ロイヤル ストレート フラッシュ ポルノあらすじ
○ 乱臣（原文）(🛳)＝＝(🍟)こ(😪)の語は現在(zài )普通に用いられている意味(😪)と全く反対に、(😡)乱(luàn )を(🍚)防止し、(💲)乱(🎃)を治める臣という意(🍨)味(wè(✂)i )に(🔄)用(yòng )い(🚍)ら(🧘)れてい(🆘)る。
道(🤫)が遠く(🤴)て
「もとより天意にか(📋)なった大徳(🚇)のお方で(😩)、まさに聖人の域に達しておら(🐛)れま(🙆)す。しかも、その上に(🤕)多能で(👯)もあられ(💧)ます。」(🏃)
「そういうことを(🔚)してもいいものかね(🦁)。」
○ 政治(zhì )家の態度(🌺)(dù(㊗) )、(😾)顔色、言(🥧)語と(🥡)いうものは、いつの(🔛)時代で(📝)も共通(tōng )の弊があるものらし(🚌)い。
八（二一(yī )三）
無(🚟)きを(👦)恥(🙄)じらい
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《ロイヤル ストレート フラッシュ ポルノ》よくある質問
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A「阿呆らしい、気(😉)イ付くやう(🈸)な女だ(🈷)つかいな(🦋)。」(🤞)
A 私(🍪)は北さんにも、実に心(🐬)配をおかけ(🌙)し(♒)ていた。北さん(😞)は東京、(🎿)品(😶)川区の洋服屋(🚐)さんである。洋服屋さんと(🤧)い(🔙)っても、(🐭)ただの洋服屋(🌏)さ(🥃)んではない。変(🗜)っている。お家は(🎀)、普(🥨)通の邸(🔦)宅である。看板も、飾窓(🆚)か(🧤)ざ(☕)りまど(🤶)も無い。そうして奥(⚪)の一部屋で熟練のお弟子が二人、ミシン(🍍)をカタ(🐭)カタと動かしている(🏀)。北さんは、特定のお(😶)とく(⚽)いさんの洋服だけを作る(🛳)のだ。名人気(🚙)質の(👅)、わが(❤)ままな(📶)人であ(🛤)る。富貴も(🍺)淫いんす(🗂)る能あたわずと(🧕)いった(🛍)ようなところがあった。私の父も、ま(🔙)た(📧)兄も、(🏤)洋服は北さんに作ってもらう事(🕡)にきめて(😄)いた(🔠)よう(📓)である。私が東京の大学へはいっ(🔹)て(🏆)から、北さ(👏)んは、もっ(🌸)ぱら私(😿)を(🥃)監督した。そうし(🤹)て私は、(🌎)北さんを欺あ(💁)ざ(😨)むい(💀)てばかりいた(🐅)。ひどい悪(👔)い事を、次々(😂)とやらかす(🕕)の(📈)で、つ(🕥)い(〽)に(🌆)は北さんのお宅の二階(⏳)に押(♒)し込めら(🔇)れて、(🗯)しばら(🎑)く居候いそ(🛣)うろうのような生活(🏚)をせざるを得なくなった事さえあ(🦎)った。故郷の(📣)兄は私のだらし(🔆)無(🙉)さに呆あきれ(🦇)て、時(➡)々送金を(💦)停(🕜)止し(📋)か(📧)けるの(🚡)で(🍹)あるが(👨)、その度毎(💂)に北さ(⏳)んは(👮)中へはい(🕕)っ(⛴)て、(🥩)もう(🌺)一年、(🕉)送金をたのみます、と兄へ談判してくれるのであっ(📸)た(🔬)。一緒(🎊)にいた女の人(🚳)と、私は別(🌱)れる事にな(💅)ったのであるが、(💯)その時にも実に北さん(🛣)にお手数を(🛢)かけた(🗒)。いちいちとて(🐥)も数え切れない(🐚)。私(👫)の実感(😏)を以もって言うな(🥂)らば、およそ二十の長(🏎)篇(🕴)小説を書き上げるくらいの御苦労(👛)を(🍨)おかけしたのである。そ(🆙)うし(😴)て(🔛)私(🔧)は(📲)相変らずの、(👍)の(🛢)ほほん(💄)顔で、(🎛)ただ世話に成りっ(🔹)放(🐻)し、身(💀)のまわりの些細ささいの事さえ、自分で仕様とはしないのだ。
A果てはこんな風(🤮)にぽつり(🍶)ぽ(🙃)つりと(🥈)ぼやけてしま(🎊)う。それでも(😹)私は、トンネ(🗽)ルの奥へ小さく(🙈)小さく隠れて行く一(🐺)点の火影(📻)を(🎨)視詰め(🐼)るような心(🎬)持(👀)で、ま(👭)だ(⛴)一(🙍)心(🏬)に(🕦)耳を澄ましている。三味線の音が途切れても、(🌊)暫しば(🌂)らくの間(🗨)はやっぱり「天ぷら喰いた(😜)い(🆗)、(🎚)天(🗻)ぷら喰いたい」(👙)と、囁ささやく声(🔤)が私の耳にこびり附いている。
A「(💨)これ着けなさ(🔞)い」
A (🔽)け(🕘)れども相州(🍜)さまは(📜)、にこりともなさ(🔞)らず、
A自分のこの心(😨)持は大(🏞)阪人でな(💟)いと、また自分のように早く父母(✝)を失(🌽)って、親の(😯)顔(🔃)を(⛔)知らない人間でないと、(🔌)（――(🚕)―と、(🔞)津村が云うのであ(⏸)る。）(🔴)到(👧)底とうてい理解されないかと(🛳)思う。君(👺)もご承(🤰)知の通り、(🙏)大阪(🗨)には、(🔛)浄瑠璃じょうるりと、生田いくた流の(👴)箏曲そうき(🧞)ょくと、(🔛)地唄じ(💻)うた(🚕)と、(🍹)こ(💴)の三つの固有な音楽がある。自分は特に(🥥)音楽好き(🔴)と云うほど(💉)でも(🚨)ないが、し(💠)かしやはり土(😘)地の(🏜)風(✔)習でそう(🎋)云うものに親しむ時(🏳)が多かった(🧤)から、(🛌)自然と耳について、知ら(🍠)ず識(⛲)しらず影響を受けている点が少くな(😖)い(🗳)。取り分けいまだに想おもい(🏤)出すのは、自分が(♐)四つか(🥘)五つのおり、島(💭)の内の家(🦅)の(☕)奥の間で(🦏)、(➰)色の白い眼元のす(🍂)ず(🤝)しい上(🐐)品な町方まちかた(📬)の女房と、(♍)盲人(📢)もう(🛵)じんの検(✖)校けんぎ(👤)ょうと(🔹)が(📂)琴(🗳)こ(🔻)とと三味線(🕶)しゃみせん(✊)を(🌘)合わせて(🎺)いた、(🌑)―――その、ある(💄)一日の情景で(🗓)あ(🍨)る。自(🎸)分はその時琴を弾(🔛)ひいていた上(😗)品な(🙍)婦人の姿こそ(♓)、(♎)自分(🛬)の記(🈶)憶きおくの中(🚩)にある唯(🔎)一ゆい(👬)い(🍮)つの母の俤おもかげ(🥤)であるよう(😥)な気がするけれども、果してそ(😹)れが(🕑)母であったかど(🔰)うかは(🧑)明かでな(🦁)い(😨)。後年祖(🙏)母(🌏)の話に(👓)よると、その婦人は(🤯)恐ら(🤬)く祖母であ(🈳)ったろう(💖)、母は(🏗)それより少(⛸)し(🍩)前に亡く(🦗)な(🧛)っ(🏾)たはずであると(🍛)云う。が(👅)、自分はま(🎯)たその時検校と(🐓)そ(👕)の婦人が弾ひいていた(🥑)のは生田流の「狐※(「口(🔏)＋(⛩)會」、第3水準1-15-25)こんかい」と云う曲であ(📠)った(🏮)ことを不思議に覚えて(🚃)いるので(🔜)ある。思うに自分(🏕)の家では祖(💖)母を始め、姉や妹が(🚱)皆みなその検校の弟子で(🛺)あったし、その後も折(🙋)々おりおり狐※(「(🏋)口＋會」(🔼)、第3水準(🐐)1-15-25)の曲を繰くり(🛤)返かえ(🐩)し聴きいたこ(🦌)とがあるから、始終印象が新たにされていたのであろ(🔁)う。とこ(⛵)ろでその曲の(✅)詞しと云うの(🛤)は、―――
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