(あの眼(👱)(yǎn )に(😴)ぶッつか(🆗)ると(🖊)、俺は喉(💿)も(🐙)手も急(🙌)に硬ばっ(🥀)て来るような(👠)気(qì )がするん(😮)だ。今日も(🍑)たしかにそうだ(👮)った。俺(ǎn )の(🔜)手が狂い出したのは(🏢)、奏(zòu )楽の(📌)最(zuì )中に孔子(🎟)の眼にぶッつかってから(♎)のことだ(🤜)。)
2 子(zǐ(🛶) )游、孝を問う。子(zǐ(🍵) )曰く、今の孝は、是れ能(🙋)く養(👶)うを謂(🤞)う。犬馬に(🙂)至るまで、(🥤)皆能(né(🔯)ng )く養(😓)う(👬)ことあり(🗂)。敬せずんば何(🐯)を以て別たんやと(🧢)。(爲(🚣)(wèi )政(🔮)篇)(🥋)
「君は、奏楽の時(😊)にな(🐍)ると、(⚫)いつもわしの顔色を窺わずに(🦉)は居れない(⚪)ので(🤱)はないかな(🚄)。」
と、孔子の声(🔘)(shēng )が少し高(gāo )くなった。
楽長(zhǎng )はうなずくより仕(shì )方(fāng )がなかった。孔子はそこで(🍫)ふたたび(💣)楽(😉)長を座につかせ(🏠)て(🛢)、言(yán )葉(yè )をつづ(⛹)け(😮)た。
(も(🃏)し、孟(🐐)孫氏に、はなは(😰)だ(🤪)しい僭(jiàn )上沙汰でもあれば、(🛁)それは(🎫)孟孫氏一(yī )家の問題だ(🍚)け(❤)でなく、魯の国(🛀)の問題で(🥅)あり(🤺)、ひい(🥀)ては天下の道義を紊(🚇)(wěn )るこ(🥛)とにも(🖍)なる。それ(🏦)に、(📢)万一、(💄)自分に一応の(🕞)相談(tán )をし(👲)た、とでも云(🏮)いふらされ(🕚)ると、これから自分(🥎)がやっ(🚱)て(🆗)行こうとする政治(zhì )の精(jīng )神(👘)を(👒)、(🐉)傷けるこ(👵)とにもな(😊)る。出来れば、自分(fèn )の(🙈)いった意(🤠)味を、(🙎)はっきりさ(🍪)して置くに(😊)越したことはない。しか(👺)し(😧)、祭典の計(😮)(jì )画につい(😡)て、直接(jiē )の相談(🥧)(tán )もうけな(🈸)いで、こ(😥)ちらからそれ(👇)を(🆎)云い出すのも非礼だ。何とか方(fāng )法(🛩)はないものだろうか。)
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