――「Y(🧘)のフ(🚓)ォード」も(🎩)何時迄も(💌)「フォ(🆗)ード」で(🎽)居(🐎)られ(⬜)なくな(👓)る(🕟)んでないか(🐘)、と(♏)思うがな。
――今日(rì )は俺が先(📤)(xiān )き(🥟)に帰るか(🚍)らな。
――また(🎲)気(qì )味(😱)の悪い(🎛)こと(🔢)を云(yún )いやがるな。
何(hé )時でもズケ(🐝)/\(🛃)と皮肉なこ(⚫)とを云う職工だ(🍄)った。
女(♌)は口を抑えて、(🐌)もっと低(🚭)(dī )い声を(🦁)出した(❓)。
――(🌞)と(😓)、どうなる(🥈)んだ(😧)。大学(🕡)(xué(🐗) )生様(😤)(yàng )と女工さんか(🥣)。ハ(⬆)、それア今流(liú )行(háng )はや(🌷)りだ(🎙)!
――要らなく(🌝)な(🛅)ったゴ(🔌)ミ/\(📋)し(🏊)た(👇)工場は閉(bì )鎖(🍸)さ(😣)れる(🎫)。労働(⏪)者(zhě )はドシ/\街頭におッぽり出される。幸いに首のつ(🥅)ながっている(🧦)労働者(zhě )は(🌝)、ます/\(🥣)科学的(🏅)に、少(🌎)しの無駄(duò )もな(🧑)く搾(zhà(🈴) )しぼられる(🎋)。他人事ではないさ。―(⛩)―こういう無(👆)慈(cí )悲な摩(mó )擦まさつを伴(bàn )いな(🛁)がら、資本主義というものは大きな社会化された組(zǔ )織(zhī )・独占の(👩)段階に(🔃)進んで行(👰)(há(💶)ng )く(🔲)も(➿)のなのだ。だ(⚽)か(🥉)ら、産業の(😰)合(hé )理(lǐ )化というものは、どの一(🛋)項を取り出してきても、結局資本(🐧)(běn )主義を(🏟)最後の(❣)段階まで発(fā )達(🤝)させ、(🥞)社(shè(👱) )会(huì(🕓) )主義革命(💮)に都合のいゝ条(tiá(🕊)o )件を作るものだけれど(🕕)も、又(🐹)(yòu )どの一項をと(🛡)ってみ(🍇)ても(🎮)、皆(jiē )結局は「労働(dòng )者」にその犠(xī )牲(🥜)(shēng )を強(🐬)い(🐗)て(💝)行(🐓)わ(🌤)れるものな(🈂)んだ(🍿)。―(⚪)―「H・(👈)S」(🌈)だって今(jī(🍉)n )に……なア……。
何時でもズ(♿)ケ/\(😘)と皮(😩)肉なことを云う職(🐼)(zhí(🛰) )工だ(🥠)った。
理(lǐ )論的にも、実(shí(👀) )践的にも、(💦)それに個人(rén )的(de )な感情の上(🐌)からで(🐜)も、あせっている自分の肩先きを、グイ/\と乗り越(yuè(🍸) )して(✍)ゆく仲間を見(jiàn )るこ(🚓)とに、彼(💱)は拷(🎒)問に(🚶)た(🖨)え(🔘)る(🦈)以(yǐ )上の苦(kǔ(🐮) )痛を(💶)感(🔙)じた。こうい(🥊)う迷(mí )いの(♿)一ッ切れ(💅)も(📘)感じ(💨)たことのない(🤺)らし(📶)い他の同志を、彼はうらやましく思っ(⛅)た。――然(rá(♑)n )し(💹)彼はこうい(👰)う(❓)無産運動が、外(🌒)から見る程の(📖)華々し(🛎)い純情的なものでもなく(🐹)、醜いいがみ合いと小商人たち(🌀)より劣る掛引に充(chō(🔂)ng )ちていることを知った。それは彼(bǐ(🦈) )に恐ろしいまでの失望(wàng )を強い(🥜)た(🈯)。
工(📡)場(🎽)では森本は女工にフザケたり、笑談口も自(zì(🖲) )由に(🎼)きけ(🕟)た。然し、こ(♊)う二(èr )人(🦎)に(✳)なる(👵)と、彼は仕(☕)事(shì )のこ(🧕)とでも仲々(🎢)云え(🌄)なか(⛅)った。一(yī )寸云う(🙎)と、(🖨)まず(🍕)く吃(♏)ど(🕕)も(🔈)った(📞)。淫売を買いな(🐚)れている(😻)こととは、す(🍎)っかり勝手(🐥)がちがっていた(👵)。小路(lù )をつッ切って(🏜)、明(míng )るい通(🚔)り(🎥)を横(héng )切らなけれ(⚪)ばならな(🐩)いとき、(🐁)彼はおか(🎐)しい(🍑)程周章(🔋)あわて(⛺)た(🧗)。お君が後(🛴)うし(🔧)ろで、クッ、クッ(⚾)と笑っ(👈)た。――(🍨)彼は一人先(xiān )きに(🎙)ドンドン小走り(💳)に横(héng )切って(🌠)しまうと、向い小路(lù )で(🕐)女を待った。お君は落(luò )付いて胸を(💿)張(zhāng )り、洋(yáng )装の(😣)人が和(🐛)服を着た(😽)ときのよ(🐈)うに、着(🍂)物の裾(jū )をパッ、パッ(🍗)と(🧥)はじいて、――眼だけが森(👾)本(🈁)の方を(🍛)見(🎎)て笑(👺)(xiào )っている――近付(fù )いて来た。肩を並べて歩きな(🏁)がら(✌)、
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