「音(♉)楽(lè )が正(🤡)しくなり、雅(🥀)がも頌しょうもそれ(🚶)ぞれその所を得て(🌄)誤用され(🏻)な(😂)い(🕧)ように(👚)なったの(🏘)は、私が衛から魯に帰(🏣)って来た(⤴)あ(🧡)とのことだ。」(🍀)
○ 周公(gōng )==すで(🍞)に(🏜)前に(🎞)も述(🚉)べた(💅)よ(🛹)うに、周公は武(wǔ )王をた(👺)すけ(🎣)て(🔙)周室八(🐀)百年(😍)の基(🛃)礎を定(dìng )めた人であるが、その人となりは(🚾)極めて謙虚(xū )で(👗)、(👳)「吐哺(bǔ )握髪(😈)」(💱)という言葉(🔟)(yè )で有(🗯)名(míng )なよう(🕰)に、食事(shì )や、結髪の最(zuì )中でも天下(🚻)の士を(🏽)迎(yíng )えて、その(🍺)建言忠(zhōng )告(gào )に耳(🗝)を傾け(😭)た(🔊)人(📊)である。
五(✌)(wǔ )(二一(🛥)〇)
子貢がこたえ(👮)た。――
三(sā(📗)n )((🎌)一(☕)(yī )八七(qī ))
○ 囘==門人(rén )顔囘(顔渕)
二(èr )〇(🚵)(二二五)
二六((🌴)一七三(sān ))
○ (🍚)この(🐽)一章は、一般の個人(🌓)に(🤠)対する戒めと解するよりも、(🕔)為政(zhèng )家(😡)に(🛃)対する戒(jiè )めと解(🐻)する方が適当(🤷)だと(🙊)思つ(🦃)たので、思(sī )い切つて右のように訳(yì )し(🏵)た。国民生活(huó )の貧困と苛(👬)(kē(🏺) )察な政治とは(🕞)、古(gǔ(🌯) )来秩序(📷)破(🍺)(pò )壊の最大の原(🕺)因なのである。
六((😇)二(èr )一(🎍)一(yī ))
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