(🧓)孔(kǒng )子(🛠)(zǐ )は、それっきり默(🦊)々(😚)として歩(bù )きつ(👒)づけた(🍯)。そ(✏)してものの半(bàn )町(🕘)も行ったこ(😚)ろ、ふと思い出し(🐍)た(🐒)よう(🉑)に(⛄)いった。
(楽長は、(👈)最高の技術(shù )は手や喉(hó(🌸)u )から生(shēng )れ(📧)るもので(🈳)なく(🏛)て(🎋)、心から生れる(❤)ものだ、と(🤲)いう事だけ(🌑)は、どう(🧔)やらわか(📀)っ(❤)たらしい(🕺)。彼の音(yī(➡)n )楽もこれからそろそろ(🎋)本物に(🌉)な(✨)るだろう。だ(🍻)が彼は、私の音楽(🐚)論がそのまま人生(shēng )論でもある、と(❄)いうことには、まだ(🌥)気がついていないらしい。究極(🐊)の目(🚟)標を(👟)音楽(lè )の技(🔟)術(shù )に置(🔹)いている彼とし(🐣)ては(🏘)、或はやむを(🚞)得(📁)ないこ(🌝)とか(🔝)も知(zhī )れない。しか(🔲)し急ぐことはない。い(❗)ずれは(🍘)彼も、人生のための音(yī(🤤)n )楽(🌅)ということに目を覚ます時(shí )が来るであ(🤛)ろう。彼は元来真面(miàn )目な人間なのだから。)(🕢)
(🎊)ただそれ(🤥)っき(✳)りだった。いつ(🍙)も(🆔)病(bìng )気(qì(🐒) )ばかりし(🕟)てい(🐛)る孟武(✝)(wǔ )伯(🔤)に対する答えとして、それはあ(🌍)たりまえの事にすぎ(💋)なかっ(🏆)た。
孔(👵)子は(🥙)また答(dá )えをうな(🦐)がし(🌙)た。樊遅(📟)は、(💀)少(👉)し(🖲)いま(🎌)いましい(🔀)と(🈹)は(🔸)思った(🐵)が(🧙)、とうとう兜(👂)をぬいでしまった。
(💉)い(🏸)つの(🧕)間(🔚)に(🎲)はい(😲)って来(🖖)たのか、一人(🚒)の小姓(xì(🎭)ng )が、彼(🆚)のすぐ背(🚧)後うし(🚦)ろ(💙)か(💯)ら(💯)、そう云っ(🍌)た。彼は返事をする(🌤)代りに、(💅)ば(🕖)ね仕掛の(🌤)人形(xíng )のように、卓(🚾)のそ(😓)ばまで(📠)行って、せかせかと服装をととのえた。
「あれなら、大丈夫祭(🍨)壇の犠牲(shēng )いけにえになりそうじゃ(🕷)。」(🌬)
門人(rén )たちは、その日特に孔子のお供を(👌)命(mìng )ぜられたことを、非常(😂)に光栄に感じた。彼等(💯)は如何にも得(dé )意らし(🗣)く、※(🥫)(「口+(🐞)喜(xǐ )」、第(💪)3水(🥡)準1-15-18)々とし(🏡)て孔(kǒng )子のあ(😙)とに従っ(🍥)た。
楽長は思わず(📜)立(🌠)上って、棒のように固(📜)く(⛳)なった。孔子はつづけた。
((🐾)奏楽の失敗(🙃)が、もうこ(🗿)れで三度目だ。)(🚃)
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