「典籍の研(yán )究は(💳)、私も人なみに出来る(📌)と(🎑)思う。しかし、(🐧)君子の行を実践することは、まだな(🌂)かな(😒)かだ(🛸)。」
「(🎸)何という(🕯)荘厳さだろう(🌗)、舜(😭)しゅん帝(🔨)と禹う王(🛎)が天(💮)(tiān )下を(🔸)治め(🥣)られたすがたは。しか(🌓)も両(🏝)者共に政治には何のか(🎀)かわ(🗾)りもないかのよう(😱)にし(🏐)ていられ(👩)たのだ。」
「(📥)社会秩序の(🖲)破(📴)壊は、勇を好んで貧に苦(🐮)しむ者(👤)(zhě )によってひき起され(✂)がちなものである。しか(🏣)しまた、道に(🤢)はずれた人を憎(👏)み過ぎ(🚔)ることによ(💙)って(🚀)ひき(🧀)起され(🙏)ることも、忘れ(🛬)てはならない。」
民(📑)謡(🌆)にこう(😭)いうのがある。
先師(shī )は、(🚣)誰か(🎹)といっし(🌀)ょに歌を(🍽)うたわれ(♑)る場合、相手(🛋)がすぐ(🚇)れた歌(🈲)い手(🚾)だ(🥖)と(📝)、必ずその相手にくり(🤐)かえ(🦋)し歌わせてから、合(hé(🦔) )唱された。
「(🧝)昭公(gō(📕)ng )しょう(🐇)こうは礼を知っ(⚓)ておら(👰)れま(🤹)し(🤴)ょ(🎭)うか。」
「鳥は(🍄)死ぬ(⏲)まえに悲しげな声で鳴(🐽)き、(🥎)人は死(🗽)ぬま(💷)えに善言を吐(tǔ )く、と(💃)申します。これから私の申(shē(🍂)n )上げますことは、私の最後の言葉で(📶)ござ(🍯)います(🏒)から、(⛑)よくおきき(🦉)下さい。およそ為(wéi )政家が自分の道として大切に(🎄)しなければならないことが三(🌯)つあ(😇)ります。そ(👟)の第一は(🤑)態(🍰)度(📈)をつつしん(🥑)で(➗)粗暴怠(dài )慢に(⛵)な(🗄)らな(🎸)いこと、(🎃)そ(🛹)の第二は顔色(sè )を正しくして信実の気(⏱)(qì )持(chí )があふ(🚞)れること、その第三は、(🚶)言(yá(🎤)n )葉(👸)を(📫)叮(👕)重にして(🛑)野卑(bē(😜)i )不合理になら(🔕)な(🚾)いこと、これであ(😢)ります。祭典のお供物(🔦)台の並べ方などのこまかな技(jì )術(shù(🌸) )上のことは、それぞれ係の(🍊)役人がおりま(🎴)すし、(💍)一々お気にかけられなくともよい(🔇)こ(🛍)とでございます。」
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