(🌔)飯島の足音がき(📹)こえなくなると、小便所(🚎)の掃(📬)除をしてい(🖼)た四人が、かわる(✔)がわ(💐)る言った(🏥)。
「今(jī(👹)n )朝の鐘をついたのはだれじゃな(🛰)。」(👪)
「何しろ(👡)紳(🤨)(shē(🤞)n )士(shì )し(📰)んしだからね。」(📙)
しか(🍦)し、(🏹)かれ(🏓)にと(🎖)っていっそう不(🗯)(bú )安(ān )に感(gǎn )じられたの(💬)は、今(🎧)朝の板木の打ちかたに(🧥)ついて、大(dà )河(hé )無門がぬ(👏)れぎぬ(🕑)を着せられてい(🗓)ることで(📰)あった。
「君らの(🔦)そうした非(🗨)良心(🖱)(xīn )的(🈴)な(📙)態度は(👢)、君ら自(zì )身をますます非(📪)良心(xī(🥫)n )的にする(🔯)ば(🐠)かりでは(🖍)ない。それがある限(xià(🏮)n )度をこすと(🌆)、ついには(👳)、愛情と忍耐にんたいと(🤺)を(💦)もって、君らの良心を力づけ(🗣)ようと努力(🍂)している人の心(🍎)までを(😷)き(🎯)ずつけ、その愛(🦃)情と忍耐とを(🥡)、憎にくしみと怒いかりとに代えて(🧤)し(👩)まうもの(😥)だ。現に君らは、今朝(🍖)の板木の音(yī(🎢)n )の(🍢)調(diào )子(📤)(zǐ )が途(💃)(tú )中とちゅ(🛬)うから変わったことで(🔑)、それがわかった(🔤)だろうと(😷)思う。あの、おだやかで辛抱(🎀)づよかった(➖)板(bǎn )木の音が、おしまいに(💽)なっ(😞)て、急に怒り(🥢)だ(🏺)したとしか思えない(⏹)よ(🐍)うな乱調子になっ(🧀)たが、(🎚)あれは、君(🎢)(jun1 )ら(🚁)のあまり(🎗)にも非良心的な態度が、板木を(✖)うつ人(rén )の心をきずつ(🏷)けた(🚦)証拠しょうこなのだ。……むろ(🍝)ん、私は、愛(🏚)(ài )情も(🕔)忍耐(nài )心も失(shī )っ(🌟)た、ああした(🏍)乱暴な打(dǎ )ちかたを是(🐖)(shì )認(🐬)ぜにんはしていない(🔛)。また、それをやむを得ない(😴)こと(👀)だとして弁護(hù )しようとも思(🤧)っ(💆)ていな(🐝)い(🕕)。怒(nù )りや短気は、友愛塾の精神と(🥙)は根(gē(😝)n )本的に相(xià(📮)ng )い(👓)れ(🎑)な(📵)いものなのだから(🤺)、ど(🧥)んな事情のもとでも、ああし(🍘)た打(🚠)ちか(👰)たは、(😑)二度と(🦋)くりかえされてはならな(👱)いことなの(🙋)だ。もし今朝(🐖)の(🔜)板(bǎ(😎)n )木当番が、つ(🦅)いに業ご(🛁)うをにやしてあ(🛹)んな打ちかたをした(🔹)とすると、(🦋)私はその(🌇)人(😖)のために、まこと(✌)に残(😚)念(🧑)なこと(🐄)だと思(🛵)っている(💓)。しかし、いっそうわるいのは(😔)、ああした(🚯)打ちか(😗)たを余(🤛)儀よ(🥅)ぎな(🎲)くさせた(🤽)君ら(🥔)の(🔙)態(⏲)度だ。君(🌳)らさえ(🏦)もう少し良心的(🤘)であってくれたら、(🏔)板木を(🐧)打っ(🍵)た人も、ああしたあや(♟)まち(🏄)を犯(🥅)おかさないですんだのだろうと(📭)思(sī )うと(💁)、それ(⚡)が(🔏)私(🏯)はくやし(💙)くてなら(🗼)ない(🔤)。……だが、(🤒)それはまあいい、それは(🐌)百歩をゆずってあ(😟)きらめると(👱)しても、ここに(🔘)どう(🕟)しても(👖)私にあき(🙋)らめのつかないことが一つある。そ(🔁)れは(🌔)、愛(ài )情(🦄)で打たれた板木の音では寝床をは(💥)な(👉)れよ(🥣)うと(🤘)しなか(😓)った君(jun1 )らが、怒りで(💖)打(dǎ )たれた板木の音では、わけ(💗)なくはね(🀄)起(👊)きたと(🏍)いう(🎯)ことだ。その(⏳)点で、君らは精(jīng )神(😺)的(de )にはまだ(😣)奴隷(lì(➿) )どれいの域(yù )を一歩も脱(🔭)だっ(🥑)してい(🔻)ないという(🤫)ことを証明(🍛)している(♑)。い(😛)や、それど(🔙)こ(🐼)ろか(📛)、君(jun1 )らはより(🗂)い(🌈)っそう(💄)み(🈶)じめな奴隷になることを(📤)希望しているとさえ私に(🥙)は思える。これはほ(🐣)ん(👥)とうになさけ(🤠)ないこ(🏫)とだ。私(🥊)は、む(😀)ろ(🍹)ん、こう(👳)言ったからといっ(🔽)て、怒り(🚧)に対(🍌)しては怒(nù(🥌) )りをもって立ち向かえ、と君らにす(♏)すめ(👻)ているのではない。た(🔃)だ私(💋)は、愛情に(🌫)対し(🧑)ては、つ(🏕)けあが(🤩)り(🗒)、怒(🗣)り(⛹)に対しては(🌌)、ただちに(🎥)膝ひざを屈(qū(💳) )くっするような君(🖨)ら(🎩)の奴隷根性こんじょう(🎀)が(💞)、(🎗)なさ(🏔)けなく(🚈)て、じっとしてはいら(😗)れない気(😛)(qì )持ち(🎿)がするのだ――」
遥拝(bài )がすむと、(🏮)おたがい(🏣)の朝(cháo )のあ(🐱)い(📦)さつをかわし、そのあと、(🛹)も(✉)う一(🏌)度静坐に入っ(🐌)た。そして(🔮)、それが三分も(🍵)つづいたころ、朝(cháo )倉先(🌨)生は、自分(fè(⛎)n )も静坐瞑目めい(🦇)もく(🐯)のまま、おもむろにつ(🔫)ぎのような話(🛁)をした。
そ(💈)ん(🤛)な(📋)は(🔓)ずはない!
朝倉先生は、(🥘)そ(🤕)う言(yán )って(🍠)微笑した(🥄)。そ(⛓)し(🛌)て、(🍢)それ以上(🗨)口で説(🐦)きふせるこ(🛋)と(💪)を断念(🍅)した。いず(🥎)れはこれからの生(shēng )活(huó )体験(😇)が、徐(🥨)々じょ(⚾)じ(😂)ょにかれ(🗂)らを納得(dé )させるだ(🆎)ろう(🤡)、というのが先(😭)生(shēng )のいつもの信念(😚)だった(🐮)のであ(😞)る。
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