(🐢)江戸(hù(🌎) )はもはや安政年(niá(🚾)n )度の(😯)江(🐂)戸で(🤩)はなかった。文化(huà )文政のそれ(🏵)で(🏞)はも(👬)とよ(👄)りなかった(📼)。十年(nián )前(👾)の江(🌏)(jiāng )戸の旅(🙌)にはまだそれでも、紙、織(zhī )り物、(🍨)象牙(yá )ぞうげ、玉(yù(🥠) )ぎょく、金属の類(🔻)た(🍚)ぐい(👑)を応用した諸種(zhǒng )の工芸の(🌾)見る(📎)べき(🥁)も(🔧)のもないではなかった(🚽)が(🌉)、今(jīn )は(🗡)元治(♊)年代を誇(🙏)(kuā )るべ(🏤)き(🐞)意匠(🤒)(jiàng )とてもない。半蔵(☝)はよく町々の絵草紙問屋えぞうしどんや(🔏)の前(qián )に立っ(🍜)て見るが、そこで売(😺)る人情(qíng )本(běn )や(🛰)、敵(🌈)打か(🤛)たきうちの物語や、怪談物(wù )なぞを見る(🙊)と(🚅)、以前(qiá(🙂)n )にも増して(📿)書物(wù(🎸) )として(🙉)の形(xíng )も小さ(⌚)く、紙(🈂)質も悪あし(🌸)く、(📭)版画(🐜)も(🔀)粗末に、一(📼)切が実に手薄(báo )てうすになっている。相変わらずさかんな(🖕)の(🚐)は江戸の(♌)芝(🙊)居(🕣)(jū )でも、怪奇な(🖱)ものはますま(🗄)す怪(guài )奇(🕔)に(🤔)、繊細(🖍)なものは(🐆)ますます繊(xiān )細(🍟)だ。と(💟)がった(🎃)神(shén )経質と世(🍂)(shì )紀末の機知とが淫靡いんびで(🧒)頽(tuí )廃たいはいし(🙍)た色彩(🍹)(cǎi )に混じ合(hé )ってい(🤚)る(🔗)。
「平田(📈)門(🏡)人(ré(🗿)n )もいくらか寿平次さんに認めら(💎)れ(🎆)たわけですかね。」(🏳)
それにして(👪)も、江(🤗)(jiāng )戸両国の橋の上(😖)から(👀)丑(🎩)寅(🐻)うしとらの方(🥜)角に遠(🏙)(yuǎn )く望んだ人(📊)たちの動(🌝)きが、わずか一(🍻)月ひとつき近くの間(🏔)に伊(🤱)(yī(🍎) )那(🖲)(nà )の谷(🚂)まで進んで(🎧)来ようと(🛋)は半(bàn )蔵の身にして(🐖)も(💗)思い(🕓)が(👖)けない(🧘)ことであっ(💦)た(🐭)。水戸の学(xué )問(🚅)(wè(💵)n )と(👇)言(🥡)えば、(♈)少年時代からの彼が(🐑)心をひか(📳)れたものであり、あの藤田東湖(🚔)(hú )の『正(zhèng )気(qì )せいきの歌(🚕)(gē )』なぞを好(hǎ(📽)o )んで諳誦あんしょうした(🏜)ころの心は(🔮)今だに忘(🎙)れられずにある。この東(dōng )湖(🎷)先(xiān )生の子息むすこさんにあた(🔭)る人を近く(🚟)この峠の上(shàng )に、しかも彼(🛺)(bǐ )の(🍹)自宅に迎え(🖐)入れ(🗳)よ(🏑)うと(🕚)は、思いがけないことであった(💌)。平(🛠)田門人としての彼(🚈)が、水戸(🤩)の(😢)最(🕠)(zuì )後(🅾)のものとも(💙)言うべき人(🎬)たちの(🏬)前に(🎬)自(zì )分(🍢)を見つ(🚧)ける(🏈)日のこんな(👃)ふうにして来よ(🧖)うとは、な(🥐)おなお思いがけないことであった(🍾)。
前年、五人の総代が木曾(🌓)から出て(🌬)来(🎿)た時(shí )、何(hé(📻) )ゆ(💃)えに一行の嘆(tà(⛪)n )願(🔞)が道中奉行の容(róng )いれ(🚋)るところとな(🏾)らなか(😪)ったか(🕝)。それは、よくよ(❇)く村柄(👞)む(🖼)ら(🚇)がら(💸)をお糺た(🏒)だし(💴)の上でなければ(😧)、容(🐨)易に定助(🏐)郷を仰せ付けが(💚)たいとの理由による。しかし、五人の総(🌤)代からの(💜)嘆(🤲)願(yuàn )も余儀(yí )なき事情(🐓)に聞こえるから(⛴)と(🥃)言って、道中(zhō(👧)ng )奉行は元(🍥)治元年(niá(💕)n )の(🕘)二(èr )月から向こう六(🧚)か月を限(🕤)り(🎵)、定助郷(xiāng )のかわりに(🐤)当分助郷を(💝)許した。そして木曾(céng )下四宿(🥀)への当(✝)分助郷(🥓)としては伊奈いな百(🔀)十九か村(cūn )、(🛴)中三宿(xiǔ )へ(⛺)は伊(🥚)奈(✋)九十九か村、(🕠)上四(sì )宿(⏫)へ(🐡)は(🐷)筑摩郡(🔛)ちくま(🛠)ごおり(📯)八(bā )十(🍖)九か村と安曇郡(😁)あずみごおり(🕛)百四十四か村を指定した。この(😆)うち遠(yuǎn )村で(🤛)正人馬しょうじんばを差し(🅱)出(🎌)し(🈵)かね代永勤だいえいづと(🥍)めの示談に及(💉)(jí )ぶ(🐧)としても(🤰)、(🕟)一(🐅)か年高百(bǎ(🅰)i )石につき(🏥)金五(🎇)両の(🤰)割合より余分には触(chù )れ当てまいとの約束で(🅰)あ(🍫)った。過(guò(❣) )ぐ(🤩)る半(bàn )年(nián )近(🤷)(jì(🎀)n )くの(🌸)半(bàn )蔵(💸)(zā(📃)ng )らの経(💭)験(🕣)によると(🚨)、この新(xī(🔉)n )規な当分助郷の村数が(🕹)驚くばかりに拡大(🦂)されたことは、かえって以(🛁)前か(💰)らの勤め村に(⚽)人馬の不参を多(🕓)くする(🏻)と(🌨)いう(🏦)結果(🏓)を招(zhāo )いた。これはどう(🐢)して(🌁)も前年の総代(😥)が嘆願した(🚯)ように、やはり東(🤞)海道の(😯)例にならっ(🍚)て(🥇)定助郷を設置す(✒)るにかぎ(❤)る。道(❎)中(zhō(🏻)ng )奉行に(☕)誠意(🉑)(yì(🍊) )があ(🏩)るな(🙀)ら(🛴)、適当な村柄を糺たださ(🥫)れたい、もっと助郷(xiāng )の制度(🕧)を(➗)完(wá(🔕)n )備して街道(🌶)の混(hún )乱(💌)を防(fáng )がれ(✌)たい。もしこの木曾(⤵)(céng )十一宿(🔅)の願(✅)いがいれ(🤼)られなかっ(🚙)たら、(🎏)前(👔)年の総代が申(shē(🤟)n )し(🏎)合わ(🍧)せたごと(❕)く、お(🤪)定めの人馬二(📋)十五人(🗣)二十五疋ひき以外には継立つぎ(🎾)た(🏻)てに応じまい、そ(♟)の余は(⛓)翌日(rì )を待って継ぎ立(🏒)てる(🥁)ことにし(🔃)たい。そのこと(👬)に平助と半蔵とは申(〰)し合わせをしたのであった。
「青(💒)山(shān )さん(📑)、表が騒(🌡)がしゅうご(🖱)ざ(✍)いますよ。」
この家へ(🌤)は、亭(🐏)主が俳友らし(😃)い(🏀)人たちも訪たずねて(🧥)来れ(🛐)ば、近くに住む相撲すも(😁)う取りも訪ねて(⏲)来(😴)る。かみさんを(🔥)力にして、(💦)酒の席を取り持つ客商売から時(🙎)々息抜きにやっ(🗻)て(💛)来(🔞)るよ(🐶)うな芸妓げいぎもある。かみさんとは全く正反対な性(🎙)格(gé )で、男から男(nán )へと心を移(🔩)(yí )すような女(🏾)で(✒)あり(🦀)ながら、しかもかみ(📔)さ(💧)んとは一番(👤)仲が(📤)よくて、気持ちのいいほど江戸(hù )の(🕛)水に洗わ(🙀)れ(💲)たよう(📴)な三味線(xià(🚢)n )しゃ(📎)みせ(😦)んの(🥨)師(shī )匠もよく訪ねて来る。
近くに(🎬)ある河(💸)か(🏈)わのところ(🐡)まで浪士(😴)は後(hòu )ろ手(shǒu )にく(🗝)くった百姓(🕓)を引(👹)き(🥋)立てた。「天誅(😁)(zhū )」とはどういうわけ(👦)かと降(🔧)蔵が尋ねる(💡)と、(🥡)天誅とは首を切る(🕵)ことだと浪(🐖)士(🏛)が言って見せ(🤖)る。不幸な百(bǎi )姓は震(zhèn )えた。
「半蔵(zāng )さんは(🍄)まだ若(ruò(♏) )い。」(🐅)と幸(🌉)(xìng )兵衛は言った。「ま(🕌)る(🐺)きりお役(yì )人に誠(ché(😺)ng )意の(🌘)ないものなら、一文もんだ(🏀)ってお手(shǒu )当て(🕚)なぞの下がる(🏗)もんじゃありま(🛰)せん。」
「そ(🍍)りゃ、半(🏂)蔵さ(👧)ん、福島(🛴)の旦那だんな様だってな(🏗)るべ(🐞)く浪士(🕸)には避よけ(🐂)て通ってもらいたい腹でい(⛔)ま(🤭)すさ。」
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