嫂は長(zhǎng )い(🤧)年月の(💠)間の留(liú )守(shǒu )居も辛抱甲斐が(🔗)いが(🌬)あ(😊)って漸よう(🤦)やく自分(fèn )の得(⬛)意(📰)な時代に廻(🏖)って来たことや、台湾(🦒)にある民助兄(xiōng )の噂や、(🎙)自分の娘の愛(ài )子の自(💺)慢(🐪)話や、それ(🛡)から(🔱)常陸(lù )ひたちの方(fāng )に行(háng )ってい(⛔)る(😎)岸(💤)(àn )本が一番(🏀)末の(🧠)女の児(🍏)の君子の(😄)話(💑)なぞを残して根岸(àn )の方へ帰っ(🕴)て行(🔝)った(🚹)。岸本(🔎)から(🎰)云(🗓)えば姪(🍤)めいの愛子(😎)の夫にあた(🧥)る人(🤼)の郷里は常陸の海岸の方に(🗾)あ(🍭)った。そ(✌)の縁(👊)故から岸(😝)本はある漁(🗼)村の乳(🥡)母う(👟)ばの家に(💯)君子を托たくして養って貰(💐)もらうこと(💾)にしてあ(🚓)った。
「節(jiē )ちゃん(🍡)はああ(🛁)い(🍊)う人(ré(💣)n )だから、ひょっとすると(🎀)死ぬ(🔔)かも知(💎)(zhī )れ(💋)ない(💃)」
三(sā(🛤)n )十(shí )三
こう岸(àn )本は節(🎪)子(zǐ )に言っ(🎦)て(👾)、(🔪)そこそこに外出する(🌈)支(zhī(👅) )度(💗)(dù )したくし(🍮)た。箪(🈲)笥(sì )たんすから着(🔭)物を取出(🍮)し(🛀)て(⤵)貰(🤸)(shì )うと(✊)いうだけでも(🕠)、岸(🚨)本は心に責めらるる(🔻)ような親し(⚾)みと、罪の(🔻)深い哀あわ(🦕)れさとを節子(⌛)(zǐ(😙) )に感(👯)ずる(🧜)ように成(ché(😻)ng )った。何となく彼女に起(🌩)りつつある変化(🌺)、(🤪)そ(🎮)れを押えよう押えようと(⚓)しているらし(💎)い(💲)彼女の様(yàng )子は、重い力で岸本の心(xīn )を圧した。節子は黙し勝ちに、叔父の(🤱)ために(⚓)白足(zú(🤥) )袋(dài )しろたびま(👒)でも用(yòng )意し(🈁)た(🛡)。
と兄(xiō(🚝)ng )は弟を叱しか(📶)るよ(🆚)う(🈴)に言った。その泉太の意味は、自(zì )分は弟(🏎)(dì )よりも先(🌋)に(⚽)父の言葉(🦑)に応じるつもりであったとでも言うらしい。
「(📡)ね(🉐)え、君」と(⏳)元園町は客(kè(🐟) )の方(fāng )を(🚲)見(🚆)ながら、「僕なぞが(🏉)、どれほど岸(àn )本(běn )君を思ってい(🍹)るか(🛤)、それ(🎈)を岸(🐏)(à(🎁)n )本君は知らないでいる」
「オオ、捨さん(🌥)か(🚴)」
「節ちゃんは(👖)あ(📌)あいう人(🐹)(rén )だから、(🎮)ひょ(🏒)っとすると死ぬかも知れ(🎷)ない」
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