元 av 女優 川奈 まり子あらすじ
「昭公し(🏧)ょ(🆖)う(🥟)こうは礼(🗳)(lǐ )を知(🔂)っ(🎧)ておられ(🕋)ましょうか。」
「上に立つ者(zhě )が親(🐷)族に(🛡)懇(➗)篤であれば、人民は(🌜)おのずか(💂)ら(🥌)仁心を刺戟される。上(shàng )に立つ者(zhě )が故旧(🆕)を忘(wàng )れなければ、人民はおのずから浮(⛏)(fú(🔯) )薄の風に遠(yuǎn )ざかる。」
○ 図(🎠)＝＝八卦(guà(🎺) )の図（と）。大古伏羲(🎍)（ふく(🐩)ぎ）の時代(🐪)に黄(huáng )河から竜(💃)馬が図を負つて出(🗨)(chū )た(💡)。伏羲はこ(💙)れに(☕)八卦を画し(🐜)たと伝(🈳)(yú(🌙)n )えられている。
二〇（二二(🔰)五(🙋)）
一〇（(🐐)二一五）
(📚)子貢がこたえた(👂)。――
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《元 av 女優 川奈 まり子》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《元 av 女優 川奈 まり子》?
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Aネットユーザー：主な俳優はやまいしちはる(山石千春)
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Q6《元 av 女優 川奈 まり子》評価:
A「出(🦏)す、出す、出すと(😬)云ったらいいじゃない(🔲)か(⛲)、怒る(📕)なよそんなに、…(🍜)……」(🏼)
Aと、寝惚ねぼ(🍪)け(🐄)た声で云う(🖐)のでした(🏔)。
A 何も言はなくてもよかつた。お(🧡)爺さ(🎇)んは、幽か(❔)に溜息をついた。憂鬱の溜息ではなかつた(🌂)。お爺さ(🙎)んは(💴)、生れ(💒)ては(🐿)じ(🏃)めて心の平安を経験し(🌚)たのだ。そのよろこび(🤖)が、(👹)幽か(🤓)な溜息とな(🥜)つてあら(⏱)は(🥓)れたのである。
A 裏の空屋敷には、その(🕔)じぶん(💋)大き(🍿)な鷄(🤳)舍が建てられ(🍆)てゐて、私たちはその傍の(😳)番小屋で午前中だけ勉(📃)強した。番小屋の外側は白と(💡)緑のペンキでいろど(🔡)られて、なか(💎)は二坪ほどの板の間(🧖)で、まだ新(☔)しいワニ(⚪)ス塗の卓子(🏑)や椅子がきちんとならべられてゐた。ひろい扉が東側と(📗)北側に二つもついてゐたし、南側に(🌳)も(🔹)洋ふ(🛳)う(🚁)の開窓(📝)があつて(🛑)、そ(💊)れを皆いつぱいに明け放す(😑)と(📰)、風がどん(📊)どん(🕷)は(🚦)ひつて來て書(🚰)物のペエジ(🉑)がいつもぱ(😥)ら(💱)ぱらとそ(👰)よいでゐ(🐳)る(🏛)のだ(🔭)。まはりには雜草(🔫)が(🔇)むかしの(⏳)ままに(🚗)生えしげつてゐて(🦉)、黄(🎼)いろ(🙀)い雛が何十羽となく(🤓)そ(🛡)の草の(🍉)間に見え(📏)かくれ(🔝)し(😉)つつ遊(➡)んでゐ(🥕)た。
A 決闘の次第は、前回に於い(🐠)て述べ尽しました。けれども物(🏽)語(🔪)は、(🖤)それで終っているのでは(🌂)あ(⛺)りま(😯)せ(🎠)ん。火事(💕)は一夜で燃え(🥦)尽しても、火事場の騒ぎは、一夜で終(🖋)るどころか、人と(☔)人と(🏼)の間の疑心(🏩)、悪罵(🛶)あくば(📠)、奔走ほん(😁)そ(🏤)う(🎦)、駈引かけひき(🌆)は、(😯)そののち永(🕯)く、ご(✖)たついて尾を引き、人の(🦕)心(🤜)を、生(🛺)涯(🖌)とり(🎥)かえしつかぬ程(👍)に歪曲わいきょくさ(🕖)せてし(💙)まうもので(🏅)あります。この、前(🦐)代未聞の女同士の決闘も、と(🧕)にかく済(🏉)ん(🦇)だ。意外にも、(⬇)女房(🚿)が(🚰)勝って、女学(🥎)生が殺(🎎)された。そ(👃)の(🤗)有様(🗓)を、ずる(💡)い、悪徳の芸(🔝)術(❌)家が、一つ(🐽)あま(☔)さ(🥁)ず見とど(🐻)けて、的(🙂)確(🖱)の描写を為し、成(〰)功して(📍)写実の妙手と称た(🧑)た(📖)え(♟)られた。さて、それか(🛷)ら事(🚶)件(🙌)は、どう(😽)なったのでし(🐟)ょう。ま(🚿)ず、原文を読んで(🦏)みましょう(🕠)。原文も、こ(📲)の辺(⛑)から、調子が落(🌭)ちて(🌖)、決闘(🔄)の場面(📊)の描写ほ(🐟)ど、張りが無(✖)いよ(🛎)うであ(🚺)ります(😠)。それ(🍄)は、その(💌)訳です(🎑)。今迄(👋)は、かの流(❇)行作家も、女(📝)房の行く跡を、飢餓の狼おお(📕)かみの(🎌)よう(🧜)に(🐩)ついて歩いて、女房が走る(🧜)と自分も走り(🐧)、女房が立ちどま(👸)る(🌁)と、自分(📺)も踞かがみ、女(🅾)房(💞)の姿(🐒)態と顔色と、(🐵)心の動きを、見つめ切りに見つめ(🛣)てい(🈂)たので、従ってその描写も、(📕)ど(🎆)きりとするほどの(🔸)迫真の力を持つこ(💏)とが出来た(♿)ので(🐕)ありますが(🥁)、い(🌘)ま(🚧)決(👚)闘も(♋)終結(🈵)し、女房は真っ(🍘)直に村役場に這入って行ってしまった(🔍)ので(🐏)、もはや(🍷)観察の(🐯)手段が無くなりました。下手へた(🔛)に村役場(😩)の(🍧)まわりに、(🍒)うろつ(🖋)い(🏁)ていたら、(🙍)人に見られて(👆)、(🍪)まずい事にな(🤗)ります(😄)。この芸(🖋)術(🧤)家(🍾)は、神の審(🥗)判(🦆)よりも、人の審判を恐れてい(🔪)る(🗽)たち(⬛)の男(🥅)であ(⛪)りますか(🤲)ら、女房につ(😻)づい(🛍)て村(🔨)役場に飛び込み(🚳)、自(⛅)分の心の一切を告(🚔)白(😈)す(🚫)る勇気など持ち合せが無かったのであります。正義より(🍥)も、名声(🚔)を愛(🦉)して居ります。致し(🏁)かたの無い事か(✴)も知(🛬)れません(♉)。敢あえ(🏸)て(🧑)責めるべ(🔸)き(👊)事(♍)で無いか(♎)も(😤)知れな(💎)い。人間は、も(🖤)ともとそんな、くだら(🕖)ない(🥡)ものであります。こ(✝)の(🔩)利(🏽)巧な芸術家も、村役場に這入って行く女房の姿を見(📳)て、ちょ(🕸)っと立ちどま(🈳)り、それから、ばかな事は(📗)したくない、と(🃏)いう頗す(🧢)こぶる当り前の考えから、くるりと廻れ右して、もと来た道を(💐)さっさ(💧)と引き(🏛)返し(👲)、(🚣)汽車に乗(🎊)り、何食わぬ顔(🈷)してわが家(🙀)に帰り、(🧀)ご(🌟)ろりとソファに寝(👐)ころがった。そ(🔛)れから、(📒)いろいろ人から聞(🕶)いて、女房のその後の様子を、次(💳)の如く知ることが出来(🏙)たのであり(🎲)ます。以下は、勿論、芸術家が直接に見て(⛸)知ったことでは無(🍴)く、さまざまの人達から少しずつ聞い(🎛)たところの(🏰)ものを綜合(🐴)し(🛂)て、それに(🥝)自分の(📴)空想をもたく(🧥)み(🏦)に案配あんばいして綴った、謂いわば(✳)説明の(💼)文章であります。描写の文章では無い(🥓)ようで(🐷)あります。すな(🖖)わ(🌧)ち、女房が村役場(⬇)に這入って行(🥁)って、人を一(🗃)人殺しま(🎵)した、と自(🏎)首(🤣)する。
A 見よ。林の奥の(🌘)草原(🌧)に、この世のものとも思へぬ不(🔌)可思議の光景が(🎗)展開されてゐるので(🌯)あ(📑)る。鬼、といふもの(🌂)は(👶)、(🕴)どんなもの(🎣)だか、(💯)私は知らな(✊)い。見た事が(🎌)無いからである。幼少の頃(🐖)か(⛪)ら、(🎺)その絵姿(🆚)には、(🔴)う(🌂)んざ(🃏)りするく(🌛)ら(📩)ゐたくさんお(🏗)目にか(🉐)か(🐲)つて来た(🌡)が、その実物(🏳)に面接するの光栄には未だ浴して(🎐)ゐないので(♏)ある。鬼(😗)にも、いろいろの種類がある(🈲)ら(🛁)しい。×××(🚻)×鬼、×××(💏)×鬼、などと憎む(🐉)べきものを鬼と呼ぶところ(🚂)から見ても、こ(🐾)れはとにかく醜悪の性格を(㊙)有する生き物(🔸)らしいと(💭)思つ(🌫)てゐると、また一方に於い(👇)ては、(🖼)文壇の鬼才何某先生の(🛴)傑作、などと(🍼)いふ文(🥓)句が新聞の新刊書案(🎆)内欄に出(👌)て(💢)ゐたりする(👐)ので、(⏲)まごついてしまふ。まさ(🍎)か、(🎸)その(🌱)何(🥎)某先(🕵)生が鬼のや(👫)うな醜悪の(🐼)才能を持つてゐるとい(🐎)ふ事実を暴露し、以(🎞)て(👝)世人に警告を発する(〽)つ(🙆)もりで、(🖐)その(🎀)案内欄に鬼才などと(🎗)い(🎟)ふ(🤸)怪しむべ(♓)き奇妙な言葉を使(🔔)用し(💘)たので(🥀)もあるま(🐭)い。甚だしきに到つては、文学の鬼、(💰)などといふ(💫)、ぶしつけな、ひど(🍥)い(🚢)言(🗞)葉(🥈)を(🎯)何某先生に捧げたりし(💭)てゐて、こ(♏)れではいくら(😕)何(💀)でも、そ(💿)の何某先生も(✋)御立腹なさるだらう(🔚)と(🍮)思ふと、また、さう(🚭)で(🌧)もないらしく、その何某先生は(🚋)、(🎦)そん(😻)な失礼(🤼)千万の醜悪な綽名をつけられても(🔰)、まんざら(🥋)で(🤛)ないらしく、御(🐞)自身(💀)ひ(📓)そかにその奇怪の(🍻)称(📀)号を許容して(💴)ゐるらしいと(🕵)い(🍷)ふ噂な(🦄)どを聞いて、迂愚の(⏸)私(😉)は、(⏺)いよいよ戸(🌕)惑(🐀)ふばかりである。あの、(👝)虎(🕊)の皮のふんどしをした赤つら(😱)の、さうしてぶ(🔚)ざい(⭐)くな鉄(🎈)の棒みたいなものを持(🙄)つた鬼が、もろもろの芸術の(👢)神であるとは、(🏊)ど(🚶)うしても私(🔂)には考へら(🚭)れないの(🎚)である(🍵)。鬼才だの、文(🏖)学の鬼だのといふ(🈹)難解な言葉は(📈)、あまり(🙂)使用(🙌)しないは(🏐)うがいいのではあるまいか、(🎳)とかねてから(🏗)愚案し(⏫)てゐ(🏎)た次第である(🎿)が、しかし、それは私(😱)の(🥞)見(🚎)聞の(🅱)狭い故(🐝)で(🎧)あ(💏)つて、鬼(🚊)にも、(🏂)いろいろの種類があるのかも知れない。このへんで、(💖)日本百科(🖱)辞典でも、ちよつと覗(〰)いてみ(❓)ると、私も(🐮)たちま(👁)ち(🎗)老幼婦女子の(⏱)尊敬の的たる博学の士に一変して、（世の物識(👦)り(👤)と(🗄)いふ(❌)もの(♈)は(📠)、たいていそ(➕)んなもので(🙋)ある）(🎯)しさいらしい顔を(🐲)して、鬼に就いて縷(😼)々千万言を開(😙)陳で(🌌)きるのでもあらう(🗒)が、生憎と私は壕の中にしやがん(📷)で(📪)、さ(🉑)う(🤦)して膝の(🔕)上(🛰)に(🌲)は、子供の絵(🎐)本(🦀)が一冊ひろげられてある(🕯)きりなので(🕶)ある。私は、ただこの絵本の絵に(⏮)依つて(🆓)、(👍)論断(👇)せざ(🗼)る(👆)を得ないの(😺)である。
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