「ええ、は(🚑)じ(🛌)めのう(🦈)ち(🍯)は、いつもこん(📆)なふうで(⬛)すよ(🧓)。五分や(💗)七分はたいて(🌊)いお(🔎)くれま(🏾)す。」
と(⛔)、大河(🥃)は(❇)槌(🦉)を(🐗)ふる(🚑)いな(🍵)がら、こたえた。
(📪)先生は、しかし、(🕴)まもなく顔(yá )を(⏯)まっすぐにした。そ(💁)して、こ(🥀)れまでの激しい調子と(🦋)はうって代(🤾)わっ(🕉)た(😫)、沈しずん(🐰)だ(🤯)調子で言(🏂)葉をつづけた(🙏)。
(❗)静坐の(🛎)あ(🎵)と(🌎)は遥拝ようはいだ(🥄)った。――これは(🏛)皇大(🧞)神(shén )宮こうたいじんぐうと皇(👮)(huáng )居こう(👋)きょ(🔱)に対(duì )する儀(yí )礼(lǐ )ぎ(👲)れい(🏰)で、その当(🚾)時(shí )は、極左(zuǒ )きょくさ分子(zǐ(👄) )や一部(bù(🔫) )の(🗯)キリスト(🚮)教(🌐)徒(📸)(tú )以外の全(quán )国(⬅)民によって当然な(🅿)国(🕛)(guó )民儀礼(😉)と(🔠)認めら(🔞)れ、集団(🐗)行(💒)事にお(💑)いてそれを欠くことは、国民常(cháng )識に反(🈳)(fǎn )するも(👧)の(🚯)とさえ考えられていたの(⤵)である。
まっさきにかれ(👟)の目(mù )につい(🙇)たのは、田川だ(🤥)った。田川はいやに胸を張(🛒)り、軍隊流(liú )の不動の姿勢(🤯)でしゃちこばって(📱)いた。そして、(😩)次郎が肩かたから力をぬかせよう(🏆)と、どん(💓)なに(🏩)骨をおっても、(🍴)なかな(💋)か(🚠)そう(🎄)はなら(🍃)なかった(🐅)。これに反(🕘)(fǎn )して、飯(fà(🚒)n )島は(🧙)最初から、ご(🌐)く器(qì )用に(🏯)正しい姿勢(😗)をとっていた。もしか(💥)れ(🤸)が、おりおり(🥌)うす目(🚮)をあけ(🦈)て(🚇)朝倉(🐛)先生(shēng )の(🎴)顔を(🔻)のぞくような(🧢)ことさえしなかったら、かれの静坐(zuò )は(💳)、塾(shú )生(shēng )の中でも、最もすぐれた部類に属していた(🌮)のかもしれなかったのである。
(🗜)次郎は、いつに(🌌)なくつかれていたが、床(chuáng )とこについて(🚩)からも、なかなか(🎁)寝ね(🤰)つ(❤)かれなかっ(🗃)た(👊)。
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