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や(🍕)がて京(jīng )都(dō(🕯)u )にある友(yǒu )人景蔵からのめずらしい便(🗣)たよ(💉)りが(🏷)、(🎈)両国米沢町よ(🌱)ねざわ(🕵)ち(🤠)ょう(🌍)十一(yī )屋あてで、(🍠)半(bàn )蔵(zāng )のもと(🌚)に届くようにな(⬜)っ(🍮)た。あの年(nián )上の友人(😝)が(🙄)安(💚)否(🍦)の(🦍)ほども気づか(🏸)われていた時だ。彼(🌲)は十一屋か(🎹)らそれを(🤫)受け取(qǔ )っ(🤙)て来て、相生町の二階で(🐿)ひらい(⬜)て見(jià(🚵)n )た(👁)。
(🧔)池田屋(wū )の(😗)変は六月五日(🔙)の早(🏷)暁のこ(👴)とであった(💈)。守護(hù )職(🉐)、所(suǒ )司(sī )代しょしだい、お(🦀)よび新撰組(🚔)(zǔ(🚗) )しんせんぐみ(🚊)の兵(🖌)はそ(🍼)こに集(jí )まる(🈸)諸(zhū )藩(🎨)の志(💞)士二十余名(míng )を捕え(👄)た。尊攘(rǎng )派の勢力を京都に回復(fù )し、(🧡)会(huì )津あいづと薩(sà )摩(🖐)(mó )さ(📁)つまとの支持(chí )する公武合体派(🚎)の本拠(🏨)(jù )を覆(🔝)くつがえし、筑(zhù(⏩) )波山つくばさ(👂)んの方(🦁)に拠(💆)よる一派の(🎤)水(shuǐ )戸の志(👼)(zhì )士たちとも(🚍)東(👙)西相(xiàng )呼(🎩)応して事を(🈴)挙あげようと(➕)し(☝)たそれ(🧙)らの種(zhǒng )々の(🔞)計画は、与(🕥)党の一(🕧)人ひとりなる近江人おうみじん(💱)の捕縛より発覚せらるる(🍢)に(🤹)至(zhì )った。この(🍗)出来事があってから、長州方(🌹)はもはや躊躇ちゅうちょ(🍢)すべきでないとし、(😛)かね(📆)て準備(bèi )していた(🕺)挙兵上(shà(👙)ng )京の行(háng )動に移り、それを探知した(🌁)幕府方もようやく伏見、大(dà )津(jīn )の辺(💷)を警(🅰)戒するように(🔄)なった。守(🍿)護職(zhí )松(sōng )平容保(bǎo )か(👕)たもりの(🐿)にわかな参(🎗)内さ(🌫)んだいと(🍬)共に、九門(mén )の堅くとざ(🔉)されたころは(😼)、洛中の物情騒(sā(🖕)o )然たるも(🤒)のが(🧡)あった。七(qī )月十八(bā )日(⛸)には三道より(😓)する長(🦈)州方(🕜)の進(jìn )軍(jun1 )が(🔗)すでに(🈲)開始(📶)さ(🗣)れ(😮)たと(🚌)の報知しらせ(🚳)が京都へ伝わった(🌹)。夜が明けて(😮)十九日(rì(💢) )となると(🔴)、景(😻)蔵は西(🐋)の蛤御門はまぐりごもん、(🐋)中立売(🖼)御門(mén )なか(🎋)だち(💺)うりご(🤞)もんの方面(miàn )にわ(🕖)くよう(📄)な砲声(🖥)(shē(🎺)ng )を(😮)聞き(🌭)、やがて室(💊)(shì )町(🌐)むろまち付(🦂)近(jìn )より(🍔)洛中に延焼(shāo )した火災(zāi )の囲み(🕑)の中(zhōng )にいたと(🍧)ある。
「何しろ、(🌷)これはえらい(♐)騒(💄)(sāo )ぎになった。」と(🉑)吉(📜)左衛門は(💳)案じ(🍒)顔(🦃)に言った。「文(🎆)久(👅)(jiǔ )元年十月(yuè )の和(hé(⏸) )宮か(🎩)ずのみや(🚠)さ(🚮)ま(🍎)がお通(tōng )り以(yǐ )来(💊)だぞ。千何(hé )百人からの同勢を(❣)こんな(🤝)宿(🛢)(xiǔ )場で引き受(shòu )けようもあるま(📛)い。」
樋(🖨)橋か(🙁)ら下諏訪まで(🎦)の間には、村(🌼)二(èr )つほどあ(🐖)る(👏)。道案(☔)(àn )内のものを先(xiān )に(🌂)立て、(🆓)松明たい(🈺)まつも(🧕)捨て、途中に敵の待(🚖)(dài )ち伏(fú )せするものもあろう(📊)かと用心する(🐲)浪(làng )士(shì )らの長(🔵)(zhǎ(🐰)ng )い(🐤)行列は夜の街道に続いた。落(🥔)合村まで進み、下の原村まで進(jìn )んだ。もは(🤓)やその(🤦)辺には(🅰)一(🧒)人の敵(dí )の踏みとどまるものもなかった(🌦)。
とうと(🛋)う、田(⛪)沼(🚍)玄蕃(fān )頭げん(💒)ば(⛸)のかみは来なかっ(🏸)た。合戦(🦄)は(🏟)諏訪松本両(🤡)勢(👑)の敗(bài )退(tuì )となっ(🍵)た。にわかの(🥞)火の手が天(🕘)の一(🐼)(yī(🌤) )方に揚がった。諏訪方の放火(🐴)(huǒ )だ。浪士らの足(zú )だま(🥝)りをなくする意味で、彼ら(🔬)はそ(㊙)の手段(duàn )に出た。樋(🎹)橋村の民(mí(😺)n )家(👝)三(🦔)軒(xuān )に火を放っ(🦎)て(🍫)置いて退却(👜)(què )し始(shǐ )めた。白(bá(📎)i )昼(⏹)の(👨)よう(😞)に明るく燃え(⛷)上(shàng )が(👬)る光の中で(🔻)、諏訪方にはな(🐯)お(🏸)も踏みとどまろうとする勇(🥤)者もあり、(🚘)ただ一(👋)人元の陣地(dì )に引(yǐn )き返し(🙂)て来て二(èr )発の(😥)大(🌵)砲を放つもの(💱)さえ(😀)あった。追(👕)(zhuī )撃(🙆)の小競(jìng )合(hé )こぜ(🔓)りあいはそ(🌓)こにもここに(🈵)も(📞)あ(🏉)った(⏬)。そのうちに放(fàng )火(huǒ )もす(😋)こし下火(👽)になって、(🚝)二十(🔁)日(rì(🌈) )の夜(yè(😦) )の五つ時(💷)の空(kōng )には地上を照らす月代つきしろとても(🙋)ない。敵(📴)と味(wèi )方(💬)の見定め(💍)もつ(🌯)かな(🥚)いような深(🚜)い闇(🤭)やみが総崩(💻)れ(📳)に崩れて行(háng )く諏訪(⛎)松(sōng )本両(🌅)(liǎ(🍹)ng )勢(⏰)を包(bāo )んで(⌛)し(🈯)まった。
しかし、景蔵(zāng )の手紙はそれだけ(💦)にとどまら(🌨)な(🚯)い(💒)。その中(🚃)に(🐠)は(🏈)、真(🐥)木(mù )和(🦐)泉まきいず(🛑)みの死も報(❗)じ(😨)て(🔦)あ(🐎)る(🎻)。弘化(huà )こう(🕋)か(🌻)安政(zhè(🤒)ng )のころから(🚶)早くも尊王(wáng )攘夷の運動を(🐶)起こし(🕦)て一代(dà(👙)i )の風(fēng )雲児(ér )と謳(ōu )うたわれた(💓)彼、あるいは(🍊)堂上(💓)の公卿(qīng )に建策しあるい(💥)は長州人(🗺)士(🚌)を(📙)説き今度(🔈)の京都出(⏯)兵も多(duō )くその(💾)人の計(👥)(jì )画(😐)に(🔍)出たと言(yán )わ(🏑)るる彼、この尊(zūn )攘の鼓(gǔ )吹(chuī(😊) )者こ(😉)すいし(🐑)ゃは自(zì )ら引き起こした戦闘の悲壮(zhuàng )な空気の中(zhōng )に(🔞)倒れて行った。彼は(🐡)最後(👉)の二十(👉)一(yī )日まで踏みとどまろうとしたが、そ(🦆)の時は山(shān )崎(🏳)に退(🏀)いた長州(🏴)(zhōu )兵(bīng )も散(👛)乱(😭)し、久坂く(⛷)さか、寺(sì )島、入(rù )江らの有(💵)力な同僚(liáo )も皆戦死したあとで、天(🚷)(tiān )王山に(🐤)走(🐯)って、そこ(👙)で自刃した。
今度の京都(📦)の出来事(🛑)を注(💄)意して見(📠)るもの(♓)には、長(🎁)州藩(🌔)(fān )に気脈(mà(🌾)i )を通(tō(〽)ng )じていて、しかも反覆常なき二(è(🛐)r )、三(😛)(sā(✉)n )藩(fān )のあった(🥫)こ(🎗)と(🍗)も(📜)見(jiàn )のがせ(🔑)ない事(😟)実(shí )であり、堂(🤱)上にはまた、この計画に荷(hé(⌛) )担して幕府(✝)に反対し併あわせて公武(🐶)合体派(pài )を排斥しようとする(🕖)有栖川宮ありすがわの(🔔)みや(⤴)をはじ(🍝)め、正親町おお(💌)ぎまち、日(🚘)野、石(shí )山(shān )その他の公卿たちがあった(⛴)ことも見のがせない、と景(jǐng )蔵は言って(🈺)い(🔪)る(🔉)。烈風に乗じて(🥖)火を内裏(lǐ )だい(🎣)り(💉)に放ち、(🥈)中川宮およ(👜)び松平容保の参内を途(tú )中(zhō(🧥)ng )に要撃し、その擾乱(🚁)(luàn )じ(🈸)ょうらんにま(🕢)ぎれ(📵)て鸞(🍋)輿(🥙)らんよを叡山えい(🚆)ざんに(⛳)奉ずる計(jì )画(👯)(huà )のあったこと(😍)も(🚥)知(zhī )らねばなら(✌)ない(🗡)と言っ(🏏)てある(💢)。流(🐔)れ丸だ(🎷)ま(🏃)はしばしば飛んで宮(gōng )中(🗺)の内垣うちがき(🚛)に及んだという。板輿いたこしをお(🚜)庭に(📮)か(💲)つ(➕)ぎ入れて帝み(🍾)か(😏)どの御動(🏜)座を(😾)謀(🍘)はかりまい(📒)らせる(🥘)ものがあっ(🀄)たけれども、一(📮)橋慶喜(xǐ )はそれを制おさえて動(👄)(dòng )か(🥨)なかったという。なんと言(yá(🍧)n )っても蛤御門の付近は最(🎠)も(😳)激(jī(🐌) )戦(zhàn )であった。この方面(miàn )は会(⛺)(huì )津(jīn )、桑(sāng )名く(📶)わな(🚋)の護(hù )まもると(💥)ころであったか(🌚)ら(🍔)で(🌚)。皇(huá(🍧)ng )居の(🙄)西(😏)南に(🌝)は樟くす(🚨)の大(dà(🛎) )樹がある。築地(dì )ついじを楯(😵)(dù(🚜)n )たて(⛴)とし家を砦(zhài )とりで(🎛)とする戦闘はそ(💳)の樹きの周囲でこと(👩)に激烈(liè(👠) )をき(🐃)わめたと(🥧)いう。その時に(⛱)なって(🎂)長(😞)州は実にその正(🈺)(zhèng )反対を会津に見いだ(🍒)したのであ(🌵)る(🤖)。薩(sà )州(🈯)勢な(🏈)ぞは別の方面に(🤘)あって幕府方に多大(dà )な応(🐸)援を与えたけれ(🚚)ども(🛤)、会(🐵)津(jī(🎈)n )ほど(📿)正面(📊)の位(🕍)(wèi )置(zhì )には立(🐀)たなかった。ひた(🕸)す(🗓)ら京都(🍪)の守(🚯)護をもって任ずる会(huì )津武士は敵(🙏)として進んで(🔍)来(🌎)る長州(🏰)勢を迎え(🍉)撃(🙌)ち、時には(🌪)蛤御(yù(🤟) )門を押し開き、(🙉)筒(tǒng )先も恐(🦐)れずに刀鎗(🔻)(qiā(📑)ng )を用(🕗)(yòng )いて(📳)接戦するほどの東(🔆)(dō(🚯)ng )北的な勇気(qì(🚍) )をあ(😭)らわしたと(✂)いう。
そ(🚦)れにしても、江(jiāng )戸両(🍆)国(guó )の橋の上から丑寅うしとらの(🤯)方角(jiǎ(🛢)o )に(👡)遠く望(wà(🗿)ng )んだ人(rén )た(👪)ちの動(dòng )き(🍐)が、わずか一月ひとつき(👉)近くの間に伊(yī(❕) )那の(🍅)谷まで進んで来(🔎)ようとは半(❎)蔵(zāng )の身(🐜)に(🧝)しても思(🛎)いがけないこと(🚚)であった。水(🛴)戸の学(xué(🌙) )問(wèn )と言え(📵)ば、少年(🤟)時代からの彼が心をひ(🛂)か(💫)れたものであ(😇)り、(🛢)あ(🛀)の(📵)藤田東(dōng )湖(hú )の『(😾)正(🏀)気せいきの歌(gē(🚐) )』(🏄)なぞを好(hǎo )んで(🔘)諳誦(💐)あん(🏋)しょうしたころの心は今だ(🦌)に忘(👑)れられず(💝)にあ(💜)る。この(🍇)東湖先生(🌫)(shēng )の子(📹)息(🕢)むすこさんにあ(⚾)たる人を(❓)近くこの峠の上(shàng )に、(🌷)しかも(🧕)彼(bǐ )の自宅に迎(🔩)(yíng )え入れよ(💇)うとは、思(💐)いがけ(⬆)な(🛢)いことであった。平田(tián )門人とし(🧜)ての(😤)彼(🏿)が、水(shuǐ )戸の最後のものとも言うべ(🐭)き人たちの(💾)前(qiá(🦆)n )に自(zì(🤖) )分を(🏭)見つける(💼)日の(♎)こんなふうに(🦕)して来ようと(⛔)は、なおなお思いがけ(🕢)ないことで(📌)あった。
浪(là(🍓)ng )士(shì(👄) )らの幹(🛁)(gà(👡)n )部の前には、そうい(🛠)う(👽)めずらしい(🚂)人たちがあらわれた。そのうちの一人ひとりは伊那座(zuò(🕒) )光(guāng )寺い(🔸)な(💨)ざこう(⛺)じにあ(🈯)る熱心な(🅿)国(🔝)学の鼓吹者こ(👾)すいしゃ仲(👚)間で、(🍃)北(🏰)原稲雄(xióng )が弟の今(👺)村豊(fēng )三(💬)郎(láng )い(🌾)まむらとよさぶろうである。一人(🕑)は将(🚿)軍最初(👝)の上洛(🐮)じょ(🏨)うらく(🎸)に先立って(🧡)足利尊氏(shì )あしかがたかうじ(🔒)が木像の(✉)首を三条(⛏)河(💴)原(🗑)さんじょう(🍕)がわらに晒さらした(🐟)示威の関係者(🤯)、(🉑)あの(👊)事件(jiàn )以来伊那に来て隠(📗)れてい(📺)る暮田正(㊙)香くれたまさか(🔌)で(🌇)あ(🐳)る。
しかし、道中(zhōng )奉行の協議中、(💵)協議中で、庄(zhuāng )屋(wū )側からの(🌒)願(🐝)いの筋(😿)も容易にはか(🏷)どらなかった。半(bàn )蔵らは(🗜)江戸の町々に(🔥)山王社さんのうしゃの(🎤)祭礼の来るころまで待ち、月を越えて(🐿)将軍(jun1 )が天璋院てん(💃)し(💍)ょ(🌘)ういんや和宮様かずのみやさまと(🗿)共に新(🔪)たに土木の落成した(⛓)江戸城(🖖)(ché(💫)ng )西丸(wán )へ田安(ān )御殿たや(🏿)すごてんの方から移る(🐥)こ(🚥)ろまで待(dài )った。
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