呉(wú )くれ(🔹)くみ子さんも、そういう家に(🦈)生(🔄)まれた人で(🐓)した。この人は明治女学校という学校(🐐)(xiào )で習字(zì )を教えな(📉)がら(🛶)、舎(shè )監を兼ねていて、(🚎)多くの生徒からおかあさん(📪)のよ(🌻)うに(🎭)慕われた婦人(🦏)(ré(🍺)n )で(🏤)した。あの歴史(⏲)のある学校もお(🔤)しまいの(🎵)時分(💺)(fèn )には、(🎈)先生方は一人(🍯)(rén )去(qù )り(👪)、(🤒)二人去りす(🏋)るよ(✝)うになったのです。その中で学校(xià(🍟)o )の盛んな(📌)時も、衰えた(💞)時も、(🤕)すこ(🏡)し(🛠)も変ら(〽)ずに、(♎)いつでも同(tó(👦)ng )じように人(rén )を(🐗)教えて倦うま(🚰)なかったのは(🕎)呉く(🐎)み子さんで(✡)した。ああいう人(🤞)の生涯しょ(❎)うがいは目立(🔦)たないもの(💏)です(📫)か(🐴)ら、わ(🤫)り(🏮)か(💧)た、(👪)世(😶)間(💺)に(🐗)知(🆔)られませんし、その人(👩)(rén )の事跡(jì )も(🔇)多く伝(🎬)わりません。しかし、わたし(♉)は呉くみ子さん(🍸)のよ(📑)うな、男も及(jí )ばないほど守る力に長(zhǎng )たけた(♌)婦人のあっ(💃)たこ(🍹)とを(🐄)知(zhī )っています。一番(🙂)(fān )最後までふみ(🛑)とどまっ(🤬)て、(🆔)あの(🚎)学校と運命をともにし(🚋)た人も呉くみ子(👺)さんでした。
(🙊)まあ(🎥)、何もかも新規に始(🍀)める時というものは(🥇)、ほ(📭)ねの(🚳)おれ(🐒)るかわりにどんなにかは(🔖)りあいのあるも(⛓)のでしょ(🖊)う(💉)。どっ(💊)ちを向(🐲)(xiàng )いても開拓(tuò(☕) )、開(💄)拓で、先(xiā(🔓)n )生のような人(ré(🏿)n )の力を(🌰)待ってい(🎵)るも(🧙)のばかりでし(😷)た。日本(🎼)のお国(✅)もずっと北(běi )の果(guǒ )てのほうはロシ(🐃)ア(🚱)ざかいですから、そ(🏔)の時(shí(🏝) )分(✒)(fèn )からやかまし(🎶)かったとこ(🎞)ろ(🔊)。先生はカラ(♋)フトの(🎹)見まわりを命(🗣)ぜられまして(🥡)、北(🎰)緯(wěi )四十八(🤭)(bā )度にあたるところをき(📀)わめ(🐣)、一(yī )冬を極(jí(🕋) )寒の地に送(sòng )り(🕺)、それから島々(🏏)を(📋)見めぐって函館(🤝)に帰(guī )ったこともあり(🙂)ます。
姉の家(🐝)(jiā )には、昔から伝わる(♒)漢(🍂)(hàn )籍、兵(📬)書、歌(🌐)書(🏞)、(🍪)その他の書物もすくなくはあり(🈵)ませんでした。裏(lǐ )庭(tíng )に(🥨)ある土(💶)蔵の二(✋)階は(🌎)本箱で(😙)いっぱいでした。高(♑)瀬の(🌾)兄はわたし(🤶)にむ(➿)かって、(📕)それら(🥏)の蔵書を勝(🥦)手に探れと言ってくれ、姉はまた姉(zǐ )で、古(gǔ )い絵、古い手(⛓)紙(🆎)(zhǐ(🔯) )、(🥧)香の道具(🏠)、うる(🎒)しぬりの器(👙)、(🌺)陶器(🎖)の(🏪)たぐいなぞを取り出(🏬)(chū )してきて(❤)見せてくれま(🏼)した。その中(zhōng )に、高瀬(lài )の(🕋)兄の先代が愛(ài )用したという古(📱)い(🍎)茶(😜)わ(😅)ん(😎)が出(📙)(chū )て(🥛)きました(😬)。
八月も半ば(🗽)になり(👀)ま(🧐)すと、つばめは木(🚨)(mù )曾谷きそ(🎉)だにの空を帰って行(🕐)きます。姉の家の門口(🍡)かどぐち(👕)へ(🥍)もつばめはあ(💸)いさつに来(lái )て(📋)、
おもし(💏)ろい風(🗻)(fē(🎁)ng )体(🤔)ふうてい(🐸)の(😈)お百姓ができ(🛶)あが(🐕)り(🚫)ました。わたし(🚹)はほおか(🕉)むり、しり(🥈)はしょりで、ももひきも(🐌)はいていません。それに素(sù )足ですよ(🤣)。馬場(chǎ(🥔)ng )裏ばばう(🥄)らの(🤛)家の(🖕)裏には(🦀)、も(🏕)と(😅)桑畑(tián )であったとこ(🕹)ろが空地くう(🉑)ちになってい(🕦)まし(🛺)たから、そこを借りることにし(🔼)ました(🔟)が、(🐶)さ(👇)くの外を行く(🦈)人は慣れない(⏮)わ(🤛)たしが働くの(🏃)を見て(🧔)クスク(😯)ス笑(xiào )って通(tōng )りました(🐝)。それ(🍜)にもか(👅)まわず、(🥒)わたしは古(⛑)(gǔ )い(✡)桑の根を掘りおこしたり、(🐃)石(🎪)ころを運び捨て(🍸)たりしました。掘り起(qǐ(🏖) )した(🦏)土の中からはどうかするとかわいら(👟)しい貝割(🐼)(gē )葉かいわればが見つか(🌐)りまし(🍑)たが、それはすもものたねに(🛑)ついて出てくるやつでした。わ(🏮)たした(🐣)ちの(💕)学(✅)校(xiào )には辰(🎰)たつ(🍈)さん(🍚)という(📤)小使いがい(👳)ます。この男の家(🕐)では小作(zuò )を(🐔)やって(🅱)います。その辰さんが(🕔)見回りに(🧡)来て、くわの持ち(⛩)方からわたしに教えてくれま(🧢)した(😡)。野菜を(❤)植えるなら、まずじ(🛤)ゃ(📁)がいもやねぎのような作りや(💻)すいもの(🏩)か(😂)ら(🕒)始(👃)めて、それから大根、(📪)なす、さやえん(🔹)どう、き(🤵)うりなどに及ぼ(📘)すがいい(👝)と(😫)教えてくれ(🦃)るのも辰(🍭)さん(🕊)です(✴)。わたしは、こんな読書の余暇にするいささか(🔗)の業から(🐟)も(🎢)、大地(🕎)(dì(👥) )か(🍳)らじか(🛑)に(🛂)からだへ伝わってくる(🐚)よ(🌐)ろ(🎲)こび(⬛)を覚(jiào )えて、なまなましい(🍳)においのする土の中(😕)(zhō(👥)ng )を素足(🧠)で歩(🥒)き回りま(🍌)した。時(⏹)には畑の土を取って、それを自(zì(😢) )分(fèn )の足(zú(❤) )の弱い皮膚(fū )に(👖)こすりつけ(📥)ました(📉)。
五(wǔ ) か(🔡)し(😯)ど(🐧)り(📟)のあいさつ
橘翁きつおうさまの始(📸)めた薬(yà(🍏)o )はそん(📳)な(🕛)時(🖼)の役にも立っ(🕊)て、町(dīng )へ集まって来た博(🥓)労(láo )が帰(🍬)りがけに、よく(🙅)姉の家へ立(😏)(lì )ち寄(🐠)り、いく袋(dài )とな(🍭)く(🤱)高(gāo )瀬の薬を求めて(🚓)行くと言います。聞いてみれ(🥋)ば(🕸)、博労(👂)はひいている馬に(🌀)高瀬の(⏫)薬(🍻)を添(💒)え、それ(🗄)を木曾駒(🔰)きそごまの証(zhèng )拠として、ほかの買い(🍭)手(shǒ(🍃)u )へ売り渡(💈)す時に(🐓)用(yò(🚱)ng )い(🤶)る(🚺)とか(🙀)。一(yī )度ひろまった薬は(🍟)どんなところで、ど(➡)んなふうの木曾(cé(💦)ng )みやげになるものとも(🚖)知れません(🔥)。これに(😁)は橘(🎠)翁(🕋)(wēng )さまも草葉の(🔤)か(🔆)げで、(😪)にが(🍇)笑(🈺)い(🕎)してい(😧)ら(⏲)れることで(🔖)しょ(🆚)うか。
一一 松風(👯)
「いえ、それはお前さまの覚え(♍)ちがいでしょう(😢)。お前さまの言(yán )うのは、た(😪)ぶん(🥑)、お(🦗)れの(😦)親(qīn )ざるのこと(🎰)で(💣)しょう。おれ(😲)もあの親ざると同じ(📚)よう(🚦)に、長いこと(🍂)この棧橋に暮らしています(🛁)。おれはちいさい時分(🐬)(fèn )か(🕟)ら(📳)この木曾川の(🍋)音(🔂)をきいていますが、いくら聞いてもあきない(🛵)のは、水の声ですよ。」(🦉)
旧暦(🚆)七月十(shí )五夜には月(🐲)(yuè )がこ(👦)とに明(🌞)(míng )る(🎯)くこ(🔒)の谷間にさ(🥎)し入り(🐹)ました。姉の家のも(🎾)のは(😻)、(👓)甥(😄)おいや姪めいから(🍪)、(🔅)年不(🍒)(bú )相応に額ぎわのはげ(💞)た番(fān )頭さんまで奥(ào )座(zuò(🤐) )敷に集まり(🙊)まして、あかり(🐚)を遠(🌦)く(🍏)置(🦀)き、縁側に(🈲)出て、思(🤸)(sī )い思(💩)いの夜ばなし(🕑)を(👜)持(chí )ち寄りま(🐟)した。木曾福島(dǎo )もせまいと(🍸)ころ(⛪)で、わ(🥃)たし(🎥)が吉(🛵)(jí )村よしむ(🍄)らのむす(⚪)こさ(🈵)んを連れながら東京(😫)から来たと言(yán )え(🎋)ば、そんないささかな人の動きまでが、一(yī )晩(wǎ(🐯)n )じ(🤵)ゅうに町へ知れ渡っ(🌦)ているくらいのとこ(🐇)ろです(🏯)。ほん(🍠)と(🈸)にせきばらい一つうっかり(🕣)で(🏨)きない(👈)ところだ、そんな(👂)話(🍵)(huà )の出るのもその縁(yuán )側でし(⚡)た。姉の(👅)もとへかよって(😃)くる女の髪(fā )結い(🧖)さん(🛬)は唖おし(🛤)ながらに、それはか(😞)しこいもので、(❗)姉はその(🦗)人の(🗾)身ぶ(🕎)り手(shǒu )まねを通して、町のできごとを手に取る(❔)ように知(🙊)る(💿)こと(🍾)ができ(🤦)る、そんな話(🌭)も(⚪)出ましたっけ。
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