本を大事に(🎌)してゐる。それは言ふまでも無い(💜)事だが、それゆ(🛑)ゑ、私は日本一の桃太郎(🏝)を描写する(🌄)事は避け(🖋)、ま(🏓)た、(👟)他の諸(🐬)人物(🚟)の決して(🚒)日本一ではない所以をも(🌥)くどくどと(🚘)述べて来たのだ。読者もまた、(🌨)私のこんな(🐻)へんなこだはり方(🎂)に大い(🎺)に賛意を(🐼)表(🥀)して下さるの(🍻)ではあるまいか、と思はれる。
A「島(♒)山鳴(🅾)動して猛火は炎々と右の(👨)火穴より(⛺)噴き出いだし火石を(🐣)天空に吹きあげ、(🗽)息(🙊)をだにつく(🖇)隙間も(🛢)なく火石は島中へ降りそそぎ申し(🦐)候。大石(😛)の雨も降(🍂)りしきる(👥)な(🛏)り。大(🤖)なる石(🌭)は虚空こくう(⏸)より唸(💼)う(🆒)な(🎻)りの(🤞)風音をたて隕石い(🔽)んせき(🔓)のご(🐅)とく速か(🍽)に落下し来き(🌊)たり(🤳)直ちに男女を打ちひ(♓)しぎ(♉)候。小なるも(🔚)のは(✒)天空た(🥇)かく舞いあがり(🙇)、大虚を二三日とびさまよひ候。」

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