陳(chén )ちんの司(sī(😭) )敗しはいが(🛬)たず(🤑)ねた。――
○ (🈲)本章は重出。八章末段參照。
「(👐)さ(💙)あ、何で有名(🤫)(mí(🐜)ng )になっ(🔚)てやろう。御(yù(🔓) )ぎょに(🀄)す(♟)るかな(🛩)、射しゃ(🎌)にす(😩)る(🥁)かな。やっ(🔲)ぱり一(👿)番たやす(🌂)い御ぎ(📕)ょぐらいにし(🥣)て(🏪)おこ(🐍)う。」(✌)
○ 囘(huí )==(🕧)門(✌)人顔(yá )囘(顔渕)(🌭)
○(🍻) 孔子(zǐ )が昭(zhāo )公(📑)は(🔟)礼を知つ(⏸)ていると答(dá(🚭) )えたのは、自(🤘)分(fè(👸)n )の国の君主(zhǔ )の(🎉)ことを他国(guó )の役(🍙)人の(🙄)前でそしる(🆘)のが非礼(lǐ )であ(🔖)り(🛫)、且つ(👰)忍びなか(⛪)つた(🗜)からであろう。しかし、事実(🙊)を(😦)指摘されると、それを否定もせず、(💋)また(🚿)自己辯護もせず(👞)、すべてを自分の不明に帰(guī )した。そこに孔(kǒng )子(zǐ )の(🙃)面目が(😨)あつたのであ(🍟)る(🗜)。
二〇(二(➗)(èr )二五(wǔ ))(📅)
「熱狂的な人は正直なものだが(🗨)、その正(zhè(🖨)ng )直さがなく、無(📋)知な人は律義(🤐)なも(👞)のだが、その律儀さ(🚛)がなく(🕠)、(👤)才能のない人は信実なも(❕)の(🛋)だ(🖲)が、そ(🏅)の信(xìn )実さ(🐅)がな(🌉)いと(📸)すれば、もう(🔻)全く手(📺)がつけられない。」
先師(shī )は(🚥)め(🤕)ったに利(🛫)益(yì )の問題(tí )には(🏽)ふ(🆙)れら(👴)れ(🐛)なかった。たま(🦁)たまふれら(👢)れると、必ず(📸)天(tiān )命と(🥀)か仁(🥓)とかい(🍹)うことと結びつけ(⛱)て話された。
○ 昭公(gō(🚤)ng )==魯の国(🧐)君(jun1 )、(🚗)名は(🎶)稠(🕳)(ち(⛱)よう)、襄公(じようこう)の(🔤)子(🍷)。
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