素人 妻 エロあらすじ
二(èr )（一八六）
「(💙)野蠻(má(👜)n )なとこ(🗜)ろ(🙋)で(💅)ございます。あ(🏫)んな(♋)と(🚎)ころに、ど(🛩)う(〰)してお住居(🙌)が出来ましょう(🎻)。」
巫馬期(qī )があ(🎖)とで(🐑)そのことを先(🚃)師に告げると、(👧)先(xiān )師はいわれた。―(💡)―
○ 誄＝＝死者を哀(🏰)し(🔊)ん(📓)でその(🎳)徳行を述(💘)(shù )べ、その霊前に献(🔹)ぐる言葉。
「詩(shī(⏯) )によっ(🚓)て情意を刺戟し(🧛)、礼(lǐ )によって行(🔝)(háng )動に基(☕)準(zhǔn )を与え(🦉)、楽がくに(🎸)よっ(🍔)て生活(🐡)(huó )を完成す(📆)る。こ(🔺)れが修徳の道程だ。」
○ 詩経の内(🏢)容(🎼)(róng )を大別(🍮)(bié )すると、風・雅・頌の三(sān )つになる(🛅)。風は(🐬)民謠(🐌)、雅は朝廷(🐘)の歌、頌(🔬)は祭(🚧)事の歌(gē )であ(💪)る(🏦)。
「音楽(lè )が(🐼)正しくな(👰)り(🏝)、雅(💴)がも(🧚)頌しょ(🐱)うも(🔖)それぞれその所(🚃)を(🎠)得(🏗)て(🌆)誤(🏇)用さ(♊)れないようにな(🧔)ったのは、私が衛(⭐)から魯に帰って来たあとのことだ。」(📰)
先(xiān )師(💱)(shī )は釣り(🐵)はされたが、綱(🕎)(gāng )はえな(🌡)わはつかわれなかった(🛋)。また矢ぐる(🖇)み(✴)で(🍞)鳥をとら(🚘)れ(🚿)ることはあっ(🔠)たが、ねぐらの鳥(niǎo )を射たれるこ(👹)とはなかった。
三(sān )六（一八三）
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A「宝(👱)塚、今月は何やつ(🏧)て(🦍)るやろ(👴)？」
A (📟)ひどい、ひど(🌈)い！
A「ええ(⛵)、そうでし(👦)た。そ(👜)れ(😱)に(🎂)僕はあな(😏)たと(👚)云うものがあるこ(🧑)とを、全く知りませ(🛅)ん(🐼)でし(🌘)た。自分の国は(🖱)田舎の方(🏐)だものだか(📽)ら、大森の親類へ(🏌)来ているので、あ(✊)なたと従兄妹いとこ同(🎃)士(🥍)の間柄(🛍)だと、ナオミ(🏛)さんは(🛹)云ってい(🔜)ました。それ(😕)がそうでないと知(📄)ったの(🚊)は、あ(🚈)なたが始め(㊙)てエルド(🍯)ラドオのダ(🏄)ンスに来ら(🛐)れた時分でした(🎩)。けれども僕は、…(🚥)……も(🉐)うその時はどうすることも出(🛡)来なくなっていた(🦖)のです」(🕌)
Aおりと婆さん(📧)はその(🈁)肉親の妹、―――津村の母のことを呼ぶのに(🈁)「あなた様のお袋ふくろさま(🧒)」(🐦)と云う廻ま(🌎)わ(🚎)りく(🔓)どい言(👮)葉を用いた。そ(🍫)れは津村へ(🔐)の礼(🤣)儀(👅)からでもあ(🤕)ったろうが(🐌)、事(👖)によると妹の名を(🌜)忘れて(🚷)いる(💛)のかも知(💲)れなかった。「おえいは(🚏)日(☔)々雪のふる山に葛(⭐)くずをほりに行き(😧)候(🧀)そう(😧)ろう(🏕)」とあるその「おえい」と云う人を尋ねる(🍸)と、それが(👿)総領娘で、二番目(🎍)がおりと、末娘が津村の(😞)母のおすみであっ(🆔)た。が、ある事情から長女のおえ(🍕)いが他(✏)家へ縁づき、おり(🎒)と(💼)が養子を迎えて昆布の跡を継つい(❗)だ。そし(⛰)て今ではその(✏)おえいもおりとの夫も(😐)亡(🚹)くなって、こ(💃)の家は(♏)息(💉)子(🎨)の由松(🔘)の代に(🔚)な(👨)り(⛔)、(😕)さ(🐲)っき庭(🎣)先で津(🔸)村に応待(🌓)した婦(✌)人がそ(🌤)の由(📩)松の嫁であっ(⏹)た。そ(🥖)う(😛)云う訳で、おりとの母が存生の頃はすみ女に関する書類(🏆)や手紙など(🏩)も(🆒)少しは保存してあった(🛡)は(💍)ずだが、(👰)もはや(😂)三代を経た今(🔵)日となっ(🕧)ては、ほとんどこれと(🏮)云う品も残ってい(😭)な(🐢)い。―――と、おり(🍩)と婆(⛓)さん(🥗)は(💯)そう語ってから、ふ(🚬)と(😃)思(🌘)い出したように、立っ(😰)て仏(➖)壇ぶつだんの扉と(🤛)びらを開いて、位牌いはい(🔬)の(⛩)傍に飾ってあった一葉いちよ(🐮)うの写真を持って来(🧚)て(🍗)示した。それは津村も見(🎒)覚えのある、母が晩年に(💆)撮影し(🔀)た手札型(♿)の胸像で、(🌳)彼もその(🏍)複写の一(☕)枚(📜)を自(💽)分の(⚫)ア(㊙)ル(🐋)バムに所蔵している(😠)ものであ(💧)った。
A「(🕌)済んじまった(🤩)よ。待ってたん(🕐)だ(🗃)がなかなか起(🏠)きそうも(🗝)ないもんだから」
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